動物行為/歷史
我們的早期祖先嚴重依賴對動物行為的詳細瞭解。具體而言，瞭解獵物和捕食者的棲息地偏好、運動模式和感覺生物學至關重要。描繪日常生活和宗教儀式的巖畫、雕像和雕刻，通常以多種動物的詳細肖像為特色。早期的岩石藝術形式出現在舊石器時代（公元前 200,000 年），然而，現代人類的出現帶來了非凡的洞穴壁畫（公元前 40,000 年），描繪了動物、狩獵場景以及其他史前生活的圖形插圖。
新石器時代頭骨上的孔洞表明，可以追溯到如此早期的患者接受過頭部手術，據推測是為了治療頭痛或精神疾病。蘇美爾人的描述表明使用從罌粟植物中提取的鴉片來產生欣快感。
一個常見的主題認為，世界是由許多人居住的，後來這些人變成了不同種類的動物。因此，所有動物和人類都擁有靈魂。它們之間的密切聯絡體現在頻繁的儀式中，這些儀式模擬了不同動物的行為。動物的意象很常見。巨蛇丘是一座位於俄亥俄州亞當斯縣俄亥俄州刷溪沿岸高原上的動物形象土丘。與地形相符，蛇頭靠近懸崖點，蛇然後來回蜿蜒超過 200 米，最後以三卷尾結束。
古代埃及社會對不同動物的氣質和感官能力表現出濃厚的興趣，並將這些能力歸因於各個神靈。
古代埃及人對來世有著高度發達的看法，並制定了精心設計的儀式來準備遺體和靈魂，以便在死後過上平靜的生活。關於靈魂及其需求的信念導致了許多儀式來儲存遺體。大腦顯然不被認為是永恆的必要元素，因為它是以一種完全缺乏尊嚴的方式處理的。它經常被勺成小塊，透過鼻子取出，然後被 unceremoniously 丟棄。
| 亞里士多德 | |
|---|---|
 亞里士多德，公元前 340 年 | |
| 出生 | 公元前 384 年 希臘色薩利斯塔吉拉 |
| 逝世 | 公元前 322 年 希臘厄比俄斯 |
| 國籍 | 希臘 |
| 領域 | 哲學、心理學、動物行為 |
柏拉圖 認為人類的心智作為一個實體存在於天堂某個地方，然後被送下來與地球上的身體結合。希波克拉底 認為大腦不僅參與感覺，而且還是智力的中心。像他之前和之後許多人一樣，亞里士多德 對他周圍的自然世界很感興趣。然而，他作為一系列主題的開創性思想家脫穎而出，因為他能夠超越他強大的觀察能力，提出大膽的假設，以便對所見進行分類和理解。亞里士多德提供了關於個體之間互利關係、動物使用工具以及巢寄生蟲的第一個書面記錄。他對人性的看法認為，我們的行為構成了一種形成的習慣和對幸福的渴望。他提出的tabula rasa 概念，他提出了這樣一種論點，即個人出生時沒有先天的或內在的心理內容，換句話說，它是“空白”的，他們所有的知識資源都是逐漸從他們的經驗和對外部世界的感官感知中積累起來的。赫羅菲洛斯 研究了神經系統，並區分了感覺神經和運動神經。埃拉西斯特拉圖斯 研究了大腦，並區分了大腦和腦幹。
作為一名角鬥士學校的醫生，蓋倫 對急性頭部外傷導致的行為缺陷有了獨特的看法。不出所料，他廣泛地寫下了癱瘓與脊髓斷裂之間的聯絡。他的許多大膽的手術，包括腦部和眼部手術，在近兩千年後才再次使用。
自然學家和哲學家專注於古典文字，特別是拉丁文聖經。亞里士多德關於所有科學問題的觀點，包括心理學，都被接受了。隨著對希臘語知識的下降，西方發現自己與希臘哲學和科學的根源隔絕。識字率總體下降，因為學習在很大程度上侷限於主要旨在培訓神職人員的修道院和主教學校。教會在哲學思想中發揮著壓倒性的作用，非神學研究很少見。儘管如此，後來時期行為研究的許多影響開始出現。[1]
阿拉伯學者描述了顱骨和脊髓神經，以及針對神經系統疾病的外科手術程式。
文藝復興時期（14 世紀至 16 世紀）的主要特點是基於古典文獻的學習復興和科學的廣泛進步。它透過演繹推理開創了科學研究。勒內·笛卡爾為知識的追求奠定了基礎。
