尼洛·克魯茲

在 21 世紀美國戲劇中，尼洛·克魯茲（1960 -？）的《熱帶的安娜》（2002 年）引起了關注。

“切切一直推動工廠的機械化，試圖用自動化取代工人，從而消除對付費朗讀者的需求。聖地亞哥和他的家人堅持他們過去的傳統，主張繼續手工卷雪茄，以及需要胡安·胡裡安繼續朗讀並激勵工人們。隨著它以神秘的熱帶魅力吸引觀眾，熱帶的安娜充滿了強烈的激情和抒情性”（拉米雷斯，1984 年，第 482 頁）。

“奧菲莉亞、馬雷拉和孔奇塔都經歷了不同型別的悲傷，我認為這是對她們生存狀況的一種批判。每位女性都被視為男性的附屬品，而不是平等的人。然而，她們的行為和轉變挑戰了這些狀況。特別是孔奇塔是如何實現轉變的，這取決於熱帶的安娜如何喚起並利用其對孔奇塔和胡安·胡裡安之間性愛的描繪中體現的靈性實踐。在向她的丈夫講述這段經歷時，孔奇塔指出胡安·胡裡安讓她向他展示她如何愛帕洛莫，她稱之為“可怕”的經歷，而且她認為“不可能”，因為它允許胡安·胡裡安“佔據我內心的那個空間”，並將他們都變成了扮演其他角色的演員。她反過來要求胡安·胡裡安“假裝成為我，我給他穿上我的衣服”。透過這些屈服和性別顛覆的行為——也可以被解讀為奇怪的行為——每一個人都能“進入另一個人的生命”。首先向胡安·胡裡安展示她如何愛他，然後像他成為她一樣愛胡安·胡裡安，孔奇塔在某種程度上屈服於自己，變成了一個更愛自己的人。同樣重要的是，她沒有向丈夫帕洛莫隱瞞這段經歷，而是利用它來建立更牢固的紐帶”（德爾加迪略，2018 年，第 349-350 頁）。

"熱帶的安娜"

時間：1929 年。地點：美國佛羅里達州伊博市。

文字位於 https://pdfcoffee.com/anna-in-the-tropicspdf-pdf-free.html

雪茄廠的工人僱用了一位朗讀者胡安·胡裡安，他的職責是在工人們工作時朗讀娛樂小說，以防止他們感到無聊。工廠老闆聖地亞哥在鬥雞比賽中輸給了他同父異母的兄弟切切，損失了大筆錢。由於無力償還，聖地亞哥被迫將公司股份交給他。在聽到列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》的開頭後，聖地亞哥的女兒孔奇塔與丈夫帕洛莫對質，質問他婚外情，並說她有與他相同的權利。在與胡安·胡裡安討論小說中包含的愛情故事時，孔奇塔意識到她的丈夫在注視著，於是親吻了他。為了增加利潤，切切購買了機器來卷雪茄，但工人們擔心會失去工作。孔奇塔與她的姐姐馬雷拉和她們的母親一起同意，此舉將帶來不幸的後果，導致她們解僱了朗讀者，因為機器的噪音會使朗讀者的聲音無法被聽到。工人們投票保留了朗讀者。聖地亞哥仍然為了增加利潤，想到了另一個主意：提供一種新的雪茄品牌，工人們同意這是一種很棒的雪茄。他償還了切切，並命令他處理掉機器。他還給馬雷拉穿上了俄羅斯服裝，以宣傳新品牌。她的美貌吸引了切切；他追求她，但失敗了，便強姦了她。與此同時，帕洛莫要求孔奇塔提供有關她與胡安·胡裡安性關係的細節。當她同意時，他們在工廠場地上做愛。在討論《安娜·卡列尼娜》中丈夫切切——多年以前他的妻子被一個朗讀者搶走了——的經歷時，他認為他應該殺了情夫。在工人們慶祝新雪茄品牌時，切切跟蹤胡安·胡裡安並開槍將他打死。

約翰·帕特里克·尚利

約翰·帕特里克·尚利（1950 -？）憑藉《懷疑》（2004 年）引起了人們的注意。

“《懷疑》的成功表明，結構嚴謹的戲劇仍然有生命力……儘管它採用了傳統的美學，但《懷疑》操縱並挫敗了我們想要同情代表我們自己信念的角色的願望。最引人注目的是，它拒絕了其型別所特有的結局：宗教偽君子並沒有被揭穿，他不是偽君子的可能性依然存在……一部富有想象力的戲劇，由於沒有法醫證據或受害者證詞，它可以自由地擁抱矛盾……弗林神父和艾洛伊修斯修女上演了新教會與舊教會之間、神職人員與宗教婦女之間、可能的施虐者與先發制人的保護者之間的鬥爭……弗林神父比他的女性對手更加不透明；他的表演，而不是她的表演，創造了神秘。他的現代態度以及他對“溫暖、善良、理解”的迷人堅持使詹姆斯修女站在他一邊……也許《懷疑》的戲劇程式碼可以透過參考外部來源來破解……符合尚利一再聲稱的最後行為是在劇院關閉後觀眾之間發生的”（卡林福德，2010 年，第 246-259 頁）。

