建構主義基礎/案例分析/第6.1章

第6.1章：透過編寫華夏公益教科書來了解建構主義

簡介

作為主要的理論框架和教學體系，建構主義在美國和國外許多研究生和本科教育專案中都是一個課程主題。隨著網路的互動性和社交能力不斷增強，教育工作者現在有更多機會在各個層級的課堂學習環境中實踐建構主義的原則。本章介紹了“建構主義原理”課程，該課程使用其中一項新的網路工具——WikiBooks——在一個使學習者能夠透過體驗建構主義方法來學習建構主義的課程中。

課程描述

“建構主義原理”是韋伯斯特大學的一門線上研究生課程，其目標是

“探索建構主義的歷史、理論和教育應用。本課程採用協作流程和基於學習社群的網路技術：參與者透過親身體驗建構主義方法，直接學習建構主義知識。”（韋伯斯特大學，2010）

該課程的參與者預計能夠

• 展示對建構主義關鍵原則和建構主義理論的工作知識
• 撰寫描述建構主義理論及其在課堂中的應用的原創文章
• 採用策略促進學生的積極學習和提問。
• 設計包含建構主義原則的課程，例如協作、以學生為中心的學習、真實（現實世界）問題和其他創造性思維過程
• 設計與建構主義學習過程相一致的學生評估策略

該課程採用 8 周強化學期，分為五個模組。

• 模組 A：課程介紹：透過做建構主義來了解建構主義。如何使用協作寫作工具（維基、部落格、GoogleDocs）。
• 模組 B：編寫華夏公益教科書第 2 章：建構主義理論的主要貢獻者
• 模組 C：編寫教科書第 3-5 章：建構主義課程、教學和評估
• 模組 D：編寫華夏公益教科書第 6 章：建構主義學習的案例分析
• 模組 E：課程總結/反思正在重新思考課堂學習。

模組 B、C 和 D 涉及編寫本華夏公益教科書中的章節。兩名學生組成一個團隊，負責編寫華夏公益教科書章節。兩名學生都對他們的章節主題進行圖書館研究，並在共享的“沙盒”文件上記筆記。GoogleDocs 文件用於此沙盒。一名學生被分配為“起始作者”的角色。在此角色中，學生會撰寫章節或章節部分，並將其釋出在華夏公益教科書中。起始作者還使用測驗生成器建立的答案鍵來評分所有班級成員參加的章節測驗。

團隊中的另一名學生擔任“編輯和測驗生成器”的角色。編輯會以正確的 APA 格式重寫所有參考文獻和 URL 以用於參考書目；並將參考書目部分發布在華夏公益教科書中。編輯還會檢查並編輯華夏公益教科書中的寫作原創性，並撰寫章節測驗問題和答案鍵。

章節完成後，其他班級成員會閱讀章節並參加章節測驗，由章節的起始作者稽核和評分。

在第 6 章中，每位學生都會寫一個案例，說明採用建構主義原則的課程或單元。這個案例分析是學生將建構主義教學法應用到自己的課堂或教學環境中的示範。

建構主義原則與教學法

華夏公益教科書編寫過程在 Cunnigham (2002)、Watson 及其他 (2004) 和 O'Shea (2007) 的著作以及韋伯斯特大學在華夏公益教科書方面的經驗 (韋伯斯特大學，2008、2009、2009a、2009b、2009c) 中得到了建議。

華夏公益教科書編寫與建構主義方法一致。根據 Lepionka (2007) 的說法，開放內容釋出“堅定地支援並擴充套件了建構主義的教學和學習模式”。以下建構主義特徵適用於華夏公益教科書編寫專案：（a）知識建構；（b）創造力和創新，（c）批判性思維、探究和解決問題，（d）溝通、協作和社群建設，（e）真實（現實世界）學習和評估，（f）嵌入式互動式技術，以及（g）學生主動性和責任感為這種技能發展奠定了堅實的基礎。