- 所有科學透過演繹推理的統一
- 決不接受任何未被清楚地知道為真的東西作為真理
- 將問題分成儘可能多的部分，並從最簡單的部分開始，逐步解決最困難的部分
他認為，他透過感官感知自己的身體，而感官經常被證明不可靠。因此，他得出結論，思考是他的本質，因為它是他唯一無法懷疑的事情。笛卡爾將“思想”定義為一個人直接意識到的所有活動。在他的心身二元論中，他將身體視為遵循物理定律的機器。相反，他認為精神（或靈魂）是一種非物質實體，不受此類物理約束。笛卡爾主義者（即笛卡爾的追隨者）旨在用簡單、自然、完全機械的原則來解釋行為。在他們看來，只有人類才擁有推理的能力。
隨著科學革命的到來，中世紀的世界觀逐漸讓位於越來越多的分析方法，以及活力論傳統的衰落。儘管醫學思想仍然受到神秘主義的指導，但批判性思維開始逐漸削弱基於蓋倫的長期觀念。希波克拉底的觀點被重新喚醒，文藝復興時期的藝術家如萊昂納多·達·芬奇為了更好地描繪人體，對人體解剖進行了詳細的研究。隨著安德烈亞斯·維薩里糾正希臘醫學錯誤，他徹底改變了醫學。威廉·哈維將科學方法應用於人體生理學，並解決了人體迴圈系統問題。帕拉塞爾蘇斯拒絕神秘主義，並開創了在醫學中使用化學品和礦物質。
理性時代（18 世紀）的思想家認為，他們的努力將結束先前的非理性、迷信和暴政時期。約翰·洛克的哲學復興了亞里士多德的白板論，認為（人類）心靈在出生時是一塊“白板”，沒有處理資料的規則，資料和處理資料的規則完全由一個人的感官體驗形成。白板心靈的概念強調了個人塑造自身人性的自由。此外，由於社會成員將成為社會所塑造的，因此必須確保每個人都能平等地獲得學習機會、醫療保健和個人發展的機會。
在 19 世紀下半葉，所有生命形式的簡單分類學分類被越來越關注簡約且可科學檢驗的（系統發育）假設所取代，這些假設可以解釋生物群體之間的親緣關係。對化石記錄、動物群的地理分佈以及將生物多樣性聯絡在一起的特徵的研究，使越來越多的科學家相信物種確實會隨著時間的推移而發生變化。進化被認為是一個分支過程，隨著時間的推移，種群發生改變，並可能專門化成不同的分支，雜交在一起，或因滅絕而終止。然而，推動這些變化的機制直到 1859 年查爾斯·達爾文的《物種起源》出版後才變得明瞭，該書為進化論提供了自然選擇的可能機制。
- 查爾斯·達爾文（1809 年 2 月 12 日 - 1882 年 4 月 19 日）可以說是史上最偉大的科學家之一。他意識到並提供了令人信服的證據，證明自然選擇是所有生命物種隨著時間推移從共同祖先進化而來的主要機制。進化作為對生命多樣性的解釋，在更早的時候就已經出現，並且在他有生之年被大多數人普遍接受。他在 1859 年的著作《物種起源》中確立了帶有修改的進化論起源，作為自然界多樣性發展的占主導地位的科學解釋，並且這種觀點成為現代進化論中的主要解釋。他還考察了人類進化和性選擇，《人類的由來及性選擇》，接著是《人類和動物情感的表達》。達爾文認為，所有人類特徵都是從根本上遺傳的，並且都經歷了進化。情感最好被理解為適應性反應的結果。
- 喬治·約翰·羅曼斯，一位出生於加拿大的英國進化生物學家和生理學家，為比較心理學奠定了基礎，假設人類和動物之間存在認知過程和機制的相似性。
心理物理學家，如古斯塔夫·特奧多爾·費希納和威廉·馮特，旨在透過對定義的物理刺激的內心體驗或感受的研究，將物質與心靈聯絡起來。心理物理學家明確拒絕了活力論的概念，即活生物體的功能是由不同於物理化學力量的活力原理造成的。主要重點是受試者感知客觀可測量的實驗刺激的方式，例如強度不同的純音或亮度不同的燈光。[2] 已經研究了廣泛的感官，包括視覺、聽覺、觸覺（包括皮膚和腸道感知）、味覺、嗅覺或時間感。
