路德維希·霍爾堡

18 世紀早期斯堪的納維亞戲劇的主要人物是路德維希·霍爾堡（1684-1754），他出生於挪威，但在丹麥度過了大部分人生，在那裡他用丹麥語寫了以下喜劇："Den Politiske Kandestøber"（政治補鍋匠，1722）、"Jeppe paa Bjerget eller den forvandlede Bonde"（山上的耶佩，1722），讓人想起莎士比亞《馴悍記》的序幕、"Den Stundesløse"（愛管閒事的人，更確切地說是愛管閒事的人，1723），以及 "Hexerie eller Blind Allarm"（巫術或虛驚，1723）。

"政治補鍋匠" 是 "一個幽默地描繪了一個男人，他在沒有實際的政府工作經驗，也沒有任何政治科學知識的情況下，大膽地討論公共政策問題，並提出最荒謬的建議來促進國家的福利。這部喜劇的寓意在 19 世紀末比在 18 世紀初有更廣泛的應用，因為在每個嘗試過偉大民主實驗的國家中，都充斥著像漢堡錫器匠一樣的政客，他們的人數使他們在我們現代社會中成為一股危險的力量，而在霍爾堡的時代，人們只是簡單地嘲笑他們，而不必擔心他們有機會將他們無知或異想天開的理論付諸實踐。喜劇中的錫器匠被一個他成為受害者的把戲治好了他萌芽的政治野心。他被告知他被任命為該市的市長，以表彰他傑出的才能，並且有許多實際問題需要他解決。他發現，實際的治理工作與誇誇其談措施和政策完全不同，而且他幾乎被要求決定的問題弄得不知所措。當他得知自己成了一個實際笑話的主題時，他如釋重負，毫不猶豫地回到了他卑微的行業，確信大自然從來不打算讓他成為一個政治家"（佩恩，1899 年，第 394-395 頁）。主人公“是那個時代的一個典型代表，他沉迷於對公共事務的思考和討論，以至於沒有時間照顧自己的行業。因此，它越來越糟糕。他是自封的藍圍裙政客委員會的中心人物——一個鞍匠、一個刀具製造商、一個假髮製造商等等。他們熱衷於政治，討論西班牙王位繼承戰爭的事件，為歐根親王和馬爾伯勒公爵提供建議，或者譴責他們的部署，同時闡述最驚人的歷史理論，並做出最荒謬的地理斷言。他們還熱衷於記錄自己的權威……在第三幕中，錫匠政客出乎意料地被任命為漢堡市長，當然這是一個虛假任命，是由一些希望對他開一個實際玩笑的人安排的，以測試他非凡的政治品質和他吹噓的行政能力。幾乎不用說，他的市長職位，順便說一下，只持續了 24 小時，充滿了不斷的尷尬、幻滅和羞辱，最終以徹底失敗告終。他正準備在絕望中上吊，這時他得知有人對他開了一個玩笑。他為自己的好運而高興，用一首已經成為經典的詩句譴責了自己的政治虛榮，其寓意可以用一句古老的諺語來表達：腳踏實地”（漢默，1820 年，第 20 頁）。“確實，在佈雷門的赫爾曼身上很少能發現真正理解的願望；他的政治是一種手段，他利用它來滿足自己的虛榮心和對權力的渴望，而不是表達一種真正想要為同胞服務的願望”（斯賈維克，1986 年，第 948 頁）。“霍爾堡不是一個徹頭徹尾的政治民主主義者。佈雷門的赫爾曼，這位政治補鍋匠，他那令人愉快的古怪行為提醒我們，他的創造者不信任人民的政治智慧。當然，霍爾堡不贊成世襲的頭銜和特權，除了君主制的特權。然而，他認為政府應該成為那些天生稟賦和精心訓練的人的責任，而不是人民的責任。在他比較法國人和英國人時，他寫道：‘法國人最尊重他們的上級；英國人尊重自己。因此，前者是更好的公民；後者是更好的人’”（坎貝爾，1918 年，第 98 頁）。“《政治補鍋匠》中的中產階級母親蓋斯凱擁有另一種型別的特徵，但同樣明顯是天生的和原創的。當然，她傳統上會強烈反對她丈夫為了政治空談而忽略生意。然而，她憤怒的爆發只是暴脾氣的表現。事實上，她們暴露出完全缺乏控制力，讓佈雷門的赫爾曼在思想上被打得鼻青臉腫，卻依然堅定不移。後來，當赫爾曼的政治胡說八道似乎導致他被提升為漢堡市長時，蓋斯凱立即表現出那種型別的婦女本能的女性順從。她變得對他的所有願望都畢恭畢敬。她接受了丈夫認為他們權勢提升後生活方式的任何變化是不可避免的。即使是讓她自然反感的命令，她也乖乖地服從。她順從的最高考驗出現在赫爾曼在長長的指示清單的最後說：‘聽著。我忘了一件事。你還要買一隻寵物狗，你必須像愛自己的女兒一樣愛它。我們的鄰居阿里安克有一隻很好的狗，她可以借給你，直到我們找到一隻自己的。你必須給狗起一個法語名字，我等有時間思考的時候會想出來。這隻狗必須一直坐在你的腿上，當你接待客人時，你必須至少親它十次。’儘管對親吻阿里安克的髒東西感到噁心，但蓋斯凱勇敢地接受了這種時尚的要求，並在後來的劇中，她出現了，穿著華麗的衣服，懷裡抱著一條巨大的毛茸茸的狗”（坎貝爾，1914 年，第 120-121 頁）。“《政治補鍋匠》中最有趣的部分是關於赫爾曼的妻子蓋斯凱的那一部分，尤其是在她認為她的丈夫已經成為市長之後。在那之前，蓋斯凱一直徹底反對赫爾曼的政治野心，但當她相信自己已經成為市長的夫人後，她就欣然接受了丈夫的觀點。她養了一隻寵物狗，學會了玩時尚的紙牌遊戲，並且給客人上加糖的咖啡，這讓她來訪的那些貴婦人感到厭惡。蓋斯凱表現出極度的不文明，蔑視她以前的朋友”（桑德森，1939 年，第 209 頁）。艾迪生（1710 年）在《閒談者》（第 155 期，4 月 6 日）中描述了英國版本的政治補鍋匠在公園長凳上討論世界事務。

