田納西州歷史/戰前田納西州 (1796-1861)

早期定居點

早期孟菲斯

孟菲斯地區早在成為美國的一部分之前就已經有人居住。孟菲斯最早是由土著人民居住的，在成為美國的一部分之前就已存在很多年，部分原因是其地理位置。這片土地被認為有利，因為它位於密西西比河沿岸，同時地勢也足夠高，可以防止洪水。這片土地後來被西班牙人、法國人和英國人佔領，然後才歸美國所有。美國於 1818 年從奇卡索印第安人手中購買了這片土地。孟菲斯鎮於次年由安德魯·傑克遜、詹姆斯·溫徹斯特和約翰·奧弗頓建立。孟菲斯於 1826 年底正式併入田納西州。早期孟菲斯因其優越的河邊位置而獲得了巨大的成功，而周邊地區，如密西西比河三角洲，則是種植棉花的理想場所，這使得該城市成為棉花市場的主要參與者。當時的市場主要由奴隸主控制，因此孟菲斯成為奴隸貿易的重要樞紐。到 1850 年代，孟菲斯擁有南部唯一的東-西鐵路，這使其發展成為當時北美最大的內陸棉花市場。這也使孟菲斯成為南北戰爭的主要目標，而南北戰爭將在幾年後爆發。該產業的利潤如此豐厚，以至於當關於加入聯邦的分裂問題出現時，孟菲斯雖然堅定地站在支援奴隸制一邊，但他們卻猶豫不決，因為他們從北方市場獲得了大量資金，而離開將對他們的生意造成巨大的打擊。孟菲斯鎮在被購買後被政府指定為白人定居點。在 19 世紀 30 年代，印第安人遷移法案透過，迫使許多人離開家園，被重新安置到密西西比河以西。孟菲斯成為後來被稱為“淚之徑”的中心，因為許多人從那裡出發前往他們被指定為印第安人領地的新的家園。由於孟菲斯經濟的奴隸制性質，非裔美國人占人口的相當大一部分。這一比例從該鎮建立之初一直增長到戰爭爆發前，當時大約四分之一的人口是奴隸。到戰爭爆發時，該鎮的人口約為 55,000 人。

孟菲斯創始人

孟菲斯於 1819 年由三點陣圖中所示的人物建立，以埃及同名城市命名。之所以選擇這個名字，是因為埃及的這座城市也是首都，並且位於一條重要的河流上。

安德魯·傑克遜
約翰·奧弗頓
詹姆斯·溫徹斯特

早期諾克斯維爾

諾克斯維爾在經過測量員和該地區切羅基人之間關於邊界的多次談判後，於 1815 年成為田納西州的一部分。它一直是田納西州的第一個首都，直到 1817 年。諾克斯維爾在早期沒有繁榮的經濟，而是以“粗獷”的旅行者中轉站而聞名，他們在沿著河流向下游或向西穿越國家時停下來休息。每天有數百名旅行者經過該城市，促進了當地企業的快速發展。該鎮的地理位置預示著繁榮的經濟未來，因為它位於三條河流的交匯處。諾克斯維爾很快成為當地地區的銷售中心，因為許多人從周圍的阿巴拉契亞山脈下來，前往該鎮購買進口商品。該鎮最突出的是從南部進口棉花，以換取當地種植的產品。與孟菲斯非常相似，一旦 19 世紀 50 年代修建了鐵路，該鎮的人口和商業中心就經歷了真正的增長。諾克斯維爾的發展一直受到阻礙，因為它相對孤立，因為山脈阻擋了該城市與其他地區的聯絡。在該鎮建立後的許多年裡，透過公路出行變得非常困難，因此人口增長嚴重受阻。由於這些問題，諾克斯維爾立法者在修建連線他們與其他州的鐵路方面表現出最大的熱情。不幸的是，在 1854 年最終建成之前，該城市目睹了 19 世紀 30 年代一條鐵路的財務失敗。這條鐵路的建成使擴張迅速進行，該十年的人口增長了一倍多。在內戰爆發之前，該市開始開設多家工廠，生產火車車廂等產品。