| 西格蒙德·弗洛伊德 | |
|---|---|
 西格蒙德·弗洛伊德，1920 年 | |
| 出生 | 1856 年 5 月 6 日 摩拉維亞弗賴貝格，現屬捷克共和國 |
| 逝世 | 1939 年 9 月 23 日 英國倫敦 |
| 國籍 | 奧地利 |
| 領域 | 神經學、哲學、精神病學、心理學、心理治療、精神分析、文學 |
| 機構 | 奧地利維也納大學 |
| 以...聞名 | 精神分析 |
- 精神分析是一個心理理論和方法的家族，其基礎是西格蒙德·弗洛伊德的開創性工作。透過與病人的談話，他開始相信精神病理源於文化上不可接受的、因此被壓抑和無意識的性慾和幻想。此外，他強調了夢作為洞察無意識慾望的來源的推定價值。因此，分析師的目標是發現病人心理過程的無意識部分之間的聯絡。這應該有助於解放病人擺脫未經檢查或無意識的移情和阻抗障礙，即不再適用或阻礙自由的過去關係模式。
- 卡爾·榮格的獨特而廣泛影響的心理學方法強調透過探索夢境、藝術、神話、世界宗教和哲學來理解心靈。榮格強調平衡和和諧的重要性。他告誡說，現代人過於依賴科學和邏輯，從整合靈性和對無意識領域的欣賞中獲益。他的集體無意識指的是人類經驗的儲備庫，一種我們天生就具有的知識，但我們永遠無法直接意識到。他的原型代表著個性化的通用理想模型，具有以特定方式體驗事物的未經學習的傾向。
這種學派代表心理學中的一場運動，提倡使用嚴格的實驗程式來研究可觀察的行為（或反應）與環境（或刺激）之間的關係。行為主義者認為學習和環境條件在遺傳和遺傳的影響中占主導地位。諸如學習或記憶之類的概念是透過在嚴格控制的環境中使用人工任務來探索的（例如，斯金納箱、莫里斯水迷宮、徑向臂迷宮）。
比較心理學將科學視為預測和控制事件的框架，而不是解釋事件的框架。採用在研究動物行為中被證明有用的觀察技術被視為推進人類科學研究的最佳途徑。外部環境代表了行為的主要決定性影響，對它的操縱為改善人類狀況提供了最大的希望。白板的概念被重新提出。
一個普遍的觀點認為，行為的複雜現象可以透過明確、獨特、反射的行為單位來解釋和簡化。
威廉·詹姆斯 將心理學描述為“精神生活的科學”。由於科學方法的嚴格應用僅適用於學習行為，他認為我們的研究應該首先側重於研究這些行為。
伊萬·彼得羅維奇·巴甫洛夫 意識到當有機體將一種刺激與另一種刺激聯絡起來時，行為就會發生變化。具體來說，反射或自動反應從一種刺激轉移到另一種刺激——經典條件反射。
愛德華·李·桑代克 使用難題盒，他證明了那些以積極結果為結果的行為往往會被重複，而那些以消極結果或根本沒有結果為結果的行為則會被消除（即，操作性條件反射）。他提出了效應律，其中行為在行動的結果證明有意義的情況下發生變化（例如，有益的，有害的）。
約翰·布羅德斯·華生 的刺激-反應心理學理論，情緒反應以與其他技能相同的方式學習。
伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納 認為幾乎所有行為都受到一個人環境中複雜強化模式的影響。斯金納箱：一隻被放置在箱子裡的動物每次做出所需反應（例如，按下槓桿或啄鍵）都會得到一小塊食物的獎勵。箱子外面的裝置記錄動物的反應。
行為生態學