“該劇的結構以傳統敘事戲劇的方式揭示了艾洛伊修斯修女的懷疑。證明和反駁的片段被拋給了觀眾，構建了兩種相互競爭的案例：定罪或無罪……[神父的]離開並沒有消除懷疑，反而加劇了懷疑。最後一句臺詞來自艾洛伊修斯修女，她感情激動，在年輕的詹姆斯修女的安慰下，痛苦地呻吟道：“我心存疑慮！我心中充滿疑慮”。……但這句話對於她以及對於我們來說意味著什麼？答案是分層的。我們應該理解她的意思是，現在她已經取得了勝利，她是否冤枉了弗林神父。這是謠言和八卦的疑慮，缺乏確定和可靠的知識。但更進一步，艾洛伊修斯修女並沒有執行正義，而只是將違法行為轉移到了其他地方，也許轉移到了沒有警惕守護者的場所。聖尼克的男孩們是安全的，但聖傑羅姆附近的那些男孩呢？……除了這些疑慮，我們理論家還添加了我們的制度性疑慮。部分悲劇源於教會設定的權力界限。在 20 世紀 60 年代初期，修女和神父不能在沒有見證者的情況下交談。教會害怕男人和女人，而不是男人和男孩。在教會，就像在軍隊一樣，投訴只能向直接上級提出；在聖尼克，這個上級是位老態龍鍾的主教，他駁回了艾洛伊修斯修女的擔憂。制度秩序無視正義，將組織外的行動作為唯一手段……社會學，對人和他們的群體、關係、交易和規則的研究，表明爭端會激發集體行動。對真理和善的相互矛盾的觀點會帶來改變。我們的信仰就是懷疑”（芬恩，2006 年，第 70-71 頁）。“天主教會……被該劇描繪成令人不齒，因為它沒有提供公正、公正的程式來確定虐待行為”（霍恩比，2005 年，第 471 頁）。

“當穆勒夫人得知艾洛伊修斯修女沒有證據證明她的懷疑時，她感到沮喪，因為艾洛伊修斯修女正在把她的兒子拖入一個可能會影響他教育的境地，更糟的是，可能會讓他在家裡惹惱她丈夫……然而，對於艾洛伊修斯修女來說，由於沒有確鑿的證據，她的懷疑基於對行動的特定解讀，而行動可以從多個角度進行解讀……她尋求一位年輕的新教師詹姆斯修女的幫助……被捲入了艾洛伊修斯修女的操縱之中。她對更進步的弗林神父的不信任與她對現代化的不信任以及她需要保持控制有關……弗林神父和詹姆斯修女都拒絕了對學生的嚴厲懲罰方式，可以被視為教會的改變……然而，詹姆斯修女作為一位新老師和一位女性，受到艾洛伊修斯修女的控制，不像弗林神父那樣……在這部戲中，真理變成了與權力相關的遊戲，權力可以源於秘密操縱，也可以源於正式的制度等級”（薩迪克，2014 年，第 288-291 頁）。

"懷疑"

時間：1964 年。地點：美國紐約。

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在一所天主教文法學校，弗林神父就人際關係這個話題發表了佈道，他特別指出，負面的關係也具有約束力。他宣稱：“懷疑可以像確定性一樣強大和持久。”學校校長艾洛伊修斯修女批評詹姆斯修女對學生過分友好。詹姆斯修女勉強承認了這一指控。她後來告訴她的上司，學校裡唯一的黑人男孩丹尼爾·穆勒並沒有像人們預期的那樣受到其他男孩的嘲弄，因為弗林神父是他的保護者。艾洛伊修斯修女立刻對這種關係產生了懷疑。詹姆斯修女後來告訴她，在離開弗林神父位於神職人員住處的房間後，這個男孩在課堂上表現得很奇怪，而且他的呼吸聞起來有酒味。艾洛伊修斯修女更加懷疑，要求在她的辦公室見到弗林神父，詢問他關於穆勒的事情。弗林神父解釋說，這個男孩奇怪的行為是因為他偷喝了一些聖餐酒。她不相信這個故事，打電話給這個男孩的母親，想了解更多情況。但母親什麼也不知道。儘管聽到了修女的懷疑，母親還是寧願讓事情保持原樣。然而，艾洛伊修斯修女想要繼續調查此事。當面，她指責弗林神父與這個男孩有不正當關係。為了激怒他承認，她假裝和弗林神父以前任職地點的一位修女談過，得知了他的罪行。儘管否認任何不當行為，他還是辭去了職位，並獲得了更好的工作。在艾洛伊修斯修女看來，他的逃跑等同於承認罪行，而詹姆斯修女則對此表示懷疑。