早期納什維爾

在 1806 年合併之前，該地區是納什堡要塞的所在地，這是一個位於後來成為田納西州的中心地帶的小型堡壘。該堡壘將成為早期城市發展的基石，該城市將由於其相對於該州其他地區以及俄亥俄河的優越位置而迅速發展和繁榮。這座城市蓬勃發展，並繼續增長，很快成為該州的首都，從 1812 年到 1817 年。1817 年，諾克斯維爾再次成為田納西州的首都，然而，納什維爾於 1826 年恢復了首都地位，至今仍保持著這一稱號。在 19 世紀 40 年代後期，當霍亂流行病蔓延到內陸各州時，納什維爾發現自己遭受了重創。在 1849 年至 1850 年期間，霍亂在該鎮肆虐。據估計，在這兩年中，有 700-800 人死於這場流行病。這具有毀滅性，因為當時納什維爾的人口不到一萬人。這場疫情奪走的最知名生命是時任總統的詹姆斯·K·波爾克。雖然他不被認為是在納什維爾感染霍亂的，但他確實在 1849 年夏天在納什維爾死於霍亂。在 19 世紀 50 年代中期，鐵路修建透過該市，進一步利用了它建立的優越位置。這導致該市以其完美的位置進一步擴張和繁榮。然而，一旦內戰爆發，這個優越的位置就被證明是毀滅性的，導致它成為敵對雙方的焦點。

衝突

切羅基戰爭

切羅基-美國戰爭，也稱為奇卡莫加戰爭，是切羅基和其他相關部落與美國南部邊疆的歐洲定居者之間發生的一系列重大沖突和衝突，原因是歐洲定居者在切羅基土地上的定居增加，例如田納西州。衝突持續了 1776-1795 年。這場戰爭分為兩個部分，第一部分持續時間為 1776-1783 年，第二部分持續時間為 1783-1794 年。在戰爭的第一部分（包括美國革命戰爭），切羅基與英國結盟，對抗他們的美國對手。戰爭的第二部分包括切羅基的居住地/定居點向西遷移。因此，切羅基充當了新西班牙和美利堅合眾國之間的中介。

切羅基族神聖的家園是現在的大霧山國家公園，切羅基人大約在公元 1000 年左右從新英格蘭州遷徙至此定居。切羅基人的生活方式是狩獵、貿易、種植食物和生活在小型母系社會中。第一批歐洲人於 1540 年抵達，當時西班牙探險家埃爾南多·德·索托勘察了切羅基領土。當更多的歐洲探險家和商人來到北美時，切羅基人已經定居並控制了美國東南部的很大一部分地區。在 1700 年代後期，許多來自歐洲的定居者來到美國，準備在美國過上新的生活。切羅基人與定居者作戰，但最終退到了藍嶺山脈。田納西州的切羅基人大量使用定居者帶來的工具、武器和方法，這些物品影響了他們的日常生活，因為他們開始狩獵動物以獲取皮毛，而不僅僅是為了食物，因為他們需要皮毛來換取商品。隨著越來越多的人來到切羅基人的土地上定居，衝突越來越多。這些針對裝備更好的白人的戰鬥，以及從歐洲帶來的新疾病，導致了許多切羅基人的死亡。1760 年 8 月 7 日，英國士兵與奧弗希爾切羅基人在勞登堡之間的衝突以英國投降告終。保羅·德梅雷船長和一些士兵遭到伏擊，堡壘和其他士兵被俘。切羅基人是田納西州最後一支土著群體。毛皮貿易永遠改變了切羅基人的生活方式。切羅基人開始依賴歐洲商品，並過度捕獵該地區的動物。法國和印第安戰爭以及七年戰爭導致切羅基人和美國定居者之間的戰鬥更加激烈，因為英國和西班牙利用切羅基人與美國人作戰，以實現自己的野心。切羅基族對南部邊疆產生了重大影響，包括田納西州。田納西州的名字來自英國定居者到達的一個名為塔納西的切羅基村莊，意思是“蜿蜒的河流”或“大彎河”，現在被稱為小田納西河。這場戰爭被認為非常不規則，因為它包括游擊戰術、間歇性活動以及一系列小規模到大型的戰鬥。七年戰爭（法國與土著之間）也加劇了切羅基人和美國定居者之間的緊張局勢。拖鞋獨木舟，也被稱為“野蠻的拿破崙”，是一位切羅基首領，在戰爭期間率領切羅基戰士和其他來自鄰近印第安部落的成員。

