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教育基礎與教學評估/課程/隱性

來自華夏公益教科書

是否存在“隱性課程”?它隱藏在哪裡?

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作者:Aubrey W. Bibbs, Jr.


學習目標

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1. 閱讀者應能夠識別各種型別的隱性課程/品格教育。

2. 閱讀者將能夠識別將隱性課程/品格教育納入現有課程的原因。

3. 預計閱讀者能夠區分隱性課程/品格教育的目標與傳統/正式課程的目標。


《朗文當代英語詞典》(1988 年)將課程定義為:“學校、學院等提供的課程總和”(第 328 頁)。“隱性課程”一詞源於這樣一個概念,即這種課程總和包含正式和非正式的課程,分別稱為書面課程或定向課程,以及非書面課程或非定向課程。正式課程傳統上是明確的教學計劃,由教師個人制定,或由學校/學區制定,旨在解決智力方面或職業方面的問題,並在數學、科學、閱讀、寫作和藝術等學習領域傳授知識。非正式課程,通常稱為隱性課程,由於其隱含性,它涉及生活的行為和品格方面,包括但不限於:社會責任、人際關係、競爭、尊重權威和時間管理。這些方面透過諸如上課鈴聲、洗手間通行證、著裝規範、課堂禮儀、班級排名圖表等方法、技術和程式來教授。

要檢視正式課程和非正式課程(在本例中,定向課程和非定向課程)之間重疊和獨特差異的示例,請單擊以下連結:http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Curriculum_Concept.svg

普遍共識是,隱性課程有可能分別傳授、刺激和培養良好的或不良的教訓、行為模式和品格特徵。一些教育工作者認為,隱性課程對學生和社會產生的負面影響大於正面影響。約翰·泰勒·加託(1992 年)在一次演講中表達了他的擔憂,他說,“……這些是我讓你教的東西。1. 混淆……2. 階級地位……3. 冷漠……4. 情感依賴……5. 智力依賴……6. 暫時的自尊……7. 人無法隱藏……”(第 2-12 頁)。他的主要論點是隱性課程正在“讓我們變蠢”(加託)。在過去 30 到 40 年中,這是在美國各地學校系統和社群中普遍存在的觀點。


品格教育

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近年來,在過去 10 到 15 年裡,家長、教育工作者和政客們共同努力,讓學校將更多關注放在隱性課程領域,例如品格教育;也稱為價值觀教育或道德教育,旨在幫助學生“獲得某些品格優勢:健全的判斷力、責任感、個人勇氣和自律”(瑞安和博林,1999 年,第 207 頁),並認識到當他們“將這些終身習慣內化”時,個人和社會都能從中獲益(第 207 頁)。這場運動是由明顯跡象引發的,這些跡象表明,我們國家青年的道德品質不足,這體現在“令人震驚的青年兇殺案和自殺案統計資料以及青少年懷孕人數激增” (第 xiii 頁)、高中輟學率驚人和幫派成員人數激增。由於旨在透過關注隱性課程對品格發展的影響來產生積極結果而建立正式專案的運動,因此“隱性課程”一詞已成為品格教育的代名詞。品格教育倡導者提出的另一個觀點是,我們的開國元勳,如托馬斯·傑斐遜,認為早期正式教授美德對於我們國家的最終成功及其既定的結構至關重要 (利科納,1991)。

“在思想上教育一個人而不教育他的道德,就等於教育一個對社會構成威脅的人”(利科納,1991 年,第 3 頁)。


人們很難找到一種沒有受到某種批評、懷疑或反對的教學理念、思想或技術。因此,儘管教育工作者對學生在學業範圍之外面臨的無數挑戰表示擔憂,但許多人仍然持懷疑態度。考慮到教育工作者在“不讓任何孩子掉隊”法案的要求下建立和實施教學計劃所面臨的巨大壓力,這迫使許多教師對其既有的課程和教學風格進行重大調整;許多教育工作者發現,在同時維持傳統學術驅動課程的同時,引入和實施以品格為驅動的課程是不可行的 (奧爾德雷德,2008 年 11 月)。另一種悲觀情緒源於這樣的說法,即品格教育“相當於將特定的價值觀或性格特徵強加於年輕人,或者是對兒童進行粗俗的操縱,使其服從生活中占主導地位的力量”(瑞安和博林,1999 年,第 140 頁)。簡單來說,一些教育工作者認為品格教育無異於對兒童進行“洗腦”(瑞安和博林,第 140 頁)。除了擔心學業水平下降、未能達到學業基準或灌輸思想之外,教育工作者對採用包含學術進步和品格發展的課程持開放態度並感到樂觀。

