聖經研究/基督教/羅馬天主教/聖禮
七種聖禮是：洗禮、懺悔/和解、聖體聖事、堅振禮、婚姻、聖職和臨終傅油/病傅。
洗禮是在“奉父、子、聖神的名”下進行的。洗禮只進行一次，而且是永久性的；即使一個人後來“離開”天主教會，他/她仍然是教會的成員，如果這個人悔改並回到教會，就不需要重新洗禮。如果一個人是否接受過洗禮存在疑問，則會進行“有條件的洗禮”（“如果你還沒有受洗，我奉……的名為你施洗。”）。
所有正式受洗的人，即使那些與羅馬教皇沒有完全共融的人，都是基督教會的成員，可以被合法地稱為“基督徒”和“基督裡的兄弟”。[1] 洗禮使一個人永久成為基督徒，不可撤銷，也不需要第二次施洗。 [2] 儘管一個人可能墮入異端或分裂，甚至完全拒絕基督教並背叛信仰，但他/她永遠無法不再是基督徒。 雖然天主教會可能會使用懲罰[3] 和譴責[4] 來試圖改造一個人或儘量減少這個人可能造成的傷害，但它沒有權力撤銷洗禮或將一個人逐出教會。
悔罪者在“奉父、子、聖神的名”下得到赦免。所有致命罪都必須得到懺悔，而且鼓勵懺悔輕罪。天主教徒被要求每年至少懺悔一次致命罪。這個聖禮可以無限制地施予悔罪者。
在彌撒的祭獻中，麵包和酒被轉化為基督的身體和血。聖餐通常在彌撒中領受；然而，聖餐也可以在聖餐禮（以及某些情況下在聖餐禮之外）領受？天主教徒被要求在復活期內至少領受一次聖餐。天主教徒必須處於恩寵狀態才能領受聖餐。目前，一個人可以一天領受兩次聖餐，但第二次必須在受領者參加的完整彌撒中進行。
堅振禮在一個人一生中只施予一次，也是永久性的。如果一個人後來“離開”天主教會，後來悔改並回到教會，就不需要重新堅振。
婚姻聖事，只要在沒有障礙的情況下正式舉行並完成，就具有永久性，直到兩任配偶中的一人去世。如果婚姻沒有正式舉行或存在障礙，則會頒發廢除婚姻的判決，這表明婚姻從一開始就無效。如果婚姻沒有完成，則可以獲得所謂的教會離婚。婚姻只在一人一女之間有效。
聖職是將候選人晉升為神父的聖事。這個聖事只施予一次，而且是永久性的；如果一個神父後來“離開”天主教會，他/她仍然是神父，如果這個神父悔改並回到教會，就不需要重新晉升。即使一個神父被還俗，他仍然可以為臨終的人進行最後的儀式。一般來說，那些被晉升為神父的人必須是單身。對某些改宗天主教的基督教牧師會做出例外。
這個聖事在生病、臨終或年老的情況下進行。它通常只在每次場合施予一次，但如果疾病持續時間較長，則經常會接受多次。在進行這個聖事時，通常會與懺悔和聖體聖事一起進行；這些聖事的領受通常被稱為最後的儀式。