[edit | edit source]行為生態學，對自然條件下行為的生物學研究，起源於各種不同的根源，主要由接受過動物學傳統訓練的人們所倡導。它的目標是提供比以前更全面的動物行為研究。比較心理學在人類心理學的背景下研究動物行為，而行為生態學在動物解剖學和生理學的背景下探索動物行為。行為生態學家特別考慮了行為遺傳因素與學習因素的意義。在諸如托馬斯·亨特·摩根等進化生物學家的影響下，行為的許多方面實際上可能是可供選擇的。查爾斯·奧蒂斯·惠特曼 檢查了系統發育對行為起源的重要性。奧斯卡·海因羅特 相反，專注於行為的適應性價值如何解釋分類群之間的行為差異。他在實驗中將幼鳥與它們自己物種的其他個體分開飼養，證明了許多物種特異性行為仍然存在。對遺傳程式設計元素（本能）的興趣與受學習影響的元素（例如，印記）形成對比。因此，行為生態學家使用比較方法，透過比較特定活動與近親的活動，來尋找行為（包括人類行為）的生物學基礎。
| 卡爾·馮·弗裡施 | |
|---|---|
| 出生 | 1886年11月20日 |
| 逝世 | 1982年6月12日 |
| 國籍 | 奧地利 |
| 領域 | 行為生態學 |
| 以...聞名 | 蜜蜂語言 |
| 著名獎項 | 1973年諾貝爾生理學或醫學獎 |
卡爾·馮·弗裡施 研究了蜜蜂的感覺，確定了它們的交流機制，並證明了它們對紫外線和偏振光的敏感性。他揭示了覓食者擺動舞的基本秘密，這項研究至今仍在產生新的見解。[3] 行為主義者開發的技術，例如經典條件反射和操作性條件反射，已被證明對行為生態學家很有價值。訓練動物在適當的行為環境中對特定刺激做出反應可以證明它們區分不同型別刺激的能力。例如，馮·弗裡施使用經典條件反射來表明魚能聽到聲音，而蜜蜂能感知顏色。
康拉德·洛倫茨 的工作包括對印記（即在發育的某些關鍵時期學習特定型別資訊的能力）和本能（即動物在首次遇到給定情況時完成複雜行為的能力）的研究。親代印記是指一個物種的幼崽需要獲得它們父母長相的影像（例如，鴨子）。本能行為通常可以透過有限的複雜環境線索組合來誘發。這種標誌性刺激是指自然刺激或複雜環境線索的特定特徵或屬性子集，足以引起特定行為反應。他們注意到不同個體對特定的標誌性刺激產生相同的行為反應——運動模式（或固定行為模式，FAP）。一旦啟動，FAP 就持續到完成。釋放機制是一種功能性組織的神經迴路，它識別特定的釋放器併產生相應的反應。由於它們是定型的，行為可以在行為表（即一個物種行為庫的綜合彙編，儘可能完整和精確的動作目錄）的形式進行分類。一個決定動物執行某項行為的可能性（即，行為特異效能量）的內部因素。
行為的起因是在一個隱喻——心理水力模型的背景下被觀察到的。行為特異效能量類似於在一個容器中積聚的液體。當某項行為在一段時間內沒有被執行時，就會產生高水平的行為特異效能量。來自水的壓力會推向活塞，活塞也會被環境中的標誌性刺激（由重量表示）拉動。隨著壓力的增加，活塞最終會開啟一個閥門，讓水流出（代表行為的執行）。例如，吃飽了飯的動物會減少吃更多食物的慾望（即，裝置中的水很少）。當它有一段時間沒有進食時，慾望（即飢餓）就會累積。如果這時遇到食物，動物就會嘗試吃它。如果遇到不好的食物，動物會接受不太喜歡的食物。該模型遭到了很多批評，因為許多行為的執行似乎會增加再次執行它的傾向（例如攻擊性），而不是帶來減少。
三位行為生態學家因他們在過去30年作為行為生態學領域創始人的工作而分享了1973年諾貝爾生理學或醫學獎。
- 卡爾·馮·弗裡施 蜜蜂的社會行為
- 康拉德·洛倫茨 研究了鵝、烏鴉和鴨子的行為
- 尼科·廷伯根 對鷗和刺魚的行為研究。“人喜歡把自己看作是理性的人；他不但沒有認識到自己的本能，甚至嘲笑本能，認為本能是低階的。這種態度讓他成為了人和動物之間相似性的受害者；他經常在動物身上認識到自己。此外，他對本能的看法更高；例如，他認識到它們是他的主觀體驗的根源。他懷疑理性的絕對控制力，因為他經常看到它的侷限性。”[4]
