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有趣的社會科學/社會流動性、不平等和分層

來自華夏公益教科書,開放的世界,開放的書籍

https://www.youtube.com/watch?v=jc7StM4NKU4&ab_channel=%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2

不平等和分層

該影片提供英文字幕。貧富之間的社會不平等能否消除?

https://www.youtube.com/watch?v=XgITFn3mTnM&ab_channel=%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2

流通渠道的選擇。

該影片提供英文字幕。如何打造職業?選擇社會流通渠道(政治、軍隊、科學、娛樂、宗教、大眾媒體和婚姻)以適應不同的性格型別。

社會流動性

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愛德華·拉津斯基,2013
涅斯托爾·馬赫諾
維塔利·武爾夫
鮑里斯·戈東諾夫
俄羅斯的葉卡捷琳娜一世
葉卡捷琳娜大帝

垂直流動的例子是一個人從普通學校教師的職位過渡到學校校長的職位。水平流動的例子是從一所學校的教師職位過渡到另一所學校的教師職位。

皮提裡姆·索羅金成為社會流動性理論的創始人,皮提裡姆·索羅金命名了垂直流通的主要渠道

  • 家庭和婚姻。
  • 軍隊.
  • 教會。 這個渠道的價值在中世紀達到頂峰,當時羅馬教皇可以罷免國王和皇帝,例如,1077年,羅馬教皇格里高利七世罷免、羞辱並絕罰了神聖羅馬帝國皇帝亨利四世。
  • 學校和科研機構。 在古代中國,學校是社會的主要渠道。
  • 政治渠道(政府團體和政黨)。
  • 娛樂渠道(藝術)。
  • 商業渠道(經濟組織)
  • 大眾媒體(報刊、電視、廣播)。 [1]

我認為,社會流動性渠道的起源是不斷演化的,這些渠道是依次出現的,隨著新渠道的出現,先前出現渠道的價值下降,舊渠道過時,新渠道變得最有價值。家庭渠道最早出現在原始公社制度下。要藉助家庭渠道進行職業發展,需要嫁給部落首領。軍隊、政治渠道、教會、藝術、學校和科學等渠道出現在奴隸制社會。奴隸制社會下的經濟組織建立在奴隸勞動和體罰的基礎上,而今天的資本主義社會下的經濟組織則是建立在經濟激勵的基礎上。商業渠道和大眾媒體等渠道出現在資本主義社會。因此,家庭在原始社會是最有價值的渠道。軍隊和政治渠道是奴隸制社會的主要渠道。軍隊、政治渠道和教會是封建社會的主要渠道。商業、軍隊、政治渠道和大眾媒體是資本主義社會的主要渠道。

一個人可以獨自或以團隊的形式進行職業發展。存在個人流動和群體流動。當存在種姓、種族或等級特權,也就是存在限制個人流動的限制時,最低階種族、種姓、等級和階層的人可以組織暴亂,以取消這些限制,整個群體可以攀登社會金字塔的階梯。

群體流動的例子

  • 派系之間的權力鬥爭發生在官僚金字塔內部,例如,拉夫連提·貝利亞和格奧爾吉·馬連科夫的派系戰勝了安德烈·日達諾夫的派系(“列寧格勒事件”)。
  • 婆羅門種姓(祭司)戰勝了剎帝利種姓(戰士)在古代印度。這是婆羅門種姓集體上升的例子。[2]
  • 布林什維克在1917年10月政變之前是罪犯,他們在政變期間克服了巨大的社會距離,結果,布林什維克佔據了曾經由沙皇貴族佔據的地位。 這是布林什維克集體上升的例子。 [3]
  • 教皇和主教的社會地位在過去三個世紀裡下降。這是集體降級的例子。[4]
  • 非裔美國人的社會地位在過去150年中在美國不斷提高,這是由於廢除奴隸制和非裔美國人獲得公民權的結果。結果是,混血心理學家巴拉克·奧巴馬能成為美國總統。
  • 女性的社會地位在過去100年中在世界發達國家不斷提高,這是由於女性獲得公民權的結果。
  • 工人階級代表的社會地位在過去100年中不斷提高,這是由於工人階級代表獲得公民權、罷工權和各種福利(失業救濟金、病假津貼、殘疾津貼、養老金)的結果。

流動和不流動型別的社會

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在流動型社會中,垂直流動的程度非常大,而在不流動型社會中,垂直流動的程度非常小。古代印度的種姓制度就是一個不流動型社會的例子,儘管垂直流動的程度永遠不會為零,即使是在古代印度。垂直流動的程度應該受到限制。在每一層“樓層”上都應該存在對個人的“篩子”篩選,否則不適合該角色的人就會出現在領導崗位上,整個社會就會因為這些不合適的人而在戰爭中滅亡,或者因為缺乏改革而滅亡。垂直流動的程度可以衡量,例如,可以衡量“暴發戶”在統治者和高階官員中的比例。這個“暴發戶”的比例需要用百分比表示。這些“暴發戶”是從窮人中開始自己的職業生涯的,並且以統治者的身份結束了自己的職業生涯。