查爾斯·米

“完美的婚禮”（2004）是查爾斯·米（1938-？）創作的喜劇戲劇，其人物來源於他之前的一部戲《冬日》（2002）（卡明斯，2018 年，第 105-106 頁）。

“完美的婚禮”

時間：2000 年代。地點：美國。

文字見http://www.panix.com/userdirs/meejr/html/perfectwedding.html

在梅麗迪和阿馬杜的婚禮當天，新娘的兄弟喬納森被聽到發表了尖酸刻薄的評論。“新郎新娘開始他們的生活，他們一生的婚姻，他們未來的生活的中心，都建立在他們認為是徹頭徹尾的謊言的基礎上，”他說。在儀式之前，新郎決定在樹林裡散步，卻不知道那裡有流沙。喬納森很驚訝阿馬杜從未被告知這件事。當他長時間不見蹤影時，婚禮派對開始擔心。梅麗迪決定去樹林裡尋找他，在那裡她遇到了詹姆斯，她姐姐泰莎的男朋友。“我看到你站在這裡，感到迷茫和被拋棄，我的心都為你碎了，”他說。梅麗迪衝動地吻了他，然後迅速離開了。當泰莎到達時，詹姆斯對人類容易感到迷茫的傾向發表了讚賞的評論。“也許有時迷路並不壞，泰莎，讓你想起踏入未知領域的滋味，因為無論一個人是否害怕，從將自己拋入新的領域中，都會有一種興奮感；這讓你自由，”他說。他請求她嫁給他，但她拒絕了。當喬納森的女朋友艾瑞爾到達時，她似乎被看到詹姆斯所感動。“看到你站在這裡，感到迷茫和被拋棄，我的心都為你碎了，”艾瑞爾說，吻了不知所措的詹姆斯。當他匆匆離開時，她找到了喬納森，探尋他對婚姻的感受。他似乎不感興趣。在他離開後，她找到了阿馬杜，每個人都在尋找的人。看到艾瑞爾心情沮喪，阿馬杜吻了她。這個吻被阿馬杜的新娘梅麗迪看到了。“我以為我人生中的下一個重大事件是結婚，但現在我看到下一個重大事件將是死亡，”她沮喪地宣稱。“我追了你這麼多年，以各種方式追你，而你卻拒絕了我，拒絕了我，又拒絕了我，”她抱怨道。“我一直想盡辦法讓你離開，即使當我這麼說的時候，想到我會放手我一生中唯一如此深愛的人，我的呼吸都停住了，你一直是我生命本身，這就是我如此難以放手的原因，以及當我接近放手的時候，它感覺就像是我唯一會死的死亡。”為了安慰她，艾瑞爾吻了她，導致更多熱情的吻。當阿馬杜的家人到達派對時，他們沒有找到阿馬杜。他的父親維克拉姆聊起他對女性身體的偏好以及他對妻子賈米拉的印度教破處儀式。他提到他的第一個妻子離開了自己。客人們和婚禮策劃師對他表示慰問。阿馬杜的家人成員之間發生了激烈的爭吵。威利向弗蘭克的胸部扔了一塊泥巴，埃德蒙德以同樣的方式進行報復。當維克拉姆介入時，弗蘭克向他扔了一塊泥巴，一場混戰在泥坑裡爆發，直到瑪麗亞喊叫說，附近可能有流沙。他們不再打鬥，而是試圖從泥裡脫身。最後，梅麗迪趕到，說她不再想嫁給阿馬杜。在混亂中，弗蘭克被告知他的母親剛剛去世，看到兩個人抬著她的棺材進來。他倒下了，然後驚慌失措；在婚禮賓客的幫助下，他挖了一個洞來陪伴他的母親。婚禮策劃人看到這是一個賺錢的機會，提議策劃葬禮，但賓客們只是手拉手圍成一個圈，唱歌，併發出哀號聲。香檳被傳遞著。維克拉姆警告兒子不要倉促做出決定。“當你生命走到盡頭時，你認為除了你認識另一個人的事實以及你愛她之外，還有什麼對你重要嗎？”他反問。隨著婚禮用品即將被浪費，兩位策劃師艾薩克和迪特決定結婚，此時梅麗迪出乎意料地選擇了艾瑞爾作為婚禮伴侶，而不是阿馬杜。就這樣，泰莎承認她一直愛著阿馬杜，而阿馬杜也承認他對泰莎的愛。在雙重婚禮的歡樂氣氛中，弗蘭克俯下身子，抓了一把土，慢慢地從手中倒在母親的棺材上。