在《山上的耶佩》中，“在這個基於雅各布·比德曼 1640 年《烏托邦》中故事改編的農民一日為王的寓言版本中，主人公，一個天性善良、機智的人物，他喜歡睡覺來逃避煩惱，用酒來淹沒嚴肅的擔憂，並沒有特別的怪癖或自命不凡。該劇的故事是一個惡作劇...這部喜劇的重點從未偏離耶佩對降臨在他身上的奇妙經歷的腳踏實地的反應”（Marker 和 Marker，1975 年，第 63 頁）。“丹麥農民在霍爾伯格時代的低社會地位與挪威農民的社會地位形成了鮮明的對比，他們由於遭受的物質和精神上的羞辱而沉淪於醉酒狀態，並試圖忘記這種狀態，儘管如此，他們仍然擁有常識和敏銳的思考能力，霍爾伯格對此表示讚賞，他說‘我從未與農民交談，不從中得到一些啟發’，所有這些都使耶佩成為霍爾伯格畫廊中最出名的人物，他以源源不斷的生命力征服了一代又一代”（Hammer，1820 年，第 23 頁）。“引發事件...是一個貴族，他認為追求快樂是人生的普遍目標，並認為大多數人只要能享樂，就願意去死。他從嘲笑愚蠢的人中找到自己的樂趣，但他並沒有忘記，如果這些愚蠢的人被允許行使無限的權力，可能會帶來嚴重的後果。他樂於讓像耶佩這樣的醉酒懶漢突然醒來，以為自己成了貴族。最初的幽默來自耶佩的不相信，他兩種環境之間的強烈對比，以及醫生試圖讓他相信想象力的力量。後來，耶佩扮演暴君貴族的自以為是引起了笑聲。他吃喝得太過分，而且餐桌禮儀極差；他表現出自己貪婪吝嗇；他懷疑管家的能力和誠實；最後，在一番歌舞狂歡後，他準備強行佔有管家的妻子。耶佩短暫而虛幻的權力使他試圖專制的行為變得無害且有趣，但他在這個過程中暴露的性格特徵說明了霍爾伯格的核心教義，即不應該允許社會變化過於迅速...耶佩在精神上無法將他的經驗融入抽象思維的領域，就像卡爾德隆 1635 年的《人生如夢》中的西格蒙多一樣，耶佩和西格蒙多驚人地相似。《山上的耶佩》和《人生如夢》中耶佩和西格蒙多醒來發現自己身處不習慣的權力位置的場景非常相似，甚至連兩人都喜歡的戰歌也是一樣，但霍爾伯格對這個主題的處理缺乏卡爾德隆戲劇的詩意”（Sanderson，1939 年，第 210-211 頁）。“霍爾伯格用一個古老的鬧劇來表達現實而深刻的性格刻畫。耶佩，這個喜劇英雄，是一個非常完整和生動的普通人...第一幕中的耶佩是一個被人逼迫、屈服於所有人和所有事的可憐蟲...在假定的死亡面前，他表現出真正的尊嚴和勇氣。曾經非常害怕尼勒，被管家和書記嚇住的人，並不害怕死亡。當然，當他聽到他的辯護律師為他辯護時，他哭了；並且以一種傷感的方式感謝他，給了他一點嚼煙。但是當律師以高尚的言辭拒絕這份禮物，說他只是出於基督教的慈善才為他辯護時，他很快恢復了敏銳的意識”（Campbell，1914 年，第 77-81 頁）。“在刻畫《山上的耶佩》時，霍爾伯格取得了他最偉大的成就之一。吸引我們的是農民的真誠人性，而不是醉酒的幽默，憐憫之泉與歡樂之泉一樣湧動”（Payne，1899 年，第 395 頁）。