皮提裡姆·索羅金展示了不同國家在垂直流動程度上的差異

西羅馬帝國 - 45.6%

東羅馬帝國 - 27.7%

10月政變之前的俄羅斯 - 5.5%

法國 - 3.9%

英國 - 5%

美國 - 48.3%

法國和德國總統 - 23.1%。

在任何社會中,都有許多人熱衷於向上晉升,但只有極少數人能實現目標,因為社會篩子在社會階層中的每一層樓都阻止了他們。

當一個人來求職時,會根據幾個標準對這個人進行評估。專業組織會重新核實這個人的能力是否符合寫在學歷證書上的教育內容。專業組織會測試人們的特定素質:歌手的聲音,戰鬥人員的力量,等等。每天每一小時都成為對個人在工作中是否適合的考試。這個測試可以被認為是最終測試。[5]

對精英而言,過度生產或生產不足有什麼後果?

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阿富汗喀布林的皇家後宮的女士們

精英人數與總人口的比例存在最佳值。精英人數過多會導致內戰或革命。例如,土耳其的蘇丹有一個龐大的後宮,許多兒子在蘇丹死後開始為了王位而殘酷地互相殘殺。在現代社會,精英人數過多會導致失敗的精英開始組織地下組織,以武力奪取政權。

由於最高階層出生率低,精英人才不足,導致需要將部分精英職位授予未經選拔的人。 [6] 這會導致社會動盪,並在精英階層內部造成“墮落者”和“暴發戶”之間的深刻矛盾。例如,彼得大帝去世後,"暴發戶"(葉卡捷琳娜一世、亞歷山大·達尼洛維奇·緬什科夫、加夫里爾·伊萬諾維奇·戈洛夫金、帕維爾·伊萬諾維奇·亞古任斯基、彼得·安德烈耶維奇·托爾斯泰)與“墮落者”(多爾戈魯科夫公爵、戈利岑公爵、阿尼基塔·伊萬諾維奇·列普寧公爵)之間的矛盾導致了一系列的武裝宮廷政變。過度的嚴格控制往往會使精英選拔的“渠道”完全停滯。過度的嚴格控制會導致統治階層的墮落。過度的嚴格控制會導致低階層統治者從事“顛覆”活動,他們無法透過合法途徑獲得晉升,並試圖消滅“墮落者”,奪取他們的精英職位。

不同性格型別選擇社會迴圈渠道。

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 亞歷山大大帝
凱撒大帝
拿破崙·波拿巴
亞歷山大·蘇沃洛夫

 

米哈伊爾·庫圖佐夫

 

格奧爾基·朱可夫

 

歐幾里得

  

阿基米德

 

亞里士多德
艾薩克·牛頓

 

 米哈伊爾·羅蒙諾索夫

 

邁克爾·法拉第

 

托馬斯·愛迪生
2015 年的弗拉基米爾·索洛維約夫
瓦爾迪斯·佩爾什
亞歷山大·馬斯利亞科夫
葉卡捷琳娜·安德烈耶娃

皮蒂裡姆·索羅金指出了八條垂直流動渠道,人們在個人職業生涯中透過這些渠道在社會等級階梯上上升或下降。我關於性格型別的理論可以為選擇這些渠道提供建議。心理學家和技術人員是完全對立的,演說家和理論家也是對立的,因此,技術人員絕對不能選擇為心理學家推薦的渠道,演說家也絕對不能選擇為理論家推薦的渠道。作為最後的手段,演說家可以選擇為心理學家或技術人員推薦的渠道,但演說家在使用這些渠道時,在專業上會稍微讓步於這些性格型別。其他型別也類似。

因此,垂直迴圈有八個渠道:  