尼爾·拉布特

尼爾·拉布特（1963-？）創作的《距離這裡有多遠》（2002）以青少年之間的煩惱為主題。

“從《距離這裡有多遠》中浮現出的畫面是一群感覺被排斥卻假裝不在意的青少年。其中兩個人還沒有完全放棄逃離現狀的可能性，但第三個人——厭惡女性、種族主義者——在暴力中尋找意義，這是他唯一能夠自我定義的方式，就像理查德·賴特的《土生子》中的比格·托馬斯，試圖透過證明自己有能力做到不可想象的事情來提升自己，超越自己的處境……裡奇……讓人想起斯坦利·科瓦爾斯基[但缺少他的]狡猾……對於達雷爾來說，作弊、偷竊是他在一個他看不到其他成功方式的體系中獲得勝利的方式。他嘲笑蒂姆工作……高潮時刻……發生在企鵝池……在最後一幕……蒂姆和詹恩回到了企鵝池。他打算下水找到孩子，儘管為什麼不清楚。他們都承認有模糊的逃離夢想，即使他們被吸引到這個地方。很明顯，他們永遠不會離開他們出生的世界。沒有人會去任何地方……達雷爾和蒂姆互相打著玩似的拳擊，這些拳擊總是威脅著要演變成更嚴重的事情。裡奇給了莎麗一個耳光，暗示著親密關係，最後，達雷爾殺了一個嬰兒，這是一個將一生的挫折壓縮在一起的動作。”（比格斯比，2007 年，第 119-128 頁）。

“在《距離這裡有多遠》中，沒有美學外觀來展現瓦解的現實，人物貧窮，被學校體系拋棄，並被趕出美國夢……如果這些年輕人是被遺棄的一代，將不會有嬰兒跟隨他們……動物園和寵物店的場景與客廳場景交替出現，暗示著明確的等價性。”（英尼斯，2014 年，第 138-141 頁）。

“就像拉布特作品中的暴力沒有救贖一樣，它也沒有懲罰。沒有詩意的正義。拉布特的普通市民僅僅逍遙法外，繼續他們日常的殘酷行為……偶爾會“逃離領地”（就像達雷爾在《距離這裡有多遠》中做的那樣）……就像復辟時期的喜劇——劇作家將其作為他許多作品（尤其是《你的朋友和鄰居》以及《在男人的陪伴下》）的戲劇模式——拉布特的宇宙實際上被剝奪了道德關注；這是一個嘲笑道德關注本身的世界。”（薩爾，2008 年，第 332 頁）。

“距離這裡有多遠”

時間：2000 年代。地點：美國。

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兩個十幾歲的朋友，達雷爾和蒂姆，正在一家購物中心購物。當達雷爾等著見女朋友珍妮的時候，他很不耐煩地出去給自己的飲料續杯。當珍妮出現時，蒂姆遞給她一份禮物，一張達雷爾曾經送給他的光碟。由於珍妮很趕時間，她沒有等達雷爾，並要求蒂姆在離開時不要告訴達雷爾她來過。在家裡，達雷爾的繼父瑞奇邀請他去看賽車。他接受了。第二天，在學校停車場，達雷爾從一個朋友那裡得知，她看到蒂姆在購物中心和珍妮說話。回到家，達雷爾準備睡覺時，瑞奇的女兒莎莉邀請他睡在她旁邊。他拒絕了。第二天，他質問蒂姆在購物中心的隱瞞，並要求他不要再這樣做了。下午結束時，達雷爾、蒂姆和珍妮因不同的原因被留在了學校的留置中心。達雷爾鼓勵蒂姆和他一起早點離開，但珍妮擔心被開除，拒絕跟隨。由於缺錢，達雷爾要求瑞奇借給他一些錢，以便為珍妮的生日買一份禮物，但瑞奇假裝沒有錢。一個沮喪的達雷爾偷偷溜出去，帶著瑞奇的車鑰匙，前往一家寵物店為珍妮買了一隻小狗。店員記得在朋友家的一盤錄影帶上看到珍妮，她正在進行口交，並被那個人毆打。達雷爾驚呆了。達雷爾不在的時候，瑞奇帶著女兒去賽車場。與此同時，達雷爾抱起莎莉的嬰兒，開著瑞奇的車，前往動物園，在那裡他遇到了在企鵝池前方的蒂姆和珍妮。他質問珍妮關於錄影帶的事情，威脅說如果她不說實話，就把嬰兒扔到水池裡。她承認兩年前錄影帶上的那個人打她的肚子是為了打掉達雷爾的子嗣，而口交是那個人給她的報酬，因為她沒有錢付給他。然而，他還是把嬰兒扔進了水池，阻止了蒂姆的救援嘗試。當珍妮保護蒂姆不被毆打時，嬰兒死了。雖然瑞奇和莎莉擔心達雷爾的失蹤以及嬰兒的安危，但他們用戀人般的親吻來安慰自己，等待著訊息。