復臨青年榮譽解答書/外展/聖所

聖所
外展北美分會	技能等級 1
外展北美分會	引進年份：2004 年

聖所榮譽是見證大師獎的一部分。

1. 說出聖所和庭院的三大部分。

聖所和庭院的三大部分是庭院、聖所和至聖所。

a. 說出每一部分都有什麼。

庭院：祭壇，洗濯盆
聖所：陳設餅桌，七支燈臺，香壇
至聖所： - 約櫃，施恩座，基路伯，摩西律法 (申命記 31:26)，從示劍發生的交易記錄 (先知與先賢第 524 頁)

b. 說出每一件傢俱代表什麼。

門僅作為進入庭院的入口：耶穌是通往永生的唯一道路約翰福音 10:1-3
祭壇：耶穌在十字架上的犧牲作為我們的贖罪祭馬可福音 15:25-37
洗濯盆：洗去罪惡，洗禮的形式約翰福音 3:5，提多書 3:5
陳設餅桌：耶穌，生命的糧約翰福音 6:35, 48
七支燈臺：耶穌，世界的光（油 = 聖靈）約翰福音 8:12，路加福音 4:18，使徒行傳 10:38
香壇：禱告昇天，基督的代求與功勞以賽亞書 61:10，帖撒羅尼迦前書 5:17，啟示錄 8:3-4
約櫃：神的同在（十誡）出埃及記 25:22，希伯來書 9:4
施恩座：字面意思是“潔淨的地方”或罪得赦免的地方。象徵性地，基督在十字架上的死亡潔淨了罪人，正如贖罪日儀式所做的那樣——該儀式集中在約櫃-基路伯-施恩座上，因此預示了耶穌作為我們大祭司的角色。出埃及記 37:6，希伯來書 4:14-16
基路伯：守護神的榮耀出埃及記 25:15-22，撒母耳記上 4:4，希伯來書 9:5

2. 畫出聖所、庭院和所有傢俱位置的比例模型。（記住新增 N、S、E、W）

在下圖中，北在左側，南在右側，東在上，西在下。

這幅圖是正確的。東在右側，以便以色列人在進入庭院時必須背對太陽。

這幅圖的問題在於通往帳幕庭院的唯一入口在東側。在這幅圖中，它在南側。

3. 聖所上覆蓋著多少層布料？

聖所覆蓋著四層布料，如下所述。

a. 列出從內到外覆蓋物的型別。

出埃及記 26

內部皇家襯裡：覆蓋物由紅色、藍色、紫色亞麻布製成。
山羊毛：漂白成白色。
公羊皮：染成紅色。
海狗皮：純棕色。請注意，這段經文在新國王詹姆斯版聖經中被翻譯為“海狗皮”。由於希伯來語術語不清楚，它有許多其他翻譯，包括“耐用皮革”（NIV）、“優質皮革”（CEV）、“海豹皮”（ASV）或“山羊皮”（ESV）。

b. 說出每層覆蓋物代表什麼。

內部皇家襯裡代表耶穌。紅色代表基督的犧牲。藍色代表他的順服。紫色代表王權。金色代表神性。
編織的山羊毛代表耶穌的完美和純潔。
染成紅色的公羊皮代表耶穌的血。
海狗皮代表耶穌用人性遮蓋了他的神性。

4. 以下顏色用於聖所和祭司的衣服。說出每種顏色代表什麼。

a. 紅色：基督的血 (希伯來書 9:11,12)

b. 藍色：順服 (民數記 15:38,39)

c. 紫色：王權 (馬可福音 15:16-18)

d. 白色：公義，純潔 (啟示錄 19:8)

e. 黑色：罪 (約翰一書 1:5)

f. 金色：天上的神性 (約伯記 22:25)

g. 銀色：渴望 - 希伯來語中的“渴望”（kāsap）與希伯來語中的“銀”（kesap）同根。

h. 黃銅：地上的神性（腓立比書 2:5-8 - 完全是神，也是完全的人 - 混合在一起）

5. 討論並記住約翰一書 1:9、但以理書 8:14 和出埃及記 25:8。

約翰一書 1:9 (KJV)
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

但以理書 8:14 (和合本)
他對我說：“到兩千三百日，聖所就必潔淨了。”

出埃及記 25:8 (和合本)
又要為我造聖所，使我住在他們中間。

6. 祭司是從哪一個支派來的？為什麼？

他們來自利未支派。他們拒絕跪拜並敬拜金牛犢。這裡可能很有趣的是，以色列實際上有 13 個支派。您將在聖經中找到各種支派清單，其中顯示了各種統計資料，例如每個支派有多少士兵。在建造會幕的時候，約瑟支派已經分裂為兩個支派，即以法蓮和瑪拿西。利未人沒有為軍隊提供士兵，也沒有分得以色列的土地，他們對散佈在以色列各地的不同城鎮負有責任。當以色列人在曠野會幕周圍紮營時，詳細說明了另外 12 個支派的紮營位置；哪些在北方，哪些在南方，哪些在東方和西方。利未人紮營靠近會幕並圍繞會幕。利未人由四個主要家族組成，每個家族負責不同的職責。照顧柱子、金器、布料等。一個家族是守衛，並在門口紮營。還值得注意的是，耶穌有 12 個門徒。耶穌代表我們的祭司長，另外 12 個門徒組成一個 13 人的小組。

