跳轉到內容

全球議題:奧地利與捷克共和國/案例報告/博物館

來自華夏公益教科書

西格蒙德·弗洛伊德博物館(維也納)

[編輯 | 編輯原始碼]

概述(位置)

[編輯 | 編輯原始碼]

在維也納第九區貝爾加塞19號的房屋中,西格蒙德·弗洛伊德的前住所和辦公室,西格蒙德·弗洛伊德博物館展出了一個記錄這位精神分析學創始人生活和工作的展覽。弗洛伊德從1891年起就住在這個房子裡,並在這裡工作,直到1938年,在6月4日,他被迫由納粹分子與他的家人一起逃離到英國流亡。歷史/時間軸:多年來,博物館經歷了幾個階段的擴建。最初只限於西格蒙德·弗洛伊德前診所的幾個房間,該設施在80年代和90年代經歷了重大的擴建。新建圖書館的增建之後,博物館商店、圖書儲存單元以及弗洛伊德家族新整合的私人公寓中的現代演講和展覽廳也隨之建成。建築師沃爾夫岡·查佩勒監督了改造的各個階段,他的增建與歷史建築保持了明確的距離。今天,安娜·弗洛伊德的房間裡收藏著當代藝術,即西格蒙德·弗洛伊德博物館當代藝術收藏。由安娜·弗洛伊德彙集並評論的歷史電影片段,描繪了弗洛伊德及其家人私人生活的片段,在影片室中播放。

2002年,博物館透過收購貝爾加塞19號的店面獲得了新的“外部表面”,在那裡,西格蒙德·科恩梅爾經營著自己的猶太肉鋪,直到1938年。從約瑟夫·科蘇斯創作的“記憶的視角”裝置開始,西格蒙德·弗洛伊德基金會自2002年5月起定期邀請藝術家將店面重新定義為藝術干預的空間。

當地意義

[編輯 | 編輯原始碼]

對於許多人來說,西格蒙德·弗洛伊德(1856-1939),精神分析之父,是維也納最著名的兒子。他的著作不僅影響了當時知識分子的思想,而且構成了世界各地心理學思想的基礎(維也納:城市指南)。因此,這個博物館位於他的祖國維也納,證明了這個國家自西格蒙德·弗洛伊德時代以來對幾代人的教育意義重大。博物館的室內裝飾是在1971年在安娜·弗洛伊德,西格蒙德·弗洛伊德最小的女兒的幫助下完成的。原始傢俱,包括候診室,弗洛伊德收藏的古董的一部分,以及他作品的簽名副本和初版,為我們提供了對弗洛伊德傳記、他的文化環境以及精神分析發展的洞察。博物館收藏了他候診室的原始傢俱,近八十件弗洛伊德收藏的古董,以及他的一些私人物品。此外,在博物館的多媒體室,可以觀看現存的西格蒙德·弗洛伊德及其家人的一些原始電影和錄音。

全球意義/影響

[編輯 | 編輯原始碼]

今天,貝爾加塞19號象徵性地代表了那些深化對精神分析、其歷史維度及其與藝術聯絡的瞭解的機構和活動。雖然弗洛伊德的許多思想今天與他那個時代一樣有爭議,但毫無疑問,他對心理學做出了貢獻;“自由聯想”——讓病人躺在沙發上,說出腦海中浮現的任何想法的實踐——在美國和世界各地仍然是常見的精神治療方法。無意識的概念存在於許多精神分析學派中。其他資訊:美國國會圖書館收藏著最全面的弗洛伊德文獻。因此,在美國的弗洛伊德崇拜者和愛好者不必前往歐洲就能獲得這種廣受讚譽的精神分析的第一手學習經驗。

參考文獻

[編輯 | 編輯原始碼]

弗蘭茨·卡夫卡博物館(布拉格)

[編輯 | 編輯原始碼]

概述(位置)

[編輯 | 編輯原始碼]

布拉格的弗蘭茨·卡夫卡博物館是為了紀念在布拉格出生的作家弗蘭茨·卡夫卡而設立的。博物館的第一部分致力於設定場景。它展示了卡夫卡在世時的布拉格照片,並生動地描繪了這座城市繁榮的猶太社群。一個玻璃盒裡放著卡夫卡同齡人的藝術家、作家和音樂家的照片,包括他的朋友馬克斯·布羅德。很容易想象這些年輕人走在布拉格老城,或者在城市的咖啡館閒逛,就像現在的年輕人一樣。這些相同的名字中的一些出現在皮納卡猶太教堂的紀念館中,該紀念館是為了紀念大屠殺的受害者而設立的。

歷史/時間軸

[編輯 | 編輯原始碼]