行為遺傳學
[edit | edit source]| 約翰·保羅·斯科特 | |
|---|---|
| 出生 | 1909年12月17日 美國堪薩斯城 |
| 逝世 | 2000年3月26日 美國俄亥俄州博林格林 |
| 國籍 | 美國人 |
| 機構 | 緬因州巴爾港的傑克遜實驗室和俄亥俄州博林格林的博林格林州立大學 |
| 以...聞名 | 犬“氣質”遺傳學 |
| 影響 | 塞瓦爾·賴特，W·C·艾利 |
行為遺傳學探索行為特徵的遺傳性。最近，這導致了對使用分子遺傳技術分離在行為、神經和行為病理學或個人人類特徵中發揮作用的單個基因的很大程度的定量強調。
生物體每個遺傳特徵由一段遺傳密碼決定，這段密碼被稱為基因，它是最小的遺傳單位。基因組指的是一個個體全部遺傳資訊的集合，包括基因和非編碼DNA序列。除同卵雙胞胎或克隆動物外，任何兩個個體的基因組都是獨一無二的。這些差異（即多型性）導致了相同基因的不同版本，稱為等位基因。儘管遺傳構成存在這些差異，但我們也發現所有生命形式共享的大部分密碼存在著重大共性。個體的具體遺傳構成稱為其基因型。性狀指的是生物體的特定特徵或特性（雖然在心理學中，這個詞可能用來代表人格的組成部分）。表型是指性狀的具體表現或其物理外觀和結構，指的是該性狀的實際狀態（例如，性狀眼睛顏色有藍色、棕色和褐色表型）。個體的表型是遺傳資訊與環境條件相互作用的結果。
弗朗西斯·高爾頓爵士（1822年2月16日 - 1911年1月17日），查爾斯·達爾文的晚輩親屬，是英國探險家、地理學家和統計學家。高爾頓對達爾文的自然選擇理論很感興趣，並對馴養動物的繁殖十分熱衷，他探索了人類種群的變異及其影響。他最初對人類能力是否遺傳這個問題感興趣。他提供了關於一系列能力遺傳的證據 - “一個人的自然能力是透過遺傳獲得的，受到與整個有機世界形態和物理特徵相同的限制”。[5] 他還建議進行收養研究，包括跨種族收養研究，以區分遺傳和環境的影響。他在開發定量方法測試人類智力、統計相關性、指紋分析、自我報告問卷和詞語聯想研究方面發揮了重要作用。另一方面，他成為優生學的強烈支持者，他提議透過對在智力測試中取得高分的個體進行選擇性繁殖來改善人類種族。
行為生態學
[edit | edit source]行為生態學是研究動物行為的生態學和進化基礎的學科。主要關注行為的最終（進化）結果，研究人員旨在識別行為中的系統發育偶然性（即行為在多大程度上遺傳自其祖先）並檢驗其功能意義（即行為如何影響攜帶者的繁殖成功率）。行為生態學家認為，為了最大限度地減少由軼事觀察引起的隨意解釋，對行為的適應性後果進行嚴格的檢驗至關重要。具體來說，它探索了性狀在進化背景下有什麼用。
最佳化理論關注評估行為的成功率。它試圖使用成本效益分析來確定在給定條件下提供最高回報的行為策略。在這種情況下，成功或適應度是透過考慮行為攜帶者相對於其次優同種個體對下一代的貢獻的子代數量來判斷的。最佳化理論，如最佳覓食理論，指出個體應該採用能夠最大程度地消耗能量同時消耗最少能量的策略。進化博弈論斷言，策略的成功不僅應考慮其固有優勢，因為實際成功取決於種群中存在的其他策略。進化穩定策略是指當所有成員都採用這種策略時，任何侵入性突變策略都無法戰勝它的策略。
- 約翰·R·克雷布斯 - 鳥類和蟋蟀的聲學交流，最佳覓食理論
- N. B. 戴維斯 - 行為策略的經濟學
社會生物學