在美國革命期間，切羅基人與他們所在地區的美國定居者作戰，並且是英國對抗美國殖民地的盟友。例如，1776 年，拖鞋獨木舟和他的 1000 多名切羅基戰士襲擊了西卡摩峭壁的沃託加堡，幾乎消滅了納什堡（後來的納什維爾）的布拉夫斯戰役，該戰役發生在 1781 年 4 月。1775 年的西卡摩峭壁條約，也被稱為特蘭西瓦尼亞購買，切羅基將肯塔基州和中田納西州賣給了美國殖民地。拖鞋獨木舟痛恨這項條約，他說這些土地的定居將會是“黑暗而血腥的”。美國革命結束後，大多數切羅基人希望與美國和平相處。當 1776 年 6 月簽署德維特角條約時，拖鞋獨木舟和他的戰士沿著田納西河向下遊遷移，以更好地阻止白人定居。由於南部有更多的忠誠者，英國軍隊從 1778 年年底開始將他們的戰爭行動重點放在南部。切羅基戰爭的革命階段或 1776 年（戰爭的第一部分）包括切羅基人與入侵他們土地的定居者和其他人員作戰。這一階段始於忠誠者從切羅基土地上撤退，因為緊張局勢開始迅速加劇。著名的忠誠者，如約翰·斯圖亞特（印第安事務主管）和托馬斯·布朗都逃離以確保自身安全。北方部落（易洛魁人、渥太華人等）在英國州長的領導下與南部部落（切羅基人、奇卡索人、喬克託人、馬斯科吉人）進行談判。這樣做是為了鼓勵所有部落與英國人並肩作戰，對抗美國人。拖鞋獨木舟接受了這些條件，接受了潛在合作伙伴部落的儀式腰帶。在與北方部落並肩作戰之前，拖鞋獨木舟首先在肯塔基州發起了小型戰鬥/突襲。在肯塔基州發生小型突襲後，第一批切羅基戰役開始了。戰鬥隊伍被派往南卡羅來納州和北卡羅來納州。切羅基人在藍嶺山脈和卡託巴河附近佔領了土地。之後，切羅基人和忠誠者（穿著切羅基人的服裝）襲擊了南卡羅來納州的一個堡壘（名為林賽站）。切羅基人沒有人員傷亡。最終，美國邊疆遭到多次襲擊。切羅基人、合作伙伴部落和忠誠者佔領了堡壘和土地，以確保他們的力量。受影響的殖民地決心進行反擊，以恢復他們被摧毀的邊疆。成千上萬的人被派往整個邊疆，包括小田納西州、南卡羅來納州和佐治亞州。殖民地的反應導致了多場戰鬥，例如十二英里溪戰役、環形戰鬥、圖加盧戰役和塔瑪西戰役。經過一系列戰鬥，1783 年 1 月舉行了一次峰會，其中包括西部部落（馬斯科吉人、莫霍克人、塞內卡人等）。會議在聖奧古斯丁（東佛羅里達州首府）舉行，拖鞋獨木舟和 1000 多名切羅基人出席。峰會要求與印第安人聯盟，以反對殖民者和美國定居者。幾個月後，在塔卡巴奇，切羅基人和其他主要/較小的部落參加了另一場理事會會議。這次會議以關於聯盟的分歧而告終，巴黎條約被起草並簽署。該條約於 1783 年 5 月簽署，旨在確定佐治亞州和切羅基人之間的邊界。巴黎條約是在英國和美國之間簽署的，結束了美國革命。簽署條約後，拖鞋獨木舟與西班牙人結盟，因為西班牙人在南部擁有很大影響力。西班牙人和拖鞋獨木舟共同反對美國人。較小的印第安人部落，如奇卡索人和馬斯科吉人，於 1783 年 11 月 6 日簽署了法國舔泉條約，旨在阻止他們襲擊/戰鬥/與美國交戰。在此期間，下切羅基人也阻止了襲擊，直到更多的美國人定居在邊疆。戰爭於 1776 年夏季在東田納西州爆發，後來蔓延到中田納西州的坎伯蘭河沿岸。

