安息日會青年榮譽解答手冊/家政/樹皮布
| 樹皮布 | ||
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| 家政 南太平洋分部/島嶼教育 |
技能等級未知 |
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| 引入年份:未知 | ||
在過去,這種布料主要用作服裝,但現在棉布和其他紡織品已經取代了它。樹皮布服裝的主要問題是,這種織物就像紙一樣:它在潮溼時會失去強度並分解。儘管如此,它比草裙好,草裙通常要麼更重更硬,要麼容易被吹散。
如今,樹皮布在婚禮等正式場合仍然經常穿著。另一個用途是作為夜間毯子。它也因其裝飾價值而備受珍視,經常被用作裝飾性的壁掛。在湯加,無論一個家庭有多少財富,如果他們家裡沒有準備好的樹皮布作為婚禮、葬禮等的禮物,他們就被認為很貧窮。由酋長甚至王室贈送的樹皮布被認為非常珍貴。
最初,樹皮布很可能是用大洋洲特有的染料榕樹 (Ficus tinctoria) 的樹皮製成的。在歷史的某個時期,在遷移航行的過程中,構樹 (Broussonetia papyrifera) 從東南亞被引入。這種樹的樹皮更好用,使染料榕樹的使用逐漸消失。
由於湯加是樹皮布仍然是日常生活一部分的國家,因此以下描述是針對該國的。儘管在其他島嶼上,總體過程大致相同,但仍然可能存在一些大小不同的差異。
在湯加,hiapo 是構樹的名稱。人們在他們種植園的角落裡種植了許多這種樹。他們被砍伐並運回家中,第一個任務是從樹上剝下樹皮。樹皮條約手寬人長。剩餘的木材被稱為mokofute。樹皮由兩層組成。在下一步中,需要刮掉或剝掉外層樹皮,留下內層樹皮。這項工作被稱為ha'alo。外皮被丟棄,留下內皮,名為tutu 或loututu。它首先在陽光下曬乾,然後再浸泡。
之後,樹皮被放在一個叫做tutua 的木製砧板上,用叫做ike 的木製錘子敲打。在敲打過程中,樹皮變得更薄,並擴充套件到大約25釐米的寬度。這個階段的工作被稱為tutu(或tutua)。錘子的一面是平的,另一面有粗細不同的凹槽。首先使用粗糙的一面,在工作結束時使用平的一面(tā-tuʻa)。樹皮錘子連續的“咚”聲在湯加村莊裡仍然很常見。如果幾個婦女一起工作,他們可以把它變成一場音樂會。在這種情況下,可能會有一個人tukipotu,敲打tutua 的末端來設定節奏。
當樹皮條足夠薄時,將幾條樹皮條放在一起,並一起敲打成一塊大的布料。可以用一些kumala 或manioke 的澱粉塗抹在不願意粘連的地方。這部分工作被稱為ʻopoʻopo,粘合劑被稱為tou,得到的樹皮布被稱為fetaʻaki。它由兩層垂直方向的樹皮條組成,上面一層叫做lauʻolunga,下面一層叫做laulalo。一把刀或一個叫做mutu 的鋒利貝殼用來修剪邊緣,在這個過程中掉下來的碎片被稱為papanaki。當白色的fetaʻaki 被燻成棕色時,被稱為sala。
通常,整個村莊的婦女會一起製作一塊巨大的樹皮布。這是對教堂或他們的酋長在重要場合的捐贈。這些布料大約3米寬,15米、30米,有時甚至60米長。15米長的布料被稱為launima(意思是:五層布,因為這塊布有5個方格),而30米長的布料被稱為lautefuhi。
fetaʻaki 幾乎總是被塗繪。然後它就變成了ngatu,這是湯加語對最終產品的稱呼。繪畫覆蓋整個長度,但只覆蓋寬度方向上的中間2.5米。兩側都有約20釐米寬的未塗繪邊框,被稱為tapa(在湯加)。為了給它上色,布料首先被放在一個覆蓋著模板或kupesi 的巨大木鼓上。這些模板是用椰子樹前部的中肋(或任何其他幾毫米厚的棍子)製作的。這些模板按照將要使用的圖案製作。有一些標準的kupesi 圖案,比如“松樹路”(從皇宮到皇家墓地的路),或者“湯加盾牌”,或者“獅子”(國王),或者“鴿子”(國王作為統治者),以及更抽象的圖案,比如“Manulua”(兩隻鳥)。
將樹皮布放在鼓上,婦女們現在用蘸著棕色顏料(用koka 樹(Bischofia javanica) 製成)的印章用力在布料上摩擦。這項工作被稱為tataʻi。他們在kupesi 的肋骨上摩擦的地方,會留更多顏料,而其他地方則留很少。這樣就在布料上打下了基本的圖案。完成一部分後,她們會抬起布料,繼續下一個條紋,依此類推。只有當整塊布料都預先處理過之後,才會把它鋪在地上,用刷子(用Pandanus 種子製成),婦女們用更充足的顏料(這次用的是tongo,紅樹林(Rhizophora mangle) 製成的)突出那些若隱若現的印記。koka 和tongo 的顏料都是棕色的,但後者要深得多。湯加不使用黑色,儘管黑色是斐濟的特色。
在繪畫過程中,通常會在ngatu 上沿寬度方向每45釐米或更多繪製一條線。kupesi 也按照適合這些劃分的大小製作。這種劃分被稱為langanga,它們從一到整個長度所需的數字編號(在空白的tapa 上)。當需要一塊較小的ngatu 時,會沿著langanga 分割線裁剪這塊布。一個4到6個langanga 的布料被稱為folaʻosi。一個8個langanga 的布料被稱為fātuua,而一個10個langanga 的ngatu 被稱為toka hongofulu。不常見的還有雙fātuua,被稱為fātufā,或者雙倍的fātuua,被稱為fātuvalu。
這些是傳統的ngatu,正如廣泛使用的詞彙所證明的那樣(還有更多術語存在)。如今,為了滿足旅遊業的需求,也可以製作其他尺寸和圖案的ngatu。
