聖經研究/新約註釋/約翰福音/第 21 章
約翰福音 21 章的一些要點 彼得被要求三次宣告他愛基督，這與他在基督被釘十字架之前三次否認他的次數相符。然而，在第三次否認之後，彼得意識到他已履行了基督關於他否認的預言，並且哭泣了。然而，在約翰福音 21 章中，我們沒有跡象表明彼得意識到了這一刻的意義。他的評論“我去釣魚”表明他計劃簡單地回到他的舊生活。他正在獲得恩典和寬恕，但似乎並沒有意識到。事實上，作者甚至提到了彼得因被第三次詢問而感到受傷。
彼得還提到了這位愛徒，並在這樣做的時候，增加了兩人之間可能存在競爭的可能性。當耶穌和彼得在耶穌賜予他恩典和寬恕之後一起行走時，彼得轉過身來，提到了愛徒走在他們身後。這位愛徒（約翰）可能只是跟隨耶穌，並且很可能沒有被邀請參加彼得和耶穌的小散步。當彼得注意到約翰尾隨自己和耶穌時，這實際上很有趣。當他問耶穌“他怎麼樣？”時，耶穌無疑注意到了他的輕蔑語氣並糾正了他。彼得也可能有點嫉妒這位愛徒。在聽到他將如何死去之後，彼得詢問愛徒的命運似乎很自然。耶穌拒絕了這個問題，因為他知道彼得擔心愛徒不會讓彼得過上耶穌委託他過的聖潔生活。
約翰，你在嗎？
約翰福音的作者身份在第 20 章和第 21 章之間的轉換中值得懷疑。前一章的結尾（20:29-31）似乎突然停止，因為作者宣佈了撰寫約翰福音的理由。第 30 節分享了耶穌所行的神蹟並非全部被記錄下來。這節經文的插入似乎不合理，因為下一章包含了另一個神蹟的記載。第 20 章的最後幾節經文似乎以一種突然但合理的方式結束了本書。然而，在約翰福音中新增第 21 章似乎是在一個奇怪的時間。也許最初的作者沒有完成約翰福音。然後，在第 21 章的最後，另外兩節經文似乎再次結束了這本書，說道：“這正是見證這些事，並寫下這些事的門徒。我們知道他的見證是真的”（21:24）。第三人稱敘述似乎讓讀者相信作者本人並沒有寫下這些。 （然而，如果作者寫了這些，那麼第三人稱敘述與約翰是“愛徒”的想法一致，而這位愛徒也是以第三人稱討論的）。進一步的誤解來自於“我們”這個詞的使用。這表明作者不再是一個人。也許一群信徒為約翰完成了這本書，增加了他的可信度。然而，敘述再次在第 25 節中切換回第一人稱。這一節經文似乎與前一章的第 30 節更加一致。作者，無論是否為同一作者，都在重複。兩次以類似的想法結束福音讓我質疑 23 節經文的插入。學者們將語言和詞語選擇新增到他們的論點中，即約翰福音的最後一章來自外部來源。
耶穌與彼得的談話 約翰福音的大部分都寫得很簡單，並且基於傳統。與彼得在 21:12-19 中的對話則大不相同，它高度風格化且是約翰福音的風格。耶穌對彼得扮演著牧師的角色。“顯然，彼得是約翰和其他福音書中十二門徒中的領導者，”（史密斯 395）。耶穌首先問彼得是否比他的物質，比如他的漁具更愛他。另一種解釋是彼得是否比其他門徒更愛耶穌。這段特定的摘錄可以解釋為彼得是否比他愛其他門徒更愛耶穌。“其他門徒顯然在場。因此，這個問題似乎在考慮彼得的領導地位或高階地位，無論是在耶穌事工期間還是之後，”（史密斯 396）。
彼得 21:15-17
耶穌在第 15 節問道：“約翰的兒子西門，你比這些更愛我嗎？”有些人認為“比這些”指的是附近的漁具。然而，另一些人認為耶穌是在問“你比我更愛這些門徒嗎？”最後，有些人認為耶穌是在問“彼得，你比其他門徒更愛我嗎？”最後一種信念似乎帶有幾分諷刺意味。在約翰福音 13:37 中，彼得誇口說：“我願意為你捨命。”馬太福音 26:33 和 14:29 也是彼得宣告他對耶穌的忠誠的交叉參考。這裡面諷刺的是，耶穌試圖說“彼得，在你三次否認我之後，我已經預示過這一點，你還能證明你確實比其他門徒更愛我嗎？”最後一章這一部分的總體資訊是要表明“彼得在三次否認之後完全恢復了使徒領袖的地位”（哈里斯三世）。彼得三次否認基督，彼得三次宣告他對主的愛，然後耶穌三次命令彼得牧養他的羊。話雖如此，彼得的信仰已經完全恢復到與上帝的團契中。
這位愛徒
約翰在第 21 章中再次提到了這位神秘的“愛徒”。許多人推測這位門徒的身份，從約翰本人到多馬，甚至抹大拉的馬利亞，都提出了幾種可能性。這種推測的明顯問題是，約翰顯然打算讓這位門徒保持匿名，並且可能不會故意留下關於他身份的線索。無論如何，這位門徒出現在約翰福音有爭議的結語中，這多少有些奇怪。D. 穆迪·史密斯指出，彼得擔心這位門徒的存在，因為他們一直被證明是某種競爭對手，並且彼得似乎一直在努力趕上。耶穌責備了彼得，並告訴他要關注他自己的門徒身份，而不是其他人的門徒身份。然後有一段奇怪的段落，似乎表明當時基督教社群內部存在一定程度的不滿，與耶穌迴歸的時間框架有關，“耶穌回答說：‘如果我要他活到我再來的時候，這與你有什麼關係？你必須跟隨我。’23 因此，弟兄們中傳出風言風語，說這位門徒不會死。但耶穌並沒有說他不會死；他只是說：‘如果我要他活到我再來的時候，這與你有什麼關係？’”約翰是否正在根據隨後的事實改變流行的傳統，或者他只是指出誤解，這一點尚不清楚，也不可能知道。明確的是，約翰社群的早期基督徒似乎對耶穌的迴歸抱有一些期待，認為迴歸即將到來。
象徵意義：使徒們的網捕獲了 153 條魚，這很有趣。數字 153 的意義值得注意。它是否代表他們捕獲的不同型別的魚，還是更有象徵意義？然而，故事的重點純粹在於有多少條魚以及網沒有破。在最簡單的層面上，這些細節體現了我們恩典之神所提供的豐盛，以及他如何使我們能夠接受這種豐盛。也許數字 153 與“使徒們捕捉人（信徒）的使命有關，而這是他們正在尋求的數量？同樣，沒有破損的網可以象徵或代表教會（新美國聖經，1174）。