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約翰：最後的福音 - 導論
約翰是新約中的第四本也是最後一本福音書。這份福音書包含許多其他福音書中沒有的獨特記載。只有約10%的約翰福音與馬太福音、馬可福音和路加福音的同類福音書內容相同。值得注意的差異包括
- 強調耶穌的身份為彌賽亞以及神啟示耶穌為“世界的光”
- 福音的普遍性，並非針對特定受眾
- 重複使用其他福音書中沒有的獨特詞彙（光、生命、愛）
- 耶穌一生中的一些事件和講道在其他地方找不到。
有些人可能會爭論，這本福音書包含了許多原則，這些原則在後來的傳教發展中起著至關重要的作用。這本書大部分內容都集中在耶穌在地上的工作，這也讓許多人對這本書有這種區別的看法。
第四福音與同類福音書之間的相似關係包括對受難故事的描述、基本結構與耶穌事工順序的相似性以及對話/隱喻的相似模式（Dodd，1953）。另一方面，在第四福音中，沒有記載同類福音書中的一些常見主題
- 耶穌的出生、受洗和受試探
- 事工的早期
- 召集十二使徒
- 登山寶訓
- 關於天國的比喻
- 關於侍奉、祈禱的教導
- 對使徒們的教導
相比之下，同類福音書中沒有迦拿婚宴、拉撒路復活、洗門徒的腳以及與尼哥底母的談話。
耶穌故事的文學結構是按照耶穌的公開事工、對門徒的私下教導、公開審判和處決以及一系列對門徒的私下顯現來展開的。作者引導讀者透過這些序列，讀者透過他們的情感體驗故事。情感的使用有助於這本書在讀者中創造一種不同的聯絡。作者不是僅僅以模糊的、沒有感情的方式呈現耶穌一生的故事，而是使用詞語和短語來創造情感上的依戀。這幾乎就像這本書是以使閱讀它的人相信福音為目的而寫的一樣，當然，這是所有福音書的目的——為聖經的真理和神對人的旨意作見證。
雖然人們可能會問為什麼會有這樣的差異，但很明顯，約翰福音是針對那些已經熟悉一本或多本同類福音書的人而寫的。因此，約翰並沒有重複同類福音書的內容，而是集中於基督引人注目的身份和目的。
最後，有些人可能會說，它的寫作目的是喚起信心或說服讀者耶穌是彌賽亞。約翰福音20:31說：“但這些事是記載的，叫你們信耶穌是基督，神的兒子；並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。”從這節經文來看，第四福音的目的是讓讀者信福音。然而，學者們對原文希臘語的翻譯存在爭議。有些人說，翻譯應該是“繼續相信”。如果是這樣的話，約翰福音可能是為了加強當時基督徒在鬥爭中的信心（參見約翰福音20:28）。“約翰福音：特立獨行的福音”的作者羅伯特·凱薩認為，後面提到的目的，即第四福音是為維持基督徒的信心而寫，在整體研究第四福音時是有道理的。凱薩指出，約翰福音一直將耶穌描繪成“既是神所差遣的，又是具有神性地位但仍然服從於父神的人”（凱薩21）。也許這是針對所有對基督教猶豫不決的猶太人，他們指責基督教是一種支援兩個神的宗教。當考慮到猶太人害怕失去“會堂的穩定性”（凱薩21）與基督徒害怕無法踐行他們信仰之間的歷史鬥爭時，將約翰福音視為試圖加強基督徒的信念，以便他們在信仰受到質疑時能夠保護自己，就更有道理了。
這本福音書的主題都與耶穌對自己所做的宣稱以及支援這些宣稱的證據有關。以下是耶穌對自己所做的八項宣稱
1) 他能賜予（並且是）活水。 2) 他是生命的糧。 3) 他是世界的光。 4) 他是羊的門。 5) 他是為羊舍命的好牧人。 6) 他是復活和生命。 7) 他是道路、真理、生命。 8) 他是真葡萄樹。 9) 他與父神是一。
請注意，“活”或“生命”在這些宣稱中反覆出現。生命是約翰福音中一個非常突出的主題，而光與之密切相關。為了說服讀者相信上述和其他類似的宣稱，提供了證據。因此，信心和相信也是突出的主題。
約翰文學網[1]