教育與教學評估基礎/社會學影響/種族主義
- 瞭解種族和種族主義之間的區別
- 理解種族主義無處不在
- 應用所學知識來理解日常事件
- 認識到日常生活中存在的種族主義
1. 某個地方或全球的人口，由於遺傳的生理特徵而被區分成一個或多個獨特的群體。
2. 一群人因共同的歷史、國籍或地理分佈而聯合或歸類在一起：日耳曼種族。
3. 血統；血統。
4. 被認為是一個群體的類人動物。
5. 生物學
a. 一個通常地理上孤立的、相互交配的生物群體，其遺傳性狀的頻率與同一物種的其他群體不同。一個被正式分類學認可的種族被稱為亞種。
b. 品種或系，如家畜。
6. 一個區別或特徵品質，如葡萄酒的味道。
1. 認為種族解釋了人類性格或能力的差異，並認為某個特定種族優於其他種族的信念。
2. 基於種族進行的歧視或偏見。
種族主義已經存在了數百年的歷史，可以追溯到啟蒙運動時期。19 世紀的大多數科學家將女性與低等種族進行比較，而低等種族主要由黑人組成（Goldberg，1990）。女性和黑人也被拿來與猿類相比。因此，科學家進行的研究是比較女性和低等種族的腦重量，並得出兩者相似的結論。例如，白人男性優於白人女性和黑人。由於兩者相似，“女性和低等種族被認為天生衝動、情緒化、模仿而非原創，並且缺乏白人男性擁有的抽象推理能力”（Goldberg，1990）。白人男性的大腦處理方式和激素與女性不同，因此女性被認為是不同的“物種”（Goldberg，1990）。隨著時間的推移，種族主義變得依賴於人們行為的結果。例如，在某些情況下，“...信念、意圖、行為、後果、原則、規則或制度可能具有種族主義性質”（Goldberg，1990）。孤立地看，諸如侮辱性語言和貶損詞語之類的表達方式可以並且會被認為是種族主義的（Goldberg，1990）。
根據大衛·梅森的說法，種族是社會學分析的合理概念，並且仍然是社會學中的一個關鍵概念（Mason，1994）。種族主義和種族可以透過“將人類群體根據人類血統差異的概念進行劃分，這是種族構建的特徵標記，不必假設群體等級制度”來進行分析區分（Mason，1994）。然而，種族主義不應侷限於與生物遺傳差異相關的言論和實踐（Mason，1994）。一般而言，個人、社會文化能力的類別不應與種族的概念相一致。如梅森所說，種族是一種社會關係。例如，人群通常是根據基因構成而不是種族來區分的。種族主義還包含對群體的負面刻板印象和評價。這些刻板印象和評價代表了一種象徵性資源，例如權力（Mason，1994）。因此，“權力既是關係性的，又是情境性的”（Mason，1994）。
“位置性：認為人們的背景和身份（通常被視為固定在種族和性別類別中）是關係性的、情境性的，並且會隨著時間的推移而發生變化”（Maher，2008）。根據弗林德·馬赫的說法，性別、種族和階級是不斷變化的比例，而不是預定的身份類別（Maher，2008）。
批判種族理論（CRT）是反對性的，抵制單一真理主張（Masko，2008）。CRT 基於六條原則：“1. 種族主義是普遍存在的；2. 當前的白人至上的制度發揮著重要作用；3. 種族和種族是社會思想和關係的產物；4. 主導社會在不同時期種族化不同的少數群體；5. 交叉性和反本質主義存在，而每個人都擁有重疊、衝突的身份和忠誠度；以及 6. 存在一種共同的少數族裔經驗，有色人種會透過種族和種族主義來表達這種經驗，而白人不太可能知道這種經驗的存在”（Masko，2008）。
一些學校在其教職工、員工和學生中遇到了阻力。在對一箇中西部州進行的一項研究中，發現學校管理層在遵守現有課程和學校學生群體方面存在阻力（Masko，2008）。管理層中最常見的阻力是教師的挫敗感（Masko，2008）。然而，學生們抵制了“社會對有色人種學生低成就的期望，以及...多元文化課程”（Masko，2008）。例如，一位管理人員向學生群體發表了一篇激勵性演講，這“介於批評不良行為和激發更高成就之間”（Masko，2008），作為抵制社會對學生期望的一種方式。
此外，學校還可能因為將太多一個種族的學生放入某個特定專案而陷入困境。例如，“黑人學生比白人年輕人更有可能被貼上‘智力或教育遲緩’的標籤，並被分配到特殊教育專案”（Hill，2004）。此外，大量寄養學生接受特殊教育（30% 到 41% 之間）（Hill，2004）。然而，種族主義也可以應用於教師。“認同黑人刻板印象的黑人教師也可能表現出厭惡性的種族主義行為，導致對黑人和白人學生的差別待遇，從而產生‘雙重標準’”（Hill，2004）。