品格教育課程

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如今,有幾十種品格教育課程在實施,逐一討論它們是不現實的。相反,對目前使用的大量品格教育課程中一些關鍵重疊點的概述是一種更實用的方法。大多數課程都採用以促進學生、社群和社會之間協同作用的結構為中心的課程。從本質上講,這些課程期望教導學生不僅為自己,還要為他人福祉做出積極的決定。由於這些課程及其目標的性質,它們通常被分為組成部分或層次。有些課程比其他課程包含更多組成部分(組成部分中的組成部分),但本質上共享三個相似的組成部分:學校、家庭和社群。此外,這些課程在很大程度上依賴於一種鼓勵學生使用三部分迴圈自我反省以培養良好品格習慣的理念。這種迴圈包含道德認識/思想/思維、道德感受/情感/情緒、道德行為/行動/反應的連續統一體。品格教育課程中常見的補充課程/技巧包括:以身作則、道德文學、講故事和合作學習等等。

積極行動,一個品格教育課程,已經在加利福尼亞州廣泛使用超過五年,是成功將協同結構納入其課程形式,並將自我反思的理念融入構建良好品格特徵和行為的努力的典範,同時保持,在許多情況下,提高學術標準。事實上,“美國教育部有效專案認證辦公室承認它是全國唯一一個在品格教育中同時提高學業和行為的專案”(奧爾德雷德,2008 年 11 月,第 27 頁)。

“只有有德的人民才能獲得自由。當國家腐敗墮落時,他們就越需要一個主人……沒有什麼比在智慧和美德中培養和訓練年輕人對公共福利更重要”(瑞安和博林,1999 年,第 220 頁)。


隱性課程,更確切地說是品格教育,自我們國家誕生和國家教育體系發展以來,一直被許多人視為必不可少的教育元素。儘管存在輕微的批評,但品格教育在個人、社群和社會層面上都有大量好處,具有直接和長期的回報。此外,考慮到我們國家青少年人口所面臨的道德問題,以及有證據表明品格教育能夠同時灌輸強烈的道德和價值觀,培養良好品格並提高學業成績,充分證明了在傳統學術驅動教育中納入品格教育的課程的迫切需要。

參考文獻

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Allred, C.G. (2008, November). 提高學術水平、行為和品格。領導力, 38(2), 26-29。檢索於 2008 年 12 月 12 日,來自教育研究完整資料庫。

Gatto, J.T. (1992). 讓我們變笨. 費城:新社會出版社。

Hagee, A. (2003). 教育心靈. 圖森,亞利桑那州:西風出版社。

Licona, T. (1991). 品格教育:學校如何培養尊重和責任. 紐約:班坦圖書公司。

Ryan, K., Bohlin, K.E. (1999). 在學校中培養品格:將道德教育付諸實踐的方法. 舊金山:喬西·貝斯出版社。

Ryan, K., Bohlin, K.E. (1999). 前言。在學校中培養品格:將道德教育付諸實踐的方法. 舊金山:喬西·貝斯出版社。

Ryan, K., Bohlin, K.E. (1999). 附錄。在學校中培養品格:將道德教育付諸實踐的方法. 舊金山:喬西·貝斯出版社。

Stein, J., Hauck, L.C., SU, P.Y. (Eds.). (1988). 課程。隨機屋大學詞典(修訂版)。紐約:隨機屋。

多項選擇題

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1. 以下哪一項是隱性課程的方面?

    a.  Intellect
    b.  Vocation
    c.  Competition
    d.  Formal education

2. 以下哪一項不是引發實施品格教育運動的問題?

    a.  A national increase in mathematical aptitude
    b.  Gang affiliation
    c.  Teen pregnancy
    d.  Youth suicide rates

3. 特里尼達女士是弗吉尼亞州朴茨茅斯湖景小學的一名二年級教師。她感覺自己承受著巨大的成功壓力,因為她是一名第一年的教育工作者。特里尼達女士最近參加了一個關於品格教育的講座。她對講座印象深刻,但並不確定自己能否將任何新專案與現有課程合併。特里尼達女士可以做些什麼來實施品格教育,而不會過分影響她目前的課程?

    a.  Teach a traditional curriculum for the first half of the year, and character education for the second half of the year.
    b.  Try a different technique every day until she find one that's reasonable.
    c.  Adopt a new curriculum which is completely dedicated to character education.
    d.  Integrate moral literature into her daily storytelling time.

4. 特里尼達女士的同事卡弗先生注意到,自從特里尼達女士將一些品格教育技巧融入她的教學計劃後,她學生的總體行為和課堂行為有了顯著改善。卡弗先生對此印象深刻,並思考了這些技巧改善學生行為的潛力,但他不願將這些技巧融入自己的教學計劃中。可能是什麼阻礙了卡弗先生將自己的品格教育技巧融入他目前的課程中?

    a.  Doing so has the potential to interfere with and/or ruin a preexisting state exam preparation schedule.
    b.  That implementing such techniques will actually help improve his students' behavior.
    c.  That his colleagues will judge him for blending character education into his formal curriculum.
    d.  He feels that character education techniques are not as likely to work on his class of fifth graders as well as it did for Ms. Trinidad's class second graders.

答案:1)c. 2)a. 3)d. 4)a.

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