美國文學/20世紀/朗斯頓·休斯

介紹

黑人知道正在發生一些他們無法解釋的事情，而且制度正在以他們從未想象過的方式（直到他們捲入該制度）損害他們。就像在“隔離但平等”期間一樣，黑人一直都知道平等永遠不平等，但隔離絕對是隔離的。如今，在法律上沒有“隔離”（但存在隔離），平等仍然不平等，但真正的問題是，黑人社群集體還沒有弄清楚如何對抗“色盲”，而“色盲”就是新的吉姆·克勞法案。黑人對鬥爭在哪裡，以及誰在最前線感到困惑，他們不斷地互相問道：“你在為鬥爭做些什麼？”當大多數人不知道戰鬥在哪裡，以及在哪個方面進行戰鬥時，很難戰鬥。那些正在戰鬥的人，根據他們所處的位置來判斷“最前線”。

對於我們這些在 21 世紀持續參與黑人面臨的許多、許多衝突中的人來說，無論是在個人層面還是在集體層面，人們為之奮鬥的目標以及人們為之奮鬥的人，似乎總是引起了一些人的爭議。雖然有些人理解黑人鬥爭的複雜性——種族主義在許多層面表現出來，因此必須在許多層面進行鬥爭——但其他人只看到他們所面對的“鬥爭”的那個層面，並認為這場戰鬥是黑人面臨的唯一戰鬥。因此，如果你沒有參與那場特定的戰鬥，你就沒有在戰鬥。

生活

朗斯頓·休斯於 1902 年 2 月 1 日出生於密蘇里州的喬普林。休斯在很小的時候父母就離婚了，他開始在美國各地輾轉遷徙。他在上學期間成為一名狂熱的作家，為校報和年鑑寫稿，以及寫故事、詩歌和戲劇。在 1920 年期間，休斯與他的父親在墨西哥待過一段時間。為了取悅他的父親，他在哥倫比亞大學學習工程學，但他只在那裡待了很短一段時間。1923 年，他成為了一艘船上的船員，並在巴黎上岸，在那裡與其他黑人僑民一起住了幾個月。他回到了美國，並最終從賓夕法尼亞州的林肯大學畢業。在他成年生活的絕大部分時間裡，他都住在紐約市哈萊姆區。休斯於 1967 年 5 月 22 日死於前列腺癌併發症。

運動和風格

休斯是哈萊姆文藝復興運動的一部分，該運動的成員還包括詹姆斯·威爾登·約翰遜、沃萊斯·瑟曼、克勞德·麥凱、康蒂·庫倫和理查德·賴特。這場運動強調了對黑人種族的自豪感，以及克服美國種族歧視的願望。它為民權運動奠定了基礎。

他在詩歌中融入了布魯斯和爵士樂的節奏。他還融入了黑人民間文化和非裔美國人教堂音樂的元素。“疲倦的布魯斯”的開頭幾行包含了這些元素的例子。

發出沉悶的、昏昏欲睡的同步音調，

前後搖擺，發出柔和的哼唱，

我聽到一個黑人演奏。

那天晚上在萊諾克斯大道上

在昏暗的、蒼白的煤氣燈下

他懶洋洋地搖擺著……

他懶洋洋地搖擺著……

伴隨著那些疲倦的布魯斯的曲調。

在所有作品中，休斯都歌頌了自己的黑人身份，並表現出對他非裔美國人（最終是非洲人）遺產的驕傲。在“黑人談論河流”中的這些詩句中，休斯懷念地回顧了非洲人民的古老過去

當我還是個孩子的時候，我在幼發拉底河中沐浴。

我在剛果河附近建造了我的小屋，它讓我睡著了。

我望著尼羅河，並在它之上豎起了金字塔。

休斯試圖記錄非裔美國人的積極品質，並希望激勵和鼓勵其他非裔美國人克服當時在美國普遍存在的非正義和不平等。在他的著作《延期夢的蒙太奇》中，他寫了一系列詩歌，這些詩歌都與非裔美國人平等夢想被延期的想法聯絡在一起。其中一首詩歌“民主”在開頭幾行中表達了這種期待已久的願望

民主不會到來

今天，今年

永遠不會

透過妥協和恐懼。

我有權利

與其他人一樣

站在

我的雙腳上

擁有這片土地。

推薦作業

1. 閱讀詩歌“我也是，為美國歌唱”和“讓美國成為美國”。寫一段解釋敘述者對美國在他們那個時代的感受以及他們對美國未來的夢想。
2. 閱讀“疲倦的布魯斯”和“窮小子布魯斯”。寫一篇論文詳細闡述每首詩與真實布魯斯音樂的關係以及它對非裔美國人經歷的呈現。

作品

• 精選詩歌集
  • 疲倦的布魯斯. Knopf，1926 年
  • 夢之守護者和其他詩歌. Knopf，1932 年
  • 延期夢的蒙太奇. Holt，1951 年
• 精選小說集
  • 並非沒有歡笑. Knopf，1930 年
  • 白人作風. Knopf，1934 年
  • 單純的人說出了他的心聲. 1950
  • 笑著不哭，Holt，1952 年
• 精選戲劇
  • 難道你不想自由嗎？ 1938
  • 海地皇帝. 1936
  • 手鼓通向榮耀. 1956
  • 黑人聖誕. 1961

外部連結

• 詩人網站上的休斯包含簡短的傳記以及休斯部分詩歌的文字和音訊檔案。
• 現代美國詩歌中的休斯包含傳記文章、對休斯作品的批判性討論以及參考書目。
• 美國圖書館中的休斯包含有趣的傳記文章。
• 美國文學視角中的休斯包含優秀的參考書目和一些學習問題。

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