[edit | edit source]| 愛德華·O·威爾遜 | |
|---|---|
 愛德華·O·威爾遜，2007年 | |
| 出生 | 1929年6月10日 美國阿拉巴馬州伯明翰 |
| 國籍 | 美國人 |
| 機構 | 美國哈佛大學 |
| 以...聞名 | 社會生物學 |
| 影響 | 羅納德·費希爾 |
| 著名獎項 | 普利策獎（1979年）、克拉福德獎（1990年）、普利策獎（1991年）、尼倫伯格獎（2001年） |
社會生物學旨在透過考慮社會行為的進化優勢來解釋所有物種的行為。[7] 社會生物學基於這樣一個觀點，即所有動物，包括人類，都會傾向於以改善自身繁殖成功率的方式行動，而這將導致有利於基因適應度的社會程序。[8] 例如，與性有關的文化習俗和價值觀被認為是由自然選擇塑造的（例如，社會對亂倫的迴避規則）。由於它依賴於先天的傾向而非學習，以及認為現狀不代表歷史條件，因此該概念一直受到批評。
自私基因假說指出，個體對種群的重要性不如其基因。親緣選擇是指當生物親屬影響彼此的繁殖成功率時，基因頻率跨代的變化。[9] 因此，一個促使行為的基因，該行為增強了親屬的適應度，但降低了表現出該行為的個體的適應度，仍然可能增加頻率，因為親屬通常共享相同的基因。親屬適應度的增強有時可以超過表現出該行為的個體所遭受的適應度損失。
- E.O. 威爾遜美國昆蟲學家、博物學家和環境學家。
- 威廉·D·漢密爾頓英國進化生物學家，被認為是20世紀最偉大的進化理論家之一。漢密爾頓因其關於親緣選擇的理論工作而聞名——漢密爾頓法則。
進化心理學
[edit | edit source]進化心理學試圖解釋“有用”的心理和心理特徵——如記憶、感知或語言——作為適應性，即作為自然選擇的產物。
神經科學
[edit | edit source]| 路易吉·伽伐尼 | |
|---|---|
 路易吉·伽伐尼，義大利醫生，以開創生物電學而聞名 | |
| 出生 | 1737年9月9日 教皇國博洛尼亞 |
| 逝世 | 1798年12月4日（61歲） 教皇國博洛尼亞 |
| 機構 | 博洛尼亞大學 |
| 以...聞名 | 生物電學 |
1791年，路易吉·伽伐尼發現，當用電火花擊打死青蛙的腿部肌肉時，肌肉會抽搐。根據這個故事的流行版本，伽伐尼一直在用摩擦青蛙皮來進行靜電實驗。當伽伐尼的助手用帶電的金屬手術刀觸碰了剝皮青蛙屍體裸露的坐骨神經時，他們看到了火花，死青蛙的腿像活著一樣踢了一下。這個觀察讓伽伐尼意識到電和肌肉運動之間的關係。伽伐尼的堂兄，他在公開演示了對處決罪犯屍體肌肉的電刺激，據說為瑪麗·雪萊的《科學怪人》提供了靈感。透過刺激身體的面部，下巴開始顫抖，面部肌肉被可怕地扭曲，一隻眼睛睜開，右手舉起並握緊，腿部和臀部的肌肉也開始移動。
19世紀後期見證了現代神經科學的興起。患有癲癇發作、頭部外傷和中風的患者的證據表明，大腦的不同功能包含在大腦的特定區域。對整個大腦神經元的廣泛描述使卡米洛·高爾基和聖地亞哥·拉蒙·卡哈爾提出神經元學說，即大腦的功能是單個神經元的電活動和化學活動的產物。來自肌肉和神經元表現出電興奮性，這種興奮性可以傳遞到相鄰細胞的發現提供了進一步的支援。電特性透過放置在細胞腔內的電極（細胞內）或其周圍區域（細胞外）的電極來評估。細胞內記錄技術旨在測量維持恆定電壓（電壓鉗）所需的電流，或測量在細胞膜上保持電流恆定的電壓（電流鉗）。使用這些技術，艾倫·霍奇金和安德魯·赫胥黎確定了構成魷魚巨軸突神經元電特性的離子機制。約翰·卡魯·埃克爾斯確定突觸是神經元之間交流的部位。