“愛管閒事的人”讓人想起莫里哀的《想象的病人》（1673 年），主要角色對醫學的痴迷變成了對商業的狂熱。鬧騰騰的薇爾格施雷想讓女兒嫁給一個簿記員，但他對實際事務如此疏忽，以至於很容易被人騙，從而讓女兒嫁給了她真正的愛人...[他]是霍爾伯格最令人難忘的喜劇人物之一。他被描繪得既有變化，又保持極強的連貫性。他很快就把注意力從經濟問題轉移到家庭事務上，但總是精力充沛。他最主要的職業是加數字、寫商業信函和監督資金支出”（Sanderson，1939 年，第 219-220 頁）。“用本·瓊森的區分來說，[霍爾伯格的戲劇]向我們展示了性情而非性格。也就是說，它們屬於包括瓊森自己的戲劇和大多數莫里哀戲劇在內的類別，不同於莎士比亞戲劇無與倫比的類別。每個角色，通常來說，都是某種性格的體現，而不是莎士比亞和斯科特創作意義上的一個人。但霍爾伯格在他創作的巔峰，像莫里哀一樣，超越了他天才的這種普遍侷限，向我們展示了幾種真正有活力的人物型別。我們現在將對這些人物進行更仔細的考慮，並簡要地描述一下那些不太重要的喜劇。在那些描繪性情方面，最好的也許是《愛管閒事的人》這部喜劇。這裡的主要人物，恰如其分地叫做薇爾格施雷，是一個整天為瑣事忙碌，沒有時間處理重要事宜，也沒有從生活中得到任何樂趣的人”（Payne，1899b 年，第 392 頁）。