長期展覽“K 城:弗蘭茨·卡夫卡與布拉格”在巴塞羅那和紐約展出之後,最終落戶這裡。K 城:弗蘭茨·卡夫卡與布拉格在夏季舉行,這是對卡夫卡具有特殊意義的時期。他於 1883 年 7 月 3 日出生於此,於 1924 年 6 月 3 日在基爾林的療養院去世,並於 6 月 11 日在布拉格下葬。

弗蘭茨·卡夫卡傳記(1883 - 1924)

1883 年 7 月 3 日,弗朗茨·卡夫卡出生於布拉格。他的父親赫爾曼·卡夫卡是一位來自平凡背景的商人。他的母親茱莉·勒維來自一個猶太家庭,其宗教信仰比她丈夫更根深蒂固。1889 年 - 1893 年 - 在弗萊施馬克特加塞(肉市場街)上小學。在這段時間裡,他的姐妹加布裡埃爾(暱稱埃利)、瓦萊麗(暱稱瓦利)和奧蒂莉(暱稱奧特拉)出生。1893 年 - 1900 年 - 在老城德語學院學習。卡夫卡的第一批朋友是:奧斯卡·波拉克和魯道夫·伊洛維。卡夫卡一家住在策爾特納加塞。1901 年 - 1902 年 - 在布拉格德語大學接受高等教育;首先學習化學;在夏季,學習德語,然後學習法律。在布拉格附近的利博赫度過暑假,並前往慕尼黑旅行。首次會見馬克斯·布羅德。1903 年 - 到今年為止,卡夫卡已經銷燬了自己早期的一些習作。閱讀尼采。7 月:透過法律史國家考試。1904 年 - 秋季/冬季:可能是“對一場鬥爭的描述”(“Beschreibung eine Kampfes”)的初稿。1905 年 - 8 月,卡夫卡前往西里西亞的祖克曼特爾,在一個療養院居住。1906 年 - 獲得法學博士學位。10 月,開始為期一年的法律工作,以行使律師職業。1907 年 - 創作了“鄉村的婚禮準備”(Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande)。卡夫卡一家搬到尼克拉斯街(Niklastrasse)。10 月,卡夫卡開始在布拉格的義大利城市的裡雅斯特(當時是奧地利)總部的一家名為“通用保險公司”的保險公司工作。1908 年 - 卡夫卡的第一批作品,八個片段,在《Hyperion》雜誌上發表。從這一年的 7 月到 1922 年 7 月,卡夫卡在工傷保險研究所(Arbeiterunfall und Versicherungsanstalt)工作。1909 年 - “與懇求者的對話”和“與醉漢的對話”在《Hyperion》雜誌上發表。卡夫卡與馬克斯和奧托·布羅德一起在裡瓦(加爾達湖畔)度過假期。9 月 29 日,布拉格日報《波西米亞》發表了短篇小說“佈雷西亞的飛機”(“Die Aeroplane in Brescia”)。卡夫卡開始寫日記。1910 年 - 在《波西米亞》的復活節增刊中,五篇散文作品以“反思”(“Betrachtungen”)為題發表。開始寫日記。卡夫卡參加意第緒語戲劇演出。10 月中旬,卡夫卡與馬克斯和奧托·布羅德一起前往巴黎旅行。卡夫卡生病了,獨自回到布拉格。12 月初,卡夫卡前往柏林。1911 年 - 卡夫卡與馬克斯·布羅德一起在義大利北部的湖邊度過假期。卡夫卡在埃倫巴赫療養院住了一段時間。他對意第緒語戲劇的興趣越來越濃厚,並與伊扎克·勒維交朋友。日記已經很厚了。2 月,卡夫卡寫了《都市世界》(Die städtische Welt),這是一個非凡的夢境。8 月 26 日至 9 月 12 日,卡夫卡與馬克斯·布羅德一起途經慕尼黑,前往蘇黎世、盧塞恩、盧加諾、米蘭和馬焦雷湖。從義大利,他們繼續前往巴黎,在那裡卡夫卡寫了一些筆記,作為一位非凡的觀察者,然後返回米蘭,在那裡他們觀看了福薩蒂劇院的戲劇。在巴黎,他們觀看了拉辛的《費德拉》和比才的《卡門》。1912 年 - 對卡夫卡來說是決定性的一年。在第一個月,卡夫卡開始了《失蹤的人》(“Der Verschollene”)的創作,這部作品後來被馬克斯·布羅德更名為《美國》。卡夫卡與馬克斯·布羅德一起在魏瑪度過 7 月。卡夫卡被介紹給了菲麗絲·鮑爾,並於 10 月開始與她通訊。從 11 月到 12 月,卡夫卡孜孜不倦地寫作,幾乎不眠不休,寫下了《變形記》(“Die Verwandlung”)。到 1913 年 1 月,卡夫卡已經寫完了《失蹤的人》(這部小說的最初標題,很長時間以來,它被冠以《美國》的標題)的七章。