在美國革命期間，切羅基人與他們所在地區的美國定居者作戰，並且是英國對抗美國殖民地的盟友。例如，1776 年，拖鞋獨木舟和他的 1000 多名切羅基戰士襲擊了西卡摩峭壁的沃託加堡，幾乎消滅了納什堡（後來的納什維爾）的布拉夫斯戰役，該戰役發生在 1781 年 4 月。1775 年的西卡摩峭壁條約，也被稱為特蘭西瓦尼亞購買，切羅基將肯塔基州和中田納西州賣給了美國殖民地。拖鞋獨木舟痛恨這項條約，他說這些土地的定居將會是“黑暗而血腥的”。美國革命結束後，大多數切羅基人希望與美國和平相處。當 1776 年 6 月簽署德維特角條約時，拖鞋獨木舟和他的戰士沿著田納西河向下遊遷移，以更好地阻止白人定居。切羅基人影響力的頂峰發生在 1788-1792 年，即革命後階段。從 1788 年到 1789 年，切羅基-富蘭克林戰爭爆發，這是自 1776 年戰爭以來最暴力的戰爭。1789 年，在科維塔舉行的一次理事會宣佈，切羅基人和馬斯科吉人不再信任西班牙人和美國人。此外，理事會致信大不列顛，宣佈他們願意效忠國王，以換取他的支援。然而，這個計劃從未真正實現。從此，這場戰爭的這一階段包括一系列條約和戰鬥。發生了一次戰俘交換、紐約條約（1790 年）、鮑勃·本傑的戰爭和瓦巴什戰役。最終，這一系列事件導致了拖鞋獨木舟的死亡。1792 年，拖鞋獨木舟在慶祝北方勝利後，可能因心臟病發作而死亡。大多數衝突於 1794 年 11 月在泰利科堡壘條約中結束。西北印第安戰爭於 1795 年在格林維爾條約中結束。當 1830 年印第安人遷移法案被透過成為法律時，切羅基人和其他印第安部落被強行趕出他們的土地。切羅基人稱之為努納·道爾·伊蘇尼——“我們哭泣的小路”或“眼淚的小路”。西田納西州的大部分地區在 1818 年奇卡索割讓之前一直是印第安人的土地，當時奇卡索人割讓了田納西河和密西西比河之間的土地。

種植園上的非裔美國人奴隸生活

在通往內戰的美國南北戰爭時期，田納西州種植園上的非裔美國人生活反映了種族在經濟、政治和文化方面更大的社會互動。白人至上的理念支援對種植園內非裔美國人奴隸的壓迫和強迫勞動。種植園分佈在整個田納西州，西部種植園主要是棉花出口，而中部種植園則種植菸草、牲畜和小麥。麥迪遜縣代表了田納西州以奴隸制為主的棉花種植西南地區。1860 年，該地區五分之二的白人家庭至少擁有一名奴隸。一個種植園可能僱傭 1 到 15 到 100 名奴隸，具體取決於地理位置，以及產品和種植者的要求。赫米塔奇是前總統安德魯·傑克遜擁有的一個佔地 1000 英畝的種植園，在其規模最大的時候，曾剝削了 140 名非裔美國人奴隸的勞動。

田納西州的制度奴隸制

在田納西州的戰前時代，奴隸制盛行，該州只有 77,262 名居民，其中 10,613 人在 1796 年是奴隸。這些奴隸的法律地位由北卡羅來納州割讓法案決定，該法案在田納西州的新建州合法允許奴隸制。到那時，與奴隸主相比，美國政府對奴隸制有更多控制權，這使得對這些奴隸犯下任何罪行都難以逃脫懲罰。這有時意味著奴隸獲得了“比南方老州和地區允許的更多行動和活動自由”。然而，說這些奴隸及其家庭比其他人更容易，那就過分了，因為這些家庭經歷的身體、精神和情感痛苦在奴隸制歷史中以及之後一直存在。根據《田納西州致敬》，對於從小就作為奴隸長大的年輕女性來說，“青春期標誌著她們一生中將遭受主人、女主人和種植園主家庭成員的肉體、性虐待和情感虐待。”奴隸旅行受通行證制度的管制，通行證由他們的主人提供。卡勒布·P·帕特森在《田納西州的黑人》一書中指出：“除家庭傭人外，任何奴隸在沒有通行證的情況下都不應該離開主人的房屋，並解釋其離開的原因。”這些種植園的奴隸擁有的權利包括允許一個人在耕作收穫作物期間攜帶槍支進行狩獵。但是，如果此人被發現非法狩獵，他們將被“鞭打不超過 30 下”。雖然在 18 世紀後期到 19 世紀初期，奴隸制仍在上升，但每個奴隸的購買價格約為 300 美元，到 1832 年，這一價格平均上漲到約 800 美元。然而，在包括大衛森縣在內的一些縣，奴隸的僱傭價格低至每年 15 美元。在大多數情況下，奴隸的價格會隨著棉花種植的興起以及國家經濟繁榮的任何變化而波動。買賣奴隸的行為通常很困難，因為從 1826 年到 1855 年，州際奴隸交易是非法的，1823 年，自我僱傭成為非法行為，這有可能讓任何被發現這樣做的人陷入困境。在田納西州內部僱用奴隸要容易得多，因為許多奴隸主經常“不需要在同一時間使用所有奴隸”，他們的鄰居經常從他們那裡僱傭奴隸以更短的時間。這被認為對所有各方都很容易，因為僱主可以獲得廉價勞動力，而奴隸主則可以將自己未使用的奴隸投入工作以獲取利潤。

