位置

豪德諾索尼人主要居住在今天的紐約州，伊利湖和哈德遜河之間。他們居住在聖勞倫斯河下游的森林地區。

六國

易洛魁人不要與安大略易洛魁人混淆，安大略易洛魁人由休倫人、佩頓人和中立人組成，以及其他居住在聖勞倫斯河沿岸的易洛魁人族群，他們實際上是易洛魁聯盟的敵人。

聯盟由塞內卡人、凱尤加人、奧奈達人、奧奈達人、莫霍克人組成，也稱為豪德諾索尼的五族。在 1700 年代初期，另一個易洛魁人族群圖斯卡羅拉人加入了聯盟，因此他們將名稱改為六國。在聯盟中，每個部落都有自己的角色。例如，莫霍克人負責保衛易洛魁聯盟的東部領土。此外，各部落不被允許發動衝突，除非整個聯盟支援戰爭。

社會

易洛魁人非常民主。事實上，當歐洲人定居加拿大時，他們開始效仿易洛魁人遵循的模式。他們的治理體系對我們今天所知的民主產生了重大影響。

易洛魁人也是母系社會和母系居住的。婦女通常負責作物和收割。其他職責包括鞣製皮革製作衣服、照顧孩子、烹飪和編織籃子。另一方面，男人做更多體力勞動。他們負責開墾土地。他們還負責建造長屋，以及狩獵和雕刻雪鞋、研缽和杵、戰棍、碗、弓箭和勺子。結婚後，易洛魁夫婦會去新娘的家人那裡生活。每個氏族中的婦女會選擇一個氏族母親，氏族母親反過來會選擇酋長。即使男性是獵人、政治家、保護者和戰士，女性也負責幾乎所有其他事情，並且往往是她們家庭的家長。

易洛魁人由兩種截然不同的人領導：酋長和薩切姆。酋長因其作為戰士的非凡技能和勇氣而被選中，但薩切姆必須既明智又瞭解他們部落。他們強大的政府組織嚴密，經常舉行議會會議和集會來討論問題。這種統一的制度賦予了易洛魁人強大的力量。

村莊

易洛魁人在建造村莊時會考慮一些因素。村莊應該建在山頂上，這樣他們就可以看到敵人接近並利用高度來防禦自己；應該建在森林裡的空地上，這樣周圍的樹木可以用來建造長屋並用作燃料；應該靠近淡水供應和河流，以便於運輸。

早期的易洛魁人建造了 20 到 100 座長屋的村莊。長屋以隨機模式建造，這樣如果其中一座著火，整個村莊就不會被燒燬。每座長屋都是一個大家庭的家。每個核心家庭（母親、父親和孩子的家庭）在長屋內擁有自己的爐灶。村莊周圍是原木柵欄，並被田地包圍，田地對他們的生活至關重要。柵欄上有架子，用來存放石頭，這些石頭被用來防禦敵人，還有水桶用來滅火。

住所

長屋，通常長 30 到 200 英尺，寬 15 到 25 英尺，高 10 到 20 英尺，是豪德諾索尼人的主要住所。它們由榆樹皮、樹幹和鹿筋製成。它們最初是一個木製杆子組成的長方形框架，易洛魁人會加工和彎曲這些杆子，使它們適合在正確的位置。然後，框架被榆樹皮覆蓋。屋頂上的洞可以讓烹飪火產生的煙霧排出，但它們可以在下雨或下雪時用獸皮覆蓋。獸皮也覆蓋著長屋兩端的門。最後，易洛魁人在門洞上方做一個標記，以表明他們屬於哪個氏族。

長屋裡面很暗，因為沒有窗戶。床鋪沿牆排列；白天它們可以用作長凳。床鋪上方是架子，用來存放獸皮、衣服、鍋、籃子（用木條編制）、食物、碗、玉米皮和工具。有時會有編織的屏風將長屋分成幾部分，以便給家庭提供隱私。這些家庭共用一條沿著中央通道的烹飪火，這條通道也為他們提供溫暖和光亮。