在《巫術或虛驚一場》中，“大量出現的迷信人物，讓人無法對他們產生個人興趣，但這毫無疑問地證明了霍爾伯格在這裡批評的邪惡的普遍性。這個群體包括虔誠者和老人、愚蠢的女孩和愚蠢的紈絝子弟，事實上，任何慾望得不到滿足和無法控制的人。演員以各種手段從這些人身上騙取錢財，直到他被控為巫師而被送上法庭。然後，霍爾伯格有機會將對律師方法的普遍諷刺與對他們傾向於毫無根據的懷疑的具體攻擊結合起來，這是通常伴隨對巫術信仰的邪惡之一”（Sanderson，1939 年，第 222 頁）。

霍爾伯格的榜樣比馬裡沃更像是莫里哀，他嘲笑主人公的缺點和弱點。特別是，這裡展示的前三部霍爾伯格戲劇類似於莫里哀的《市民紳士》（1670 年），主人公試圖成為一個他不是的人。“莫里哀的傳統首先要求創造一個擁有一個本質的、重要的、顯著的性格特徵的人物。這個特徵成為整個戲劇的驅動力，人物也身處其中。一旦特徵確定，人物就會被進行某種多重曝光。他在這種情況下被展示，在那種情況下被展示，現在與這個角色有關係，現在與那個角色有關係，我們始終知道他的行為、思想、談話都集中在、受到他所體現的本質特徵的驅動。中心人物成為主題，在其他人物、環境和戲劇行動的襯托下得到發展。他通常是一個女兒的父親，女兒希望嫁給一個合適的人，但她被拒絕了，因為她父親無法超越自己的缺點。他想要一個女婿，以某種方式縱容他的惡習，幫助解決他的問題。還有一個愛開玩笑的僕人，像跳躍的小提琴一樣，與作為中心人物的缺點、惡習或強迫症的低音持續音相互作用。最終，儘管結局很好，但我們的人物沒有任何改變。霍爾伯格一遍又一遍地使用莫里哀的這種傳統，他的戲劇沒有一部完全擺脫這種傳統”（Jones，1961 年，第 125 頁）。“然而，霍爾伯格沒有能力透過一段快速的對白來巧妙地將戲劇性的細節懸念保持很長時間，這種能力是典型的法國風格，而霍爾伯格的同代人馬裡沃在這方面的能力接近完美”（Campbell，1914 年，第 111 頁）。

“雖然公開承認他在戲劇結構上欠了普勞圖斯、莫里哀、英國復興時期劇作家以及即興喜劇很多，但他有勇氣在人物塑造和喜劇事件的選擇上加入許多直接來自斯堪的納維亞城鄉生活的特徵。因此，像馬裡沃一樣，他創造了一種獨一無二的戲劇風格。然而，他溫柔的、嘲諷的幽默極大地吸引了鄰近的荷蘭人和德國人，以及他的同胞，他們都視他為斯堪的納維亞戲劇和戲劇的真正創始人”（Wickham，1994 年，第 173 頁）。“從整體上看這些喜劇，並考慮到霍爾伯格從早期作家那裡移植到自己作品中的型別和場景，我們不能不被他所展現的豐富創造力、真正的幽默和充沛的活力所折服”（Payne，1899b 年，第 397 頁）。

“霍爾伯格的喜劇在表面上是丹麥的習俗和風俗，人物的名字和場景都是來自哥本哈根或省份的當代丹麥肖像，但從內心來說，它們是典型的挪威風格。事實上，霍爾伯格畫廊中的典型人物不僅是他的同胞，而且是像他一樣的卑爾根人。老派的紳士傑羅尼姆斯，思想狹隘，但擁有堅定的常識，不會容忍年輕一代的胡鬧；他的妻子瑪格達洛娜，對青春年少的回憶，並不完全能抵擋重蹈覆轍的誘惑；亨裡克，頭腦靈活的僕人，永遠充滿創意，是青年權利的擁護者；珀妮爾，機智的女僕，一會兒無禮，一會兒卑躬屈膝，但總是充滿歡笑，確信自己能安全逃脫，儘管範圍有限；所有這些人物，以及一些不那麼重要的角色，都帶有他們自己可愛而古怪的城市烙印。你今天甚至可以在卑爾根的街道上遇見他們”（Hammer，1820 年，第 24 頁）。“作為啟蒙運動的代表人物，霍爾伯格最關心的是加強理性的統治”（Sjavik，1986b 年，第 951 頁）。