佈局和結構

田納西州的奴隸制由於田納西州的地理位置而採用了獨特的佈局。該州的西部地區最適合傳統農業發展，因為它位於密西西比河的河岸上。該州的這部分地區主要是來自美國其他州的白人定居者，主要來自弗吉尼亞州。這種對傳統農業的關注意味著很少有大型奴隸經營存在；在這片地區，大型種植園風格的莊園被認為是不盈利的。雖然田納西州東部確實存在奴隸制，但通常每個主人只限於一兩個奴隸。該州的中心地區以牧場和養牛為主，這是一種不適合在同一財產上擁有大量奴隸的風格。該州的西部地區以大型棉花和菸草種植園為主。

普通種植園的佈局類似於一個小村莊。為了滿足高需求，建造了許多建築物。這些建築物因農場而異，但通常包括熏製房、冰庫、雞舍、校舍、奴隸宿舍、牲畜住房、玉米圈、棉花房和食品棚。主人或種植園主的住處通常被稱為“大房子”，因為它展示了財富和權力的奢華。這些有多層樓的豪宅，裝飾著奢華的傢俱，與為非裔美國人提供的簡陋住所形成鮮明對比。平均而言，奴隸宿舍由 16 英尺乘 16 英尺的原木小屋組成，種植園主希望這些小屋能夠將他們的奴隸，從字面上和象徵意義上，留在他們的位置。大房子和奴隸宿舍之間的條件差異，是主人對奴隸壓迫的物質表現，併成為在種植園上建立社會等級制度的一種手段。奴隸住房的組織通常按工作劃分。廚師和家庭傭人住在主人的房子附近，而田間工人住在莊稼地附近。奴隸小屋地板下方的儲藏坑與早期非洲建築形式不符，證明了歐洲文化對種植園中受壓迫的非裔美國人的影響。

工作和休閒

種植園奴隸的生活由農業日曆和耕作、播種、除草和收割的季節決定。全年，以及在多個種植園，奴隸勞動由於農場作物和主人的需求而有所不同。例如，棉花種植園需要收穫、軋棉和打包棉花。奴隸還受僱於礦山、田野、製造廠、商店和房屋。在特別野蠻的統治下，奴隸經常工作到深冬，有時到 2 月份。冬季工作包括修理犁、砍柴、砍掉棉花和玉米的秸稈，以及收集肥料。孩子們負責送飯和取水。那些在田間工作太老的奴隸經常作為廚師工作，以及從事棉花的紡紗和織布工作。技藝精湛的奴隸擔任木匠、馬匹訓練師、伴郎、磨坊工人和伐木工。奴隸被他們的主人強迫工作到最大可能的潛力，通常是在可怕和不人道的條件下。在空閒時間，奴隸會照料自己的花園，這些花園為他們微薄的飲食提供了重要的補充。儘管奴隸經常被剝奪休息，但定期安排的休息通常在星期天到來，因為奴隸偶爾會和他們的主人一起參加教堂。然而，聖誕節是休閒的最佳機會，因為工作量減少，主人通常會給予一些自由，例如在當地自由黑人家庭聚會。全年，種植園主都會儲存記錄，追蹤按姓名和產量分類的奴隸的收割進度。緊張的奴隸-主人關係各不相同，因為奴隸在不同的種植園受到不同的待遇。

懲罰和反抗

作為一個奴隸，未能滿足主人願望的後果是殘酷、野蠻和不人道的。無論年齡大小，鞭打和抽打都是對不服從的常規懲罰。報告中描述了對 15 歲以下奴隸的鞭打。他們經常被騎馬追趕並毆打，留下他們傷痕累累、遍體鱗傷。在採摘棉花的季節，工作速度不夠快的女性會受到最嚴厲的懲罰。儘管受到虐待，但在無人監管的情況下，種植園的奴隸經常進行抵抗和反抗。一種常見的反抗方式是故意低於要求的配額工作，不滿足主人安排的特定要求。奴隸經常偷盜牲畜和食物，以及搶劫“大房子”。最嚴重的反抗形式是逃離種植園，尋求自由。逃跑的奴隸被奴隸巡邏隊追蹤和追捕。巡邏隊的目的是控制美國黑人人口，並維持恐懼。一旦被抓，奴隸就會被送回奴役狀態並受到懲罰。