幾代神經學家將大腦視為一個相當被動、反應性的器官，其功能能力由持續的感官輸入流維持。
神經行為學是神經科學與行為學研究的綜合，探索自然行為的神經機制。[10] 這與其他神經科學方法不同，其他方法將神經系統孤立地研究，或在人工條件下研究。神經行為學方法源於這樣一種理念：神經系統進化是為了解決特定環境條件下的感知和行動問題。因此，神經系統的功能最好在它們進化來解決的問題的背景下理解。[11]
使用生理實驗，埃裡希·馮·霍爾斯特證明了即使在沒有任何感覺輸入的情況下，行為也可以透過實驗引發。與謝靈頓的反射理論相反，範霍爾斯特假設基本的中樞神經功能需要持續產生內源性抑制刺激。當抑制控制減弱時，行為就會出現。他還證明了內部的、自主的、有節奏的行為可以獨立於環境因素。透過將一條蠕蟲切成單獨的片段，並將每個片段連線到靈敏的電壓表上，他注意到電壓表上出現了明顯、連續的偏轉，這表明波以蠕蟲的收縮波速度從整個切開標本的前端移動到末端。
| 埃裡克·坎德爾 | |
|---|---|
 埃裡克·坎德爾，2006 | |
| 出生 | 1929年11月7日 奧地利維也納 |
| 領域 | 神經科學 |
| 機構 | 哥倫比亞大學醫學院 |
| 以...聞名 | 記憶的生理學 |
| 著名獎項 | 2000年諾貝爾生理學或醫學獎 |
行為神經科學是神經科學的一個子學科，主要關注神經系統在產生行為中的作用。[12]
感覺處理機制利用了多種模式系統，包括飛蛾對蝙蝠聲音的聲學驚嚇反應，[13] 電魚的干擾迴避，[14] 或貓頭鷹的聲源定位。[15] 對運動模式的控制和協調機制的詳細瞭解來自於對龍蝦食物處理、[16] 青蛙捕食、[17] 或七鰓鰻游泳的調查。[18] 我們對激素控制行為的認識的進步得益於對蜜蜂群體分工、[19] 飛蛾蛻皮引起的的行為變化、[20] 和蜥蜴的攻擊性等的研究。[21]
感覺感受器和神經元對高度特定的刺激條件子集表現出功能調節。例如，具有感覺毛髮的機械感受器透過轉導相關刺激能量的方向和速度來檢測蟋蟀的空氣流動。方向調節由毛囊的優選方向決定。當較長的毛髮對低風速做出反應而較短的毛髮需要較高的風速才能啟用時，就會發生速度調節。每個機械感受器都由單個感覺神經元支配，其方向調節曲線代表細胞對風向的敏感度。感覺處理的大多數基質表現出嚴格的空間組織——其地形圖。可以透過延遲線構建一個提取時間資訊的系統，該系統利用了神經元電傳導不是瞬時的事實；它會根據軸突的長度和其他神經元特性（例如髓鞘化）而延遲。由此產生的延遲可用於時間敏感的計算，例如聲音定位中雙耳時間差的計算。中央模式發生器（CPG）是一個神經元網路（甚至單個神經元），它能夠在沒有感覺輸入的情況下表現出有節奏的活動。
- 埃裡希·馮·霍爾斯特證明了即使在沒有任何感覺輸入的情況下，行為也可以透過實驗引發。
- 埃裡克·坎德爾觀察到海兔虹吸管縮回反射中的突觸變化，這是海伯學習的結果。[22]
- 沃爾特·海利根伯格開發了脊椎動物中神經學上最容易理解的行為模式之一，即弱電魚Eigenmannia的干擾迴避反應。[23]
偶然學習：兒童很容易模仿其他兒童和對他們重要的成年人所表現出的行為，尤其是在這種行為得到強化時。特殊教育融合的主要理由是，有特殊需要的兒童會模仿非殘疾同伴的行為，從而提高溝通、運動、社交和遊戲技能。
語言學習：人類天生就具有從他們聽到的複雜聲音流中提取詞語含義、句子結構和語法規則的能力。
人類普遍性：文化普遍性是世界各地所有人類文化共有的元素、模式、特徵或制度。
- ↑ Henley TB 和 Thorne BM。 2005. 失落的千年：中世紀的心理學。心理學記錄 55