食物

易洛魁人的生活非常依賴農業。玉米、豆類和南瓜等作物除了供應食物外，也是寶貴的出口商品。他們會採集堅果和野生漿果，肉類也補充了他們的飲食。易洛魁人甚至用楓糖來給他們的麵包增添甜味。只有男人會獵殺鹿、熊、兔子、松鼠、浣熊和家禽。男孩殺死第一隻鹿後，就可以加入狩獵活動。森林中的許多植物為他們提供了治療致命疾病的藥物。

服裝

鹿提供了他們大部分的服裝材料。婦女穿的襯衫、背心、圍裙和鹿皮鞋（也可以用玉米皮製成）。在北方較冷的地區，它們被長褲和短褲取代。婦女有時戴著貝殼珠子和動物牙齒項鍊。在冬天，兔毛披風和圍巾可以保暖。男人在炎熱的夏天穿短褲，在寒冷的天氣來臨時換成皮長褲和長袍。服裝是易洛魁人文化的重要組成部分。它們用豪豬刺、貝殼珠子和染色頭髮裝飾，並經常展示代表主人氏族的符號。

工具

易洛魁人制作了許多工具來幫助他們完成日常工作。編織的籃子可以用來存放物品或作為提包。研缽和杵用來研磨玉米制作玉米粉。木製搖籃可以綁在母親的背上，這樣她在工作時就可以照顧嬰兒。挖空的木頭獨木舟讓運輸變得容易得多。一塊鋒利的石頭綁在一塊雕刻好的小木頭上，可以用作刀，它有許多用途，比如切割樹皮和剝敵人頭皮。長矛、弓箭用於狩獵和捕魚，但它們在戰鬥中也很有用。另一個重要的工具是雪鞋。它們基本上是木質框架，可以在上面繫上鹿皮鞋。雪鞋幫助易洛魁人在冬天旅行，因為它們可以分散體重，從而防止他們陷入雪中。易洛魁人的生活很艱苦，但這些工具和其他許多工具使生活變得更容易。

娛樂

遊戲是易洛魁人文化中非常重要的組成部分，不僅作為娛樂，而且作為練習在成年生活中幫助他們的技能。一個例子是飛鏢遊戲。它在夏季由兩支隊伍之間進行。每個玩家都會有 6 支飛鏢或長矛，遊戲的目的是將飛鏢穿過一個滾動的圓環。準確度最高的隊伍獲勝。易洛魁人最喜歡的遊戲是長曲棍球。它使用一個帶網的棍子、一個球（通常由木頭或獸皮製成）以及球場兩端的一個球門。玩家互相傳遞球，並試圖得分。有時這些比賽會持續 2-3 天。長曲棍球提高了玩家的瞄準能力、力量和速度。即使是非原住民今天仍然玩這個遊戲。

大多數兒童遊戲都涉及做成年人做的事情。男孩們扮演獵人或戰士的角色，使用小型弓箭射擊目標。女孩們玩沒有臉的玩偶。這些玩偶是用玉米皮製作的，沒有五官，因為易洛魁人認為，如果有，就會傷害靈魂。玩過家家讓小女孩為將來成為養育者做好準備。從玩各種遊戲和運動中獲得的技能幫助易洛魁人兒童一生。

文化

易洛魁人每年慶祝 6 個大型節日。它們分別是新年節、楓糖節、玉米種植節、草莓節、青玉米節和豐收節（感恩節）。大多數節日都與他們收割玉米、作物、草莓、樹液和楓糖漿的時間相吻合，或者是在播種季節舉行，除了新年節，它是最盛大的節日，持續 4 天。在節日期間，易洛魁人感謝好靈魂賜予健康、衣服、食物和幸福。他們伴隨著鼓聲和用葫蘆和龜殼製成的響板的搖晃聲唱歌、跳舞、祈禱和玩遊戲。