通常，黑人家庭存在多種風險因素，如失業和貧困，導致大多數兒童遭受虐待和忽視。虐待和忽視在窮人中非常普遍（Hill，2004）。因此，由於家庭的階級地位，而不是種族，黑人在兒童福利機構中比例過高。正因為如此，“制度性種族主義影響著兒童福利機構的運作”（Hill，2004）。希爾在統計資料中指出，黑人兒童佔美國人口的五分之一，而被安置在寄養家庭的 600,000 名兒童中，有超過五分之二的黑人兒童（Hill，2004）。
由於貧困狀況，黑人在兒童福利機構中比例很高。因此，制度性種族主義的定義是“由另一個占主導地位或更有權勢的種族群體對一個種族群體的系統性壓迫、征服和控制，這種壓迫、征服和控制是社會結構方式所造成的”（Hill，2004）。例如，制度性種族主義的一些特徵是，它可以是隱性的或顯性的、無意識的或有意識的、非故意的或故意的。然而，種族主義並不一定發生在相互見面並密謀的人群中。即使透過內化機構、組織或社會的規範和價值觀，也可以被稱為種族主義（Hill，2004）。不幸的是，種族主義可能會發生，而當事人甚至不知道自己正在做什麼。
此外，制度性種族主義還與性別歧視和階級主義相互關聯（Hill，2004）。這種種族主義最嚴重的形式通常存在於由少數族裔女性領導的貧困家庭中（Hill，2004）。
不幸的是，種族主義無處不在。我在一個種族多元化的中學和多元化的社會學課堂上都有過經驗，種族主義是一個強烈的主題，它涉及到適用於誰以及什麼對每個種族是可接受的。因此，在一個關於貶義詞的討論中，一個學生髮表了評論，說她不明白為什麼人們會對這個話題如此激動。這導致我插話並發表我的意見。我班裡的一些黑人青少年提到，他們互相稱呼“黑鬼”是可以的，只要不是“黑鬼”。然而，我建議，如果一個白人走到走廊裡，用第一個以 'a' 結尾的詞語稱呼你，會怎麼樣？回答的學生說，他們會感到冒犯。為什麼一個白人這樣稱呼他們時會感到冒犯，而一個黑人同胞這樣稱呼他們時卻不會感到冒犯？這就是種族主義。有些人傾向於在瞭解對方之前就做出評判。有時，評判就是偏見或種族主義。當然，評判是幾乎每個人在他們生命中的某個時刻都會做的事情。然而，我傾向於遠離它。我不只是和白人交朋友。我一些最親密的朋友是黑人，而且是在那個社會學課堂上。我是一個安靜的女孩，除非被點名，否則從不說一句話。那天在課堂上，一切都改變了。班裡沒有一個人再以同樣的眼光看我，因為我表達了我對種族主義的看法。你可能是綠色的，紫色的，橙色的，黃色的，或者紅色的，我仍然想成為你的朋友。我很少評判，而當我評判的時候，我通常是對那個人錯了。
每個人都應該有機會成為朋友。你永遠不知道你會和誰成為朋友，直到你嘗試。種族不應該成為這個決定的因素。
- 即使在今天，對黑人最常用的貶義詞是什麼？
A. 黑鬼
B. 叢林黑鬼
C. 黑鬼
D. 雜種 - 在過去，科學家將女性和低等種族與什麼動物相比較？
A. 猿
B. 狒狒
C. 貓
D. 狗 - 克里斯塔爾是當地一所高中眾多黑人學生中的一員。她和其他一些人一起被安排到小學的特殊教育專案中，該專案一直跟隨他們到高中。克里斯塔爾和她的同學如何與 CRT 相關？
A. 不成比例地
B. 平等地
C. 倒置地
D. 成比例地 - 如果一個少數族裔學生因為社會階層、膚色以及所上的課程而受到嘲笑或被稱呼，那麼這個學生正在經歷什麼？
A. 教育
B. 幸福
C. 種族主義
D. 種族隔離
Goldberg, D (Ed.). (1990). 種族主義的解剖. 明尼蘇達州明尼阿波利斯：明尼蘇達大學出版社。
Hill, R.B. (2004). 兒童福利中的制度性種族主義。種族與社會. 7, 17-33。
Maher, F. (2008). 扭曲的特權：女權主義教學中的包容條款。激進教師. 83, 5-9。
Masko, A.L. (2008). 城市中學的抵抗。教育研究中的批判種族理論. 10, 177-192。
Mason, D. (1994). 社會學：關於種族和種族主義斷裂的危險。SAGE, 28, 於 2009 年 2 月 5 日從 http://soc.sagepub.com 檢索。
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