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巴哈伊信仰/巴孛

來自華夏公益教科書

巴孛

賽義德·阿里·穆罕默德,歷史上的名字是巴孛(阿拉伯語中的“大門”),1819 年出生於伊朗設拉子。他是先知穆罕默德的後裔,他的精神虔誠和深度早年就受到了他的老師和家人的關注。

19 世紀的伊朗沉浸在彌賽亞狂熱之中,穆斯林們期待著“時代之王”的出現。在這種氛圍下,巴孛於 1844 年 5 月 23 日首次宣佈自己是神的使者。

巴孛創立了一種獨特的宗教,即巴比教,它有自己的法律、條例以及神秘主義和教義作品。在道德普遍崩潰的背景下,他呼籲對波斯社會進行精神和道德改革。他堅持認為,婦女的地位應該得到提升,窮人的命運應該得到改善。他提倡教育和有用的科學。然而,巴孛及其教義所涉及的主要主題是另一位來自神的使者的即將出現。這位第二位使者將遠遠超過巴孛本人,他將開創猶太教、基督教、伊斯蘭教以及世界上其他偉大宗教所承諾的和平與正義的時代。巴孛稱這位人物為“神將顯明之人”。因此,巴孛預示著巴哈尤拉。他宣佈了一種全新的宗教,幫助他的追隨者從傳統的參照框架中解脫出來,並動員他們為“萬世應許者”的到來做好準備。

巴孛的使命持續時間很短——只有六年——但在這段時間裡,他吸引了成千上萬的追隨者。大多數巴比教徒從未見過他,而是透過閱讀他的著作來了解他的宗教,這些著作被廣泛傳播。他的追隨者受到當局的嚴重迫害,當局對這些皈依新信仰感到震驚。神職人員對他呼籲精神復興感到震驚,並說服世俗當局,巴孛呼籲社會改革會導致社會動盪。成千上萬的巴比教徒,表現出極大的英雄氣概,因他們的信仰而遭受酷刑和殺害。

在被囚禁三年後,巴孛於 1850 年 7 月 9 日在塔布里茲城被行刑隊處決,當時的特殊情況引起了超過 10,000 名旁觀者的關注,並在當時的西方媒體上廣泛報道。當巴孛第一次被從牢房帶走時,他正在與他的秘書交談,並警告守衛說“沒有任何世俗力量”可以讓他閉嘴,直到他說完所有他想說的話為止。一支由 750 名亞美尼亞士兵組成的軍隊執行了處決,但當他們步槍的煙霧散去後,巴孛從人們的視線中消失了。人們發現他回到了他的牢房,繼續向他的秘書發出指示。當守衛趕到時,他平靜地宣佈:“現在你們可以繼續執行你們的意圖了。”第一支軍隊拒絕再與處決有任何關係,但第二支軍隊被帶了進來,這一次子彈擊中了目標。

巴孛的遺體被他的追隨者隱藏了多年,最終被帶到了聖地。巴哈尤拉指示將它們埋葬在卡梅爾山,並指出了應該建造陵墓的確切位置。1909 年,巴孛的遺體被安葬在一個簡陋的陵墓中,後來被美化。人們熟悉的金頂建築,被稱為巴孛陵,於 1953 年完工。它是巴哈伊信仰信徒世界上兩個最神聖的地方之一。更深入地瞭解巴孛的一生和使命

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