12 月,卡夫卡公開朗讀了《判決》(“Das Urteil”)。日記的篇幅減少了,而寫給菲麗絲的信卻越來越多。1913 年 - 在萊比錫,羅沃爾特出版了《沉思》(Betrachtung),該書自 1912 年 11 月起開始發行。1 月,卡夫卡前往柏林,拜訪了菲麗絲·鮑爾的家人。5 月,卡夫卡第二次前往柏林。9 月,卡夫卡前往維也納、威尼斯和裡瓦。1914 年 - 6 月,卡夫卡與菲麗絲·鮑爾訂婚。7 月,卡夫卡取消了婚約。卡夫卡前往波羅的海。8 月,卡夫卡搬到比勒克加塞街的自己租住的房屋。卡夫卡開始寫作《審判》(Der Prozess)。埃利亞斯·坎奈蒂在他的 1969 年的論文《卡夫卡的另一審判》(Der andere Prozess Kafkas)中,將卡夫卡的婚約和與菲麗絲的分手“審判”與其轉化為小說《審判》聯絡起來。卡夫卡遇到了菲麗絲的朋友格蕾特·布洛赫。10 月,卡夫卡寫了《在懲罰殖民地》(“In der Strafkolonie”)。1915 年 - 1 月,卡夫卡去看菲麗絲·鮑爾。3 月,卡夫卡搬到朗格加塞街(長街)的自己的公寓。(卡夫卡幾乎與父母住在一起,除了上述的一些時期以及他在柏林的最後幾天)。表現主義劇作家卡爾·施特恩海姆將豐塔納獎金贈送給卡夫卡。11 月:在萊比錫,羅沃爾特出版了《變形記》(Die Verwandlung)。《變形記》與《判決》一起在書店展出。1916 年 - 7 月,卡夫卡與菲麗絲一起前往瑪麗安巴德。卡夫卡為《鄉村醫生》(Ein Landartz)寫了短篇小說。在慕尼黑,卡夫卡朗讀了《在懲罰殖民地》。1917 年 - 晚上和夜裡,卡夫卡在鍊金術士街工作,然後在舍恩博恩宮租了一間房間。7 月,卡夫卡第二次與菲麗絲訂婚。9 月 4 日,卡夫卡被診斷出患有肺結核。卡夫卡請假休養,在祖勞與奧特拉共度時光。卡夫卡寫了《格言》。12 月,在布拉格,卡夫卡第二次與菲麗絲解除婚約。1918 年 - 首先前往祖勞,在那裡卡夫卡研究克爾凱郭爾。夏天,卡夫卡回到布拉格。9 月,卡夫卡前往圖爾瑙。11 月,卡夫卡前往謝萊森。卡夫卡與來自普通家庭的茱莉·沃裡澤克的關係,讓卡夫卡的父親非常不高興。1919 年 - 《鄉村醫生》和《在懲罰殖民地》出版。卡夫卡在布拉格度過夏天。卡夫卡與茱莉·沃裡澤克訂婚。卡夫卡在謝萊森與馬克斯·布羅德共度冬天。卡夫卡寫了《致父親的信》(“Brief an den Vater”),這是一份像槍彈一樣刺痛家庭等級制度核心的檔案,但被他的母親阻止了,它無法到達預定的收件人手中。1920 年 - 卡夫卡在梅拉諾休病假。卡夫卡與米萊娜·耶森斯卡通訊。夏天和秋天,卡夫卡在布拉格工作。卡夫卡與茱莉·沃裡澤克分手。卡夫卡前往塔特拉山脈的馬特利亞爾,在那裡度過了接下來的幾個月。卡夫卡與一位醫生羅伯特·克洛普斯托克結下了友誼。1921 年 - 卡夫卡在塔特拉山脈(馬特利亞爾)待到 9 月。卡夫卡在布拉格度過了餘下的時間。1922 年 - 卡夫卡在斯賓德爾米勒待了 1 月和 2 月。卡夫卡回到布拉格。卡夫卡朗讀了《城堡》(Das Schloss)的片段,他從 1 月到 9 月一直在創作這部作品。在春天,卡夫卡寫了《飢餓藝術家》(“Ein Hungerkünstler”),在夏天,卡夫卡寫了《一隻狗的調查》(“Forschungen eines Hundes”)。卡夫卡在普拉納與奧特拉一起度過了 6 月到 9 月,然後回到布拉格。1923 年 - 卡夫卡在波羅的海的穆裡茨度過 7 月。卡夫卡遇到了多拉·迪曼特。卡夫卡在謝萊森與奧特拉住了一段時間。從 9 月到 3 月,卡夫卡與迪曼特(一個復興了卡夫卡前往巴勒斯坦定居的願望的錫安主義者)住在柏林。卡夫卡寫了一些故事,這些故事連同前一年的故事,體現了他創作中最純粹的特點:“一個小女人”(“Eine kleine Frau”)和“洞穴”(“Der Bau”)。1924 年 - 卡夫卡住在柏林。3 月,卡夫卡離開柏林,前往布拉格。卡夫卡寫了《約瑟芬,歌者,或老鼠人》。卡夫卡無法說話也無法吞嚥食物。卡夫卡在 4 月初離開布拉格。卡夫卡與羅伯特·克洛普斯托克和多拉·迪曼特一起前往基爾林療養院。卡夫卡於 6 月 3 日在那裡去世。卡夫卡於 6 月 11 日在布拉格下葬。《飢餓藝術家》於那個夏天出版。