奴隸被帶上法庭

在整個戰前時期，被告奴隸的法律程式是另一個話題，它變得非常腐敗，並經歷了許多變化。在涉及奴隸的所有審判中，法庭的陪審團由法官和自由民組成，他們都是奴隸主。1815 年，有 3 名法官和 9 名自由民“有權審判奴隸的所有罪行”，到 1819 年，自由民人數增加到 12 人。直到 1825 年，陪審團中可能包含非奴隸主，如果無法找到全部 12 名自由民。然而，這些非奴隸主做出的裁決經常被認為是無效的，如果證明這些陪審員分開了陪審團的決定。1835 年，圍繞奴隸的法律程式發生了改變，變得更好，因為專門針對奴隸的特別法庭被廢除了。上訴權已經建立，並且“任何奴隸在被陪審團審判之前，都必須以常規方式被大陪審團對其實施起訴”。這使得田納西州成為 5 個賦予奴隸上訴權的州之一。雖然這確實以重大的方式改變了被審判奴隸的法律程式，但這場鬥爭並沒有結束，因為僅僅 13 年後，上訴權又回到了奴隸主手中。1858 年，在內戰爆發前幾年，一項法律獲得透過，允許 5 個“可信的”（通常是白人）人“對奴隸提出煽動叛亂或密謀殺人的指控”，然後允許法官允許陪審團審判奴隸這項罪行，而無需等待定期向法庭提出通知。當時非裔美國人在法律體系中的權利從未公平或甚至存在，因為當一項法律在最小的程度上幫助這些人時，司法體系中總是存在自由民來減少任何取得的進展。

宗教、精神和信仰

儘管非洲裔美國人被迫融入歐洲文化，但他們在田納西州的種植園中仍然能夠在很大程度上保持獨立的信仰體系、文化和精神。在種植園遺址中，考古學家發現了一些據信用於精神和宗教目的的物品，包括：光滑的石頭、玻璃珠、人拳形狀的護身符、石英晶體、重塑的陶瓷和動物骨骼。在美國東部和加勒比海的奴隸住所中也發現了相同的物品。石英晶體與黑色石頭和玻璃珠的組合，與非洲剛果-安哥拉地區的巴孔戈人的明奇西或護身符相似。它們反映了非洲人對生死的一種更廣泛的宇宙觀，是美國奴隸文化受非洲裔美國人奴隸起源於非洲的影響的證明。微小的銅合金“拳頭護身符”被認為可以帶來好運和生育，並能保護人們免受傷害。彩色玻璃珠在醫藥、宗教和裝飾方面有著多種用途，被縫在衣服上以抵禦邪惡。教會和基督教被用作一種方法，將非洲裔美國人同化到白人價值觀、理想和文化中。在那裡，非洲裔美國人被教導服從和順從。田納西州種植園的奴隸能夠保留他們豐富的精神遺產的能力，類似於非洲裔美國人面對壓迫、種族主義、殘忍和不公正，在美國各地表現出的堅持不懈的精神。

美國總統安德魯·傑克遜（可能是貝蒂·傑克遜）的一名前奴隸和她兩個曾孫。
“聖誕夜狂歡”，1861年。
來自路易斯安那州的被烙印的奴隸威爾遜·欽，展示了用於懲罰奴隸的酷刑工具。

來自外部社群的恐懼

在整個這段時期，這些社會的白人對非洲裔美國人總體上懷有恐懼，更具體地說，他們害怕非洲裔美國人最終會起來反抗他們。雖然田納西州在奴隸自由和解放方面是南方各州中較為自由的州之一，但很明顯，他們一直在努力保持權力掌握在自己手中。儘管他們在解放問題上的政策較為自由，但他們也確保一旦奴隸獲得解放，他們就會被驅逐出州，並且阻止已經自由的黑人移民到該州。他們認為，非洲裔美國人要麼應該為主人服務，要麼“應該被從他們人數足夠多以危及白人統治的地區遷走”。總的來說，在南北戰爭前的南方，奴隸制被認為是一種“具有獨特的階級結構、政治共同體、經濟和意識形態的社會制度和文明”，主要由社會中的白人成員信奉。他們是受田納西州許多人強烈反對奴隸制情緒影響最大的群體，尤其是考慮到許多法律規定都是針對他們的，而奴隸主也會認為這些法律違背了他們的利益。其中一些規定包括：主人必須為奴隸偷竊或損壞的任何東西付費，無論是食物還是衣服，因為沒有得到充分的供應；以及毆打或虐待奴隸成為可起訴的罪行。