土著宗教的一個重要部分是治病。易洛魁人認為，治病透過驅除導致疾病和死亡的邪靈來恢復個人或社群的健康。假面舞會可能是大湖區下游最著名的治療社團之一。他們戴著由精心挑選的活樹雕刻的、塗漆並用頭髮纖維裝飾的神話生物的面具。假面舞會據說具有力量，他們會在一年中的特定時間舉行儀式來抵禦疾病。他們跳舞、唱歌，並在病人的頭上抹灰，以治癒他們。作為回報，他們會得到菸草和熱的玉米粥。成員總是男性，但他們的領導者和假面舞會的保管人總是女性。表演者必須透過在夢中看到他們或被他們治癒來加入最初的秘密社團。

戰爭

易洛魁人是強大的戰士。其他部落視他們為保護者或致命威脅。在法國和印第安人戰爭（1754-1763）期間，法國和英國之間發生戰爭，他們站在英國一邊，許多歷史學家認為，如果沒有他們的參與，北美將被法國和英國瓜分。結果，英國征服了現在的美國（後來，美國在獨立戰爭中獲得了自由）和加拿大（加拿大在沒有戰爭的情況下制定了自己的憲法）。

馬希坎人/莫霍克人

莫霍克人和莫希幹人互相仇恨，因此他們經常發生爭鬥。持續不斷的戰爭使他們成為兇猛、好鬥的部落。當他們都站在英國一邊（反對法國）時，莫希幹人和莫霍克人進入了一種緊張的和平狀態。

1609年，荷蘭人的到來帶來了大量有價值的歐洲商品。莫希幹人土地位於哈德遜河谷，這使得他們成為有吸引力的貿易伙伴。荷蘭/莫希幹人的經濟聯盟為兩國帶來了繁榮。荷蘭人從美麗的河狸皮毛中獲得了鉅額財富，這些皮毛在歐洲非常受歡迎。同樣，莫希幹人獲得了槍支，這使他們既強大又富有，因為他們現在控制著哈德遜河谷和尚普蘭湖之間地區的貿易壟斷，而該地區由法國控制。

這些因素加在一起激起了莫霍克人的報復，因為他們嫉妒莫希幹人的成功，憎恨親法國的印第安人，對被排除在與荷蘭人進行的貿易和在特拉華州生產的貝殼串之外感到沮喪。（貝殼串是由海螺殼製成的一串乳白色的貝殼；它們在第一批土著居民中非常珍貴，後來歐洲人將其用作交換媒介）。

莫希幹人和莫霍克人之間的持續戰爭對貿易不利，因此荷蘭人達成了一項協議，莫霍克人向莫希幹人支付通行費，以便他們可以穿越莫霍克人的領地與荷蘭人進行貿易。莫霍克人對向莫希幹人支付通行費感到憤恨，但這種安排持續了六年，直到1624年，荷蘭貿易公司易手。他們開始尋找其他部落進行貿易，因為山谷中的河狸由於過度捕獵而正在消失，因此莫希幹人與法國的盟友阿岡昆人和蒙塔涅人（在聖勞倫斯河北部地區）取得了聯絡。當莫霍克人發現此事後，他們發動了襲擊。

過去，莫希幹人戰勝了莫霍克人，但現在莫霍克人更強大，並且裝備了槍支。接下來的兩年裡，莫希幹人的人口下降到大約1000人，他們被迫向莫霍克人支付通行費，直到這個虛弱的民族在1672年放棄了主權，成為莫霍克人契約鏈的第一個。最終，莫霍克人接管了哈德遜河谷的貿易控制權，荷蘭人被英國人擊敗，英國人於1664年佔領了阿姆斯特丹堡。

來源

http://www.nysm.nysed.gov/IroquoisVillage/

http://www.mce.k12tn.net/Indians/reports1/iroquois.htm

http://www.thecanadianencyclopedia.com/index.cfm?PgNm=TCE&Params=A1ARTA0002716

http://www.westirondequoit.org/technology/k-6/Iroquois_Nation/Index.htm

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http://www.mohicanpress.com/mo08014.html

http://www.nhptv.org/NATUREWORKS/whitetaileddeer.htm

十字路口：邁克爾·克萊尼與格雷厄姆·賈維斯合著的民族相遇