地方/意義

[edit | edit source]

布拉格與卡夫卡的生活和作品之間的共生關係是眾所周知的——一種命運的交織,幾十年來,卡夫卡學者們從各個角度對它進行了研究。這不僅歸因於展品本身的性質,而且主要歸因於展覽的主題呈現方式。展覽分為兩個部分:存在空間和想象地形。存在空間 - 在我們沉浸在卡夫卡的世界中的第一階段,我們考察了這座城市對作家的影響,它如何塑造卡夫卡的生活,它在卡夫卡身上留下了什麼樣的印記。布拉格以其所有變形的力量作用於卡夫卡,將其限制在一個存在空間中,卡夫卡只能透過“將我的目光固定在事物的表面上”才能進入這個空間,布拉格迫使卡夫卡陷入空間的束縛,用一種病態的方式釋放出它的秘密。布拉格貢獻了神話、它神秘的魔力、一個壯麗的背景,但它厭惡清晰。而這正是卡夫卡所察覺到的。他將這座城市視為一隻“有著利爪的親愛的母親”,賦予了一個超越其現在的過去,被它的魅力所保護,但同時也舉起了一隻巨大的、不斷威脅的拳頭。卡夫卡的日記和他與家人、朋友、戀人以及編輯的大量信件證明了這種影響。我們的目標是探索這座城市,從卡夫卡的角度來看它。僅僅是傳記或僅僅是按時間順序的方法是不夠的;挑戰在於,在作家的目光指引下,濃縮卡夫卡在布拉格生活中主要的衝突。這意味著與卡夫卡一起,進入他城市的深處,適應他的感官範圍和認知範圍,參與時空的緩慢扭曲——簡而言之,同意一種體驗,除了冷漠之外,一切都是被允許的。想象地形 - 卡夫卡創造他的城市層次的方式是現代文學中最神秘的操作之一。除了少數例外,卡夫卡沒有在他的小說和短篇故事中命名他所描述的地方。這座城市退縮了,不再可以透過它的建築物、橋樑和紀念碑來識別。即使它們被布拉格的居民或卡夫卡的學生認出來,它們也變成了其他的東西。人們常常熱衷於在卡夫卡的小說中找出布拉格的真實地點。人們普遍認為,《審判》中匿名的大教堂就是聖維特大教堂,而約瑟夫·K. 在最後一章中走過的路,是從老城到克萊因塞特的外圍,經過查理大橋。人們還說,在《判決》中,從喬治·本德曼的窗戶裡,我們看到了碼頭、河流、沃爾塔瓦河的對岸,就像從尼克拉斯街(卡夫卡一家在 1912 年居住的地方)可以看見的那樣。人們一直在努力證明,布拉格的地形是一個不變的常數,只是沒有被命名。

然而,這並非真正重要。在自己的小說中,卡夫卡進行了更困難的操作:他將布拉格變成了一個超越現實主義謬誤的想象地形。卡夫卡的幻象建築有其他目的。與其說一座特定的房子、學校、辦公室、教堂、監獄或城堡很重要,不如說這些建築在充當拓撲隱喻或寓言地點時所揭示的內容更重要。這改造後的布拉格會帶來什麼驚喜?一座城市的變形能讓我們走多遠?

全球意義/影響

[編輯 | 編輯原始碼]

弗蘭茲·卡夫卡被認為是 20 世紀最重要、最有影響力的作家之一。他的作品,大部分是在他去世後發表的,至今仍是不同學術、文學和大眾領域研究、學術和哲學討論的來源。

參考文獻

[編輯 | 編輯原始碼]
華夏公益教科書