自由非洲裔美國人的生活

即使那些被認為是自由的人，也仍然要受到許多限制。由於在這些型別的社群中，奴隸制占主導地位，因此那些自由行走的人的存在讓許多人感到憤怒，“因為他們自力更生，非常渴望作為自由人生活”，以及他們被證明是所有支援奴隸制的人（通常是那些自己擁有奴隸的人）的有力反駁。為了維持他們的合法自由身份，自由的非洲裔美國人每天必須遵守許多規則。其中一項規則是，他們必須隨時攜帶詳細說明他們身份並證明他們自由的檔案。其他規定包括：他們被免除加入軍隊，但據信有些人可能在 1834 年的新憲法下獲得投票權，該憲法允許“在司法法庭上可以作為白人男子證詞的自由人”投票。大多數被認為是自由的人，在大多數情況下都陷入了中間狀態，既“不自由也不自由”。

田納西州奴隸制的衰落

在導致美國內戰的時期，該州的奴隸人數開始減少。這種下降是由於多種因素造成的。田納西州奴隸人數下降的主要原因是，奴隸被販賣到深南部的趨勢。當非洲奴隸貿易結束時，美國對奴隸的需求激增，路易斯安那州、阿拉巴馬州和佐治亞州的大型棉花和菸草種植園需要更多的勞動力。這意味著田納西州的奴隸主可以透過拍賣出售他們的奴隸獲得鉅額利潤；許多人選擇這樣做，因為他們在該州的利潤越來越少。

戴維·克羅克特

戴維·克羅克特是美國最典型的民間英雄，他被稱為“狂野邊疆之王”，代表了美國人自稱堅韌不拔、勇於征服的精神。他最出名的是他的軍事功績，特別是他在阿拉莫戰役中的參戰經歷，這也成為了美國民間傳說中的一個重要組成部分。

個人生活

戴維·克羅克特的一生始於一個對當時任何美國人來說都不算獨特的經歷。戴維出生在當時屬於北卡羅來納州，但現在被稱為田納西州格林縣的地方，時間是 1786 年 8 月 17 日。戴維在一個貧困的、負債累累的家庭中長大，12 歲時，他的父親將他賣給了名叫雅各布·塞勒的人，以償還他父親的一筆債務。到 1802 年，戴維開始為一個名叫約翰·卡納迪的人工作，他在那裡工作了四年，直到 1806 年與波莉·芬利結婚，並定居在她家附近的土地上。克羅克特和芬利育有三個孩子，他們住在三所不同的房子裡；第三所房子位於弗蘭克林縣，波莉·芬利於 1915 年在那裡去世。克羅克特在同年晚些時候與一位名叫伊麗莎白·帕頓的女子再婚，他們育有三個孩子。

軍事生涯

克羅克特的軍事生涯始於 1813 年，當時他加入了克里克戰爭的偵察部隊。這是對同年發生在米姆斯堡大屠殺的回應，田納西州民兵將軍安德魯·傑克遜利用此事作為戰爭的號召。克羅克特在克里克戰爭中服役至 1813 年底。他在 1814 年 8 月再次參軍，當時已成為美國陸軍將軍的安德魯·傑克遜要求田納西州民兵協助將英國軍隊從西班牙佛羅里達州驅逐出去，作為 1812 年戰爭的一部分。克羅克特再次在同年年底退伍回家。在 1812 年戰爭中，以及在克里克戰爭中，克羅克特並沒有參加太多主要戰鬥。然而，正是在這裡，他作為美國民間英雄的傳奇開始逐漸形成。在克里克戰爭期間，克羅克特更喜歡打獵為戰友提供食物，而不是殺死克里克戰士，這使他在民兵中聲名大噪。他在這段時間裡成為一名士兵，透過參加被認為是美國神話中重要戰爭的一部分，幫助開始了他的傳奇故事。

政治生涯

1821 年，克羅克特成功競選了田納西州議會席位。他代表勞倫斯縣和希克曼縣。克羅克特在任期間最關注的是減輕窮人稅負的立法，以及為新文明的田納西州貧困定居者的權利而鬥爭。克羅克特在議會中的時間還因其反對安德魯·傑克遜支援的許多候選人以及支援約翰·威廉姆斯（傑克遜在 1823 年競選參議員的對手）而聞名。克羅克特在 1825 年競選美國眾議院席位，輸給了亞當·蘭金·亞歷山大，他的政治生涯繼續進行。然後他在次年再次競選，並當選為 1827-1829 屆。1928 年，安德魯·傑克遜當選總統，並在 1830 年推出了《印第安人遷移法》，該法使從密西西比河以西的祖先土地上移除美洲原住民以支援白人定居者合法化。克羅克特投票反對該法案，是唯一一位這樣做的田納西州人。反對傑克遜的政策並沒有得到很好的回應，戴維在 1831 年的選舉中被威廉·菲茨傑拉德擊敗。克羅克特在 1833 年擊敗了菲茨傑拉德並重返辦公室。他在 1835 年被亞當·亨茨曼擊敗之前一直任職，正是在這段任期內，克羅克特寫了他的自傳。