- ↑ Snodgrass JG。 1975. 心理物理學。在：實驗感覺心理學。B Scharf。 （主編）第 17-67 頁
- ↑ Riley JR，Greggers U，Smith AD，Reynolds DR 和 Menzel R。 2005. 搖擺舞招募的蜜蜂的飛行路徑。自然 435：205-207
- ↑ Tinbergen N. 1953. 海鷗的世界。柯林斯，倫敦。
- ↑ Galton F. 1969. 遺傳的天才。MacMillan an Co。
- ↑ Scott JP 和 Fuller JL。 1965. 遺傳學與狗的社會行為。芝加哥大學出版社。
- ↑ Wilson EO。 2000，社會生物學：新的綜合，二十五週年紀念版，貝爾納普出版社，ISBN 0-674-00089-7
- ↑ Wilson EO。 1979，論人性，哈佛大學出版社，ISBN 0-674-63441-1，普利策獎，1979
- ↑ Hamilton，WD。 1964. 社會行為的遺傳進化 I 和 II。J。理論生物學 7：1-16 和 17-52
- ↑ Heiligenberg W. 1991. 行為的神經基礎：神經行為學觀點。神經科學年鑑 14：247-267
- ↑ Pflueger H-J 和 Menzel R. 1999. 神經行為學，其根源和未來。J Comp Physiol A 185：389-392 pdf
- ↑ Carew TJ。 2000. 行為神經生物學：自然行為的細胞組織，Sinauer Assoc. Inc. 桑德蘭，馬薩諸塞州，ISBN 0-87893-084-1
- ↑ Roeder KD 和 Treat AE。 1957. 夜蛾的鼓膜器官的超聲波接收。J. Exp. Zool. 134 : 127-158
- ↑ Watanabe A 和 Takeda K。 1963. 弱電魚中交流刺激引起的放電頻率變化。J Exp Biol 40：57-66
- ↑ Knudsen EI 和 Konishi M. 1978. 貓頭鷹中聽覺空間的神經地圖。科學 200：795-797
- ↑ Mulloney B，Selverston A. 1974. 刺龍蝦胃神經節的組織。J Comp. Physiology 91：1-32
- ↑ Lettvin JY，Maturana HR，McCulloch WS 和 Pitts WH。 1959. 青蛙的眼睛告訴青蛙的大腦什麼。IRE 會議錄 47：1940-1959
- ↑ Rovainen CM。 1974. 七鰓鰻脊髓中已識別神經細胞的突觸相互作用。J. Comp. Neurol. 154：189-206
- ↑ Menzel R 和 Mercer A. 1987. 蜜蜂的神經生物學和行為。施普林格出版社
- ↑ Truman JW。 1978. 桑蠶蛾分離神經系統中典型運動程式的激素釋放。J Exp Biol 74：151-173
- ↑ Greenberg N. 1977. 蜥蜴Anolis Carolinensis（爬行動物，蜥蜴，鬣蜥科）的展示行為的神經行為學研究。美國動物學 17：191-201
- ↑ Kandel ER。 2007. 記憶的追尋——新思維科學的出現。WW Norton & Company，紐約
- ↑ Zupanc GKH 和 Bullock T. 2006. Walter Heiligenberg：干擾迴避反應及其他。J Comp Physiol A 192: 561–572