“政治補鍋匠”

時間：1720 年代。地點：丹麥。

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安東尼想娶赫爾曼·馮·不萊梅的女兒，但後者拒絕了他，因為他對政治不感興趣。赫爾曼不再經營他的金屬盤子生意，而是喜歡和他的狐朋狗友討論政治。他的妻子蓋斯凱對此感到厭煩，併為他們的未來感到擔憂。在一次由他主持的“政治學院”會議上，歐洲政治和經濟被反覆討論，儘管參與者必須參考地圖才能確定巴黎是否有海岸線，但氣憤的蓋斯凱打了赫爾曼。他沒有還手。漢堡議會中有兩名成員聽說過這些會議，對此感到惱火。他們試圖欺騙赫爾曼，讓他相信自己當選為市長和議會成員。赫爾曼相信了他們，並開始根據自己新獲得的崇高地位重新安排他的家務。特別是，他希望被稱呼為“不萊梅菲爾德市長大人”。為了支援新任市長，他的妻子用一隻狗放在她腿上，在咖啡里加了糖蜜招待了兩位議員的妻子，她認為這很時尚。喝了幾口後，這些女士慌忙逃走了。在擔任職務期間，不萊梅菲爾德市長大人被一大堆他無法應付的任務困擾著：理解律師的拉丁語、解決法律問題、處理一大堆市民的投訴。他感到束手無策，在爐子後面找到一根繩子，準備上吊自殺，直到被安東尼救下。由於自己的經歷，赫爾曼答應回到原來的職位，並接受了安東尼為他的女婿。

“山上的傑普”

時間：1720 年代。地點：丹麥。

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“我不相信整個村子裡有比我丈夫更懶的人；當我扯著頭髮把他從床上拉起來時，我幾乎都叫不醒他。”他的妻子尼萊說道。當她讓他買兩磅黑肥皂時，他不幸在路上喝醉了。尼魯斯男爵發現他睡在地上，決定聽從僕人的建議，捉弄這個懶惰的無用之人。醉醺醺的傑普被侍從抬到男爵最好的床上，在他醒來時受到款待，就好像他就是男爵一樣。傑普是如此天真，以至於被男爵和他的僕人欺騙，讓他相信自己是一個記憶力衰退的貴族，現實比任何夢境都美好。作為男爵，傑普確信他的僕人搶劫了他，於是他決定處死一半的僕人，從管家開始。聽到這個訊息後，管家的妻子衝進來為她丈夫的性命懇求。傑普按照他想象的所有貴族的做法，立即說：“你很漂亮。你今晚會和我一起睡覺嗎？”但在有機會之前，他又喝醉了，昏昏沉沉地躺著，男爵命令他回到他的糞堆，在那裡他認出了所有東西，包括他的“戴著綠帽子的帽子”。當尼萊到達時，他抗議說自己曾在天堂度過一段時間。結果，她打了傑普，並承諾他會整整兩天不吃不喝。在發生這件事之前，官員們進屋將他帶到法庭，因為他冒充男爵。儘管傑普抗議，他還是被判處服毒並被絞死。他吞下了一種麻醉劑，醒來時發現自己被吊在胳膊下面。尼萊以為丈夫死了，便懺悔了自己的殘忍，當她驚奇地發現死人開始說話時。傑普因想再喝醉而感到憤怒，尼萊鞭打了他，直到案件的主審法官趕走她，釋放了傑普，因為“判處死刑的法庭也能判處生刑”。傑普回到了酒館，在那裡，一個陌生人笑著講述了傑普的故事，卻不知道自己正在和當事人說話。這個被取笑的物件悲傷地回到了家。