出埃及記 32:25-29 (NIV)

摩西看見百姓放縱無度，因為亞倫任憑他們放縱，使他們成為仇敵的羞辱。於是摩西站在營門的入口，說：“凡屬耶和華的，都到我這裡來。”於是利未的眾子都聚集到他那裡。

他就對他們說：“耶和華以色列的神如此說：‘你們各人要將刀佩在腰間，在營中來往，從這門到那門，各人殺自己的兄弟、朋友和鄰居。’”利未的眾子就照摩西的吩咐行，那日百姓約有三千人死亡。摩西說：“你們今日為耶和華成聖，因為你們今日各人攻擊自己的兒子和弟兄，耶和華也因此賜福於你們。”

7. 描述...

a. 普通祭司的袍子。

祭司穿著亞麻布褲子作為內衣。衣服是用一塊布織成的，潔白無瑕，沒有任何瑕疵。所有普通祭司都穿著樸素的白色亞麻布袍子和頭巾。他們進入聖所前總是脫掉涼鞋。(出埃及記 28 章和 39 章)

b. 大祭司的袍子。

像所有祭司一樣，大祭司穿著亞麻布褲子作為內衣。衣服是用一塊布織成的，潔白無瑕，沒有任何瑕疵。在大祭司的內衣外面，他穿著一件繡花的亞麻布外衣，同樣是用一塊布織成的。這件外衣用一條繡花腰帶繫著。在大祭司的外面，他穿著一件完整的一件藍色無袖長袍。藍色長袍的邊緣上懸掛著叮噹作響的小金鈴和明亮的石榴。

胸牌，穿在藍色長袍的外面——一件較短的衣服，由金、藍、紫和紅以及細麻布組成。胸牌用兩塊瑪瑙石系在肩上，每塊瑪瑙石上都刻著六個以色列支派的名稱。在大祭司的胸牌上，佩戴著一塊由兩塊布縫合而成的胸甲。在胸甲上，緊挨著大祭司的心臟，有兩塊瑪瑙石，被稱為烏陵和土明，透過它們，上帝將他的旨意彰顯出來。

胸甲的外面有 12 塊寶石。它們排列成四排，每排三塊。它們的順序，從左到右，從上到下依次是：紅玉 (紅棕色)、黃玉 (黃色到黃紅色)、紅寶石 (紅色)、祖母綠 (清澈的綠色)、藍寶石 (深藍色)、金剛石 (閃耀的透明)、紫晶 (亮黃色)、瑪瑙 (淡藍色)、紫水晶 (紫色)、海藍寶石 (綠黃色)、瑪瑙 (亮黃色)、碧玉 (紅色、棕色或黃色)。

他頭上戴著冠冕 (王冠)。用一條藍色的絲帶固定在冠冕的前面，是一塊純金的牌，上面刻著“耶和華的聖潔”的銘文。(出埃及記 28 章和 39 章)

8. 閱讀和討論《爭戰史》第 488 頁和希伯來書 4:14-16。

《爭戰史》: “聖所和審判的主題，應該讓上帝的子民清楚地理解。每個人都需要自己瞭解他們偉大祭司長的地位和工作。否則，他們將無法在這個時候行使必要的信心，也無法佔據上帝為他們預備的位置。每個人都有一個靈魂需要拯救或失去。每個人在上帝面前都有一宗案子待審。每個人都必須與偉大的審判官面對面相遇。那麼，在審判將要坐席、賬簿將要開啟的時候，每個人都會像但以理一樣站在自己的命運中，在末日的時候，這是多麼重要啊。
所有接受過這些主題光照的人，都應該為上帝託付給他們的偉大真理作見證。天上的聖所是基督為人類工作最中心的地方。它關係到地球上每個有生命的人。它揭示了救贖計劃，帶我們進入時間的盡頭，並揭示了公義與罪惡鬥爭的最終結局。所有的人都應該徹底地調查這些主題，並能夠對每一個人提出要求的人，說明他們所懷的希望的理由。”

希伯來書 4:14-16 (NIV)

¹⁴所以，我們既然有一位已經進入天堂，為我們作大祭司的，就是神的兒子耶穌，就當持定所承認的信心。¹⁵因為我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。¹⁶所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐憫，蒙恩惠，作我們隨時的幫助。

9. 每天有什麼動物被帶到院子裡？

每天都會把小公牛、公羊、母牛、羊羔、山羊和鴿子或斑鳩帶到聖所。所有這些動物都是按照儀式潔淨的，沒有斑點或瑕疵 (約翰福音 1:29)

10. 寫一段文字，或者講述你如何看待基督在聖所及其服務中的體現。

基督在許多方面代表著聖所。例如，被獻祭的動物代表耶穌來為我們而死。聖所的資訊是救贖的資訊，上帝用它的服務來宣揚福音 (希伯來書 4:2)。地上聖所的服務是當時時代的象徵。透過象徵和儀式，上帝有意透過這個福音比喻，將以色列人的信心集中在世界救贖主、為世人除去罪的“上帝的羔羊”的犧牲和祭司職事上。

聖所展示了基督職事的三個階段：1) 代贖犧牲 2) 祭司中保 3) 最終審判