聖經研究/基督教/成為基督徒

縱觀基督教歷史，關於一個相信耶穌為復活基督的人如何或何時成為基督徒這一話題一直存在爭議，並且這場爭論一直持續到現代。坦白地說，這場爭論基於高教會（那些儀式繁多的教會，比如天主教和東正教）和低教會（那些非常非正式的教會，比如浸信會、五旬節派和一些“自由”/“非宗派”教會）之間的分歧，其核心是僅僅內心相信並以基督徒身份行事（包括“承認”耶穌為主和救主）是否足以加入信徒群體，或者皈依者是否應該在接受某些儀式後才加入群體，比如洗禮和初領聖體。而解決這個問題的主要問題在於，雙方都有支援其立場的經文。

人們對如何成為基督徒存在分歧的原因是，在基督教社群內部，存在著兩個問題可能會造成誤解。我們天生就帶有一些腐敗（“罪”），這會影響我們對耶穌基督故事的理解，許多關於如何成為基督徒的分歧都可以追溯到對如何解決由這種腐敗造成的（些）問題的分歧。除此之外，還有一種邪惡的靈——撒旦，或魔鬼——他一直在努力混淆人們對如何透過上帝的恩典與上帝和好，從而創造了世界上的非基督教宗教，同時也混淆了基督徒如何才能忠於上帝並仍然參與周圍世界文化的方式。

耶穌基督預見到他的教會會有這些問題，併為解決這些衝突做出了安排。

耶穌基督給出的答案可以在馬太福音的結尾找到，耶穌除了要我們永遠以愛的方式行事以外，還給了我們兩條誡命。他首先告訴他的門徒分享聖餐，然後在馬太福音28章，他委派他們“去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。” 這與雅各書和其他地方的許多段落一起，是高教會用來證明其立場的經文。相反，低教會更傾向於使用那些暗示更自由形式的經文，比如使徒行傳或保羅的書信，其中進入基督教社群所必需的僅僅是正確的信仰。

無論如何，所有基督教教派都慶祝洗禮聖事，洗禮的儀式總是以朗讀經文開始，接著是信仰宣言（在高教會，這是透過對使徒信經的簡短回應來完成的），然後是浸入水中或用水澆灌，最後是給新受洗者塗油。

在羅馬天主教教會，一個人可以接受洗禮聖事並參加主日學來在信仰中成長，學習天主教信仰，並接受其他聖事（悔罪、聖體、堅振）。成年人可以透過一個名為成人基督教入門禮或RCIA的課程成為天主教徒。