“愛管閒事的人”

時間：1720 年代。地點：丹麥。

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尖銳拒絕接受萊安德為他的女婿，因為他希望他的女兒萊奧諾拉嫁給一個簿記員彼得·埃裡克森，這個人更有可能幫助他處理事務，需要四個秘書。一個名叫瑪格達琳的老女僕也希望結婚，但尖銳沒有時間給她，甚至沒有時間完成刮鬍子或吃一頓完整的飯，因為他忙於跟蹤家庭賬目、寫信和餵雞。一個名叫佩爾尼拉的小女僕一直幫助她的主人，她試圖安排這兩對夫婦結婚。她請萊安德的朋友奧爾德福克斯假扮其他人來迷惑主人，他同意了。他欺騙尖銳相信萊安德就是彼得，簿記員。反過來，佩爾尼拉欺騙彼得相信瑪格達琳就是萊奧諾拉。接下來，奧爾德福克斯假扮律師，答應幫助尖銳回覆萊安德寫的一封信，萊安德在信中威脅說要起訴他，因為他在婚姻承諾上誤導了他。奧爾德福克斯沒有幫助他，而是用行話迷惑了尖銳。接下來，奧爾德福克斯以一位博學德國人的身份與尖銳搭訕，表面上是為了幫助他，實際上是以各種方式騷擾他。婚禮準備正在進行中：在尖銳和彼得不知情的情況下，公證人寫下了有利於萊安德和萊奧諾拉以及彼得和瑪格達琳的結婚合同。精疲力盡的父親最終發現了對他所玩弄的伎倆，但他最終接受了新的女婿，後者為了取悅他，答應學習簿記。起初，彼得拒絕了瑪格達琳這個僅僅是女僕的身份，但當他發現她有 3000 裡克斯達勒的豐厚嫁妝後，改變了主意。

“巫術或虛驚一場”

時間：1720 年代。地點：丹麥。

文字在？

萊安德是一名演員，揹負著 50 裡克斯達勒的鉅額債務。當他獨自排練一個悲劇角色時，一個迷信的人無意中聽到了他的話，並確信他正在召喚惡魔。這個人害怕地將此事告訴了一個女人，這個女人又將此事告訴了另一個男人，每個人每次聽到訊息都會誇大其詞，直到許多人都聽說過此事。一群人聚集起來將萊安德拘留，但人們都被嚇跑了，先是萊安德的槍聲，然後是他同伴演員海因裡希以魔術師的身份出現。萊安德隨後收到了做巫術的錢：一個被搶的僕人想要他的眼睛失明，一個對女人的愛不感興趣的男人想要被施魔法。然後，一個僕人讓他找出誰偷了他情婦的水壺和勺子。萊安德答應找到罪魁禍首。然後，一個年輕女孩出現，看看她是否能“重新獲得自己的處女身份”，隨後是一個希望妻子變得更友善的男人，然後是一個希望成為醫生的男孩。所有這些人認為他們正在接受幫助，而萊安德只是在說話並把錢裝進口袋。那個丟失了家當的女人和她的僕人一起找到萊安德。萊安德命令僕人跪下，抬起右手，再抬起左手，然後雙手交叉。“每個人都交叉雙手了嗎？”他問道。“是的。”他們異口同聲地回答。“就連偷水壺的人也交叉了雙手嗎？”一個男人的聲音回答道。因此，罪魁禍首被發現了。當局對傳言中的巫術感到恐慌，他們將萊安德帶到法庭，法官指控他施巫術並與魔鬼簽署了契約，但萊安德誤解了他的意思，以為他指的是 50 裡克斯達勒的債務。更糟糕的是，萊安德的兩位同伴演員因涉嫌與萊安德有染而受到酷刑威脅。為了辯護，萊安德審問了第一個指控他是巫師的人。法官失望地發現，那個人把戲劇中的臺詞當成了現實生活。