1. 教科書創作作為知識建構：建構主義的基本概念是學習是透過一個人“構建或發明”知識的過程而發生的，這個過程是透過他或她在世界中的經驗發生的，而不是接收資訊。從這個角度來看，華夏公益教科書中章節的編寫使學生能夠同樣地構建他們對建構主義的知識，而不是僅僅閱讀已出版教科書中的建構主義知識。
2. 創造力和創新。對創造力和創新的強調是建構主義的標誌。學習本身被認為是（1）一個創造性的過程；以及（2）產生新穎和創造性的成果。編寫華夏公益教科書章節本身就是一個創造性的過程。Farrell 和 Tanner (2002) 指出，華夏公益教科書比傳統教科書中強調的公式化和分層式創作表現出更多“個人作者的創造力和想象力”。
3. 批判性思維、探究和解決問題建構主義的學習過程不是被動的：它利用對學習者有意義的好奇心、興趣或問題。學生編寫華夏公益教科書是一項高階寫作任務：它要求學生不斷地參與資料收集、組織、寫作、修改和編輯。維基促進沉浸在寫作過程中。
4. 溝通、協作和社群建設在建構主義中，協作是知識建構過程的重要組成部分。與至少一名其他學習者一起解決問題和任務為挑戰和形成新興概念和想法提供了必要的對話環境。學習者的協作反映了文字內容的開發和釋出是一個持續的、動態的和依賴於社群的過程。在本課程以及韋伯斯特大學課程“建構主義與技術”（2009）中，採用了兩人或三人的團隊方法。華夏公益教科書使講師和學生能夠建立一個學習者社群。使用華夏公益教科書為講師和學生提供了一個機會來強化建構主義中強調的社會學習的價值（Barton，2004）。
5. 真實（現實世界）學習和評估。建構主義強調學習要處於現實世界的背景中，而不是孤立在課堂或象牙塔中。傳統的教科書，甚至一些華夏公益教科書，也可能與真實的體驗脫節。但是，編寫華夏公益教科書章節將學生置於真實的出版領域。他們寫作的受眾不僅僅是他們的講師或他們的同學，還有同齡人、其他專業人士和專家、華夏公益教科書編輯的真實世界的受眾。遵守寫作標準、華夏公益教科書出版指南和數字道德標準提升了寫作任務的專業性。由於作品會立即釋出、公開批評和審查，寫作過程成為合著、專業寫作、編輯和出版企業中的一個活躍互動過程。
6. 嵌入式互動式技術各種新的社交網路工具提供了支援建構主義課堂的互動式和通訊功能。這些技術包括維基、部落格、播客、影片和音訊部落格以及社交網路（例如 Ning、Facebook、Twitter）。本課程中使用的華夏公益教科書允許任何可以訪問網路的人公開檢視和編輯章節內容。
7. 學生主動性和責任感。建構主義課堂支援學生的主動性和責任感。華夏公益教科書章節編寫的團隊方法將團隊成員結構化，以協調他們在章節編寫和章節測驗方面的努力。完成章節和評分測驗專案取決於每個團隊成員是否履行其角色分配。

結論

華夏公益教科書創作在許多方面支援建構主義教學法。它超越了講義、測驗和圖表。華夏公益教科書為互動提供了支援，因為學生在研究、寫作、編輯和出版的過程中進行合作。他們與公眾以及同學分享知識。華夏公益教科書創作使學生能夠在合作、創作、研究、閱讀和寫作的過程中進行自我評估。從他們所做的研究中，學生受到啟發，發展出多種素養以及批判性思維和創造性思維技能。

參考文獻和資源

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章節測驗

1. 以下哪個選項不是建構主義和華夏公益教科書創作專案共同的特點？
a. 它們強調創造力和創造性。
b. 它們支援學生主動性和責任感
c. 它們培養個人學生的優秀和精通
d. 它們反映了現實生活中的專案、問題、議題或經驗

2. 新的“計算機輔助教學”技術（包括計算機練習和模擬）是課堂上踐行建構主義的有效新工具之一。
a. 對
b. 錯

3. 在華夏公益教科書創作任務中，學生通常與其他學生合作
a. 研究主題
b. 編寫章節
c. 編寫章節測驗和答案
d. 出版他們的作品。
e. 做以上所有事項。
f. 以上都不是。強調獨立學習，而不是合作學習。

4. 解釋為什麼創作華夏公益教科書可以被認為是一種真實的（或“現實世界”）體驗。