德克薩斯革命和阿拉莫戰役

克羅克特在公職生涯的最後一段時期才開始了其人生中最著名的時期。這始於克羅克特仍在任期內，當時他考慮瞭如果傑克遜的繼任者馬丁·範布倫當選總統，搬到還沒有成為美國一部分的德克薩斯州的想法。一年後，克羅克特已經卸任，與他的朋友本傑明·麥卡洛克討論了組建一支志願者隊伍前往德克薩斯州參加即將到來的反對墨西哥政府的革命的想法。探險隊於 1835 年 11 月 1 日開始。這是克羅克特最後一次見到他的任何孩子。他最小的女兒注意到她的父親“穿著狩獵服，戴著浣熊皮帽子，手裡拿著一支好步槍”。克羅克特的這種形象已經變得像他的名字或他的任何行為一樣傳奇。儘管克羅克特一生中大部分時間都是傑出的政治家，但他的這種形象是人們將他視為典型的拓荒者或“邊疆之王”的原因之一。不幸的是，克羅克特在德克薩斯的戰役並不成功，他在 1836 年 3 月 6 日的阿拉莫戰役中被殺。這場戰鬥是美國曆史上最著名的事件之一，也是美國民間傳說中的事件，因為阿拉莫堡的所有防守者都被墨西哥軍隊殺害了。

遺產

克羅克特作為士兵和拓荒者的功績，以及他傳奇的浣熊皮帽子和狩獵服，加上他參加了阿拉莫戰役，使他成為了美國民間傳說中最著名的形象之一，也是田納西州最著名的居民之一。他還以一些更溫和的壯舉而聞名，例如在任職期間支援貧困人群，反對《印第安人遷移法》以及反對安德魯·傑克遜。

《印第安人遷移法》，1830 年

1830 年，傑克遜總統授權將五個美洲原住民部落“轉移”到俄克拉荷馬州的土地上，以“保護他們免受白人文化的侵害”。這些部落包括奇卡索人、喬克託人、克里克人、塞米諾爾人和切羅基人。

將印第安人從這些土地上遷移的提議早在 1803 年托馬斯·傑斐遜總統任期內就已提出，但直到傑克遜時代才被頒佈。在此之前，美洲原住民被允許留在各州的土地上，只要他們融入美國社會。南方人支援並與安德魯·傑克遜總統分享相同的意識形態，並將美洲原住民視為“未開化的人”。這導致殖民者與原住民之間以及關於土地權利和主權的州政府之間出現高度緊張局勢。為了應對日益嚴重的緊張局勢，傑克遜總統於 1830 年簽署了《印第安人遷移法》。該法案使美國政府能夠交易並使用以前由美洲原住民擁有的土地，就像與部落在舊條約中商定的一樣，以換取白人定居和擴張。美國政府強行將美洲原住民遷往俄克拉荷馬州，導致超過 5000 人死亡。由於這些行為和美國人的意識形態，美洲原住民文化迅速消失。在頒佈《印第安人遷移法》後，切羅基部落採取了法律行動，以區分聯邦政府對其土地和權利的權力。切羅基部落在最高法院為 1823 年關於聯邦政府與美洲原住民部落之間關係以及政府在該案中是否有管轄權下令他們遷移的裁決而鬥爭。佐治亞州計劃將切羅基人和克里克人從該州北部和西部地區遷移出去，因為聯邦政府與切羅基部落在法庭上陷入了僵局。當時還沒有確定性的法律，這使得土地分割暫時存在漏洞。佐治亞州人沒有承認聯邦條約的合法性，並開始遷移原住民。他們威脅說，如果聯邦軍隊奉命保衛部落，他們將訴諸暴力。緊張局勢加劇，使更多美洲原住民處於危險之中。傑克遜沒有為原住民辯護或支援他們，因為他與他們作戰，並將他們視為“野蠻人”。最高法院的裁決是，美洲原住民確實必須遵守聯邦法律。政府有權交易和出售土地。1829 年 12 月，佐治亞州議會頒佈了一項完整的法律，廢除了所有切羅基法律，並將他們置於州法律的管轄之下。在此之前，佐治亞州一直作為一個州內的美洲原住民州存在。美洲原住民對土地的權利被剝奪，並歸還給他們居住的州。佐治亞州同意將對新的西部土地的管轄權交給聯邦政府，這些土地在農田方面很有前景，並最終發現了黃金。在這裡，很明顯地看到了美國“天命論”的意識形態。