  • 家庭和婚姻。家庭渠道適用於心理學家。家庭渠道部分適用於演說家。嫁給富人是對心理學家而言最好的職業發展方式。像沙皇鮑里斯·戈杜諾夫、葉卡捷琳娜一世這樣的一些心理學家,以及像葉卡捷琳娜大帝這樣的部分演說家都是透過這種渠道獲得成功的。鮑里斯·戈杜諾夫娶了瑪麗亞·斯庫拉託娃,她是馬柳塔·斯庫拉托夫的女兒。馬柳塔·斯庫拉托夫是沙皇伊凡雷帝統治時期的大法官兼劊子手。後來,鮑里斯·戈杜諾夫將自己的妹妹伊琳娜嫁給了費奧多爾一世,他是沙皇伊凡雷帝的兒子。鮑里斯·戈杜諾夫透過這種方式獲得了成功,最終成為了沙皇。葉卡捷琳娜大帝嫁給了彼得三世,然後她發動了宮廷政變,逮捕並殺害了自己的丈夫,最終成為了女皇。  
  • 軍隊。這個渠道適用於演說家。演說家比其他性格型別更擅長命令士兵。演說家傾向於冒險主義。演說家能夠在缺乏完整資訊的情況下,在短時間內做出正確的決定。所有偉大的指揮官都是演說家——亞歷山大大帝、凱撒大帝、拿破崙一世、亞歷山大·涅夫斯基、亞歷山大·蘇沃洛夫、米哈伊爾·庫圖佐夫、奧利弗·克倫威爾、格奧爾基·朱可夫。大量複雜技術(槍支、坦克、火箭、潛艇、水面艦艇、飛機、汽車)的出現為技術人員在現代軍隊中擔任輔助角色創造了機會。
  • 教會。這個渠道適用於心理學家。它只在天主教和東正教中選擇男性擔任神職人員,因此女性心理學家被迫在修道院、教派、巫術和黑魔法中實現自己的能力。與其他性格型別不同,心理學家傾向於精神性和對超自然力量的狂熱信仰。演說家有時會滲透到教會的管理層,儘管他們完全缺乏狂熱。所有宗教的創始者——耶穌基督、穆罕默德、釋迦牟尼——都是心理學家。
  • 學校和科研機構。這個渠道適用於理論家,完全不適用於演說家。只有學生——理論家才能全心全意地學習。只有學生——演說家是反學校文化的領導者,也只有學生——演說家會組織課堂上的搗亂行為。雖然演說家後來會成為學校和科研機構的領導者。教師——演說家通常擁有最低的科學水平,但他們擁有班級裡最好的紀律水平。在科學領域,存在著理論創造者和實驗者的分工。理論創造者的角色屬於理論家,實驗者的角色屬於技術人員。所有傑出的科學家(歐幾里得、阿基米德、亞里士多德、艾薩克·牛頓、米哈伊爾·羅蒙諾索夫、奧古斯特·孔德、查爾斯·達爾文、皮蒂裡姆·索羅金)都是理論家。所有技術科學領域的發明家(邁克爾·法拉第、托馬斯·愛迪生、伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納)都是技術人員。所有烏托邦理論的作者(柏拉圖、卡爾·馬克思)都是心理學家。
  • 政治渠道。演說家是當今政治領域的一級人物。只有演說家才能在國家多黨制選舉、貴族參議院選舉、人民大會選舉、起義和內戰等政治衝突形式中獲勝。只有演說家擁有最佳的雄辯能力和領導素質。只有演說家知道如何操縱群眾,如何領導政黨,如何指揮武裝部隊。心理學家是當今政界二級人物。心理學家被迫在公眾演講時扮演宗教先知的角色,就像阿道夫·希特勒在向群眾發表講話時一樣。但心理學家在組織陰謀、政治暗殺、恐怖主義行為和幕後鬥爭方面擁有最高水平的掌控能力。在代表民主出現之前的時代,心理學家是政治暴君的最佳人選。技術人員是當今政界的三級人物。技術人員只有透過繼承父親的職位或透過庇護才能獲得國家最高權力。技術人員最適合擔任官員或官僚的角色。理論家是當今政界四級人物。理論家最適合擔任統治者的顧問角色。演說家是政治領域的“獅子”,心理學家是政治領域的“狐狸”,技術人員是保守派,理論家是改革者和統治者的顧問。
  • 藝術,或者說表演渠道,適用於心理學家,部分適用於演說家。心理學家——歌手能夠在舞臺上“真情實感”地演唱歌曲。心理學家——詩人能夠寫出引起公眾共鳴的抒情作品。演說家缺乏這種創作抒情作品的能力,因此他們被迫創作和表演樂觀、公民或愛國主義的作品,這些作品並不能引起公眾的足夠共鳴,因此演說家需要得到當局和審查制度的支援,而不是公眾的支援。因此,在抒情英雄或戀愛英雄的角色中,心理學家是一級人物,而演說家則是二級人物。在小丑或主持人角色中,演說家是一級人物,而心理學家則是二級人物。演說家只是逗樂公眾,永遠不會像小丑那樣被羞辱。當心理學家作為小丑開始被羞辱時,他們就會帶著眼淚表演,因此公眾會把心理學家——小丑看作是傻瓜,並帶著幾分輕蔑。演說家在劇院中經常扮演勇敢的英雄角色。
  • 大眾傳媒(報刊、電視、廣播)。大眾傳媒渠道和記者職業適合演說家,他們完全瞭解流行的表達方式。演說家與大量人群保持密切聯絡。演說家瞭解所有流言蜚語。演說家擁有雄辯能力。技術人員和心理學家是新聞業中的二級人物。可以將新聞播報員的角色交給技術人員,他們能夠用表情朗讀別人寫的文字。可以將講述偉人傳記、描述他們內心世界的任務交給心理學家。可以將藝術評論的任務交給心理學家。大眾傳媒是一個非常滑溜和快速的渠道,你可以藉助它一夜成名,也可以藉助它迅速跌落。例如,許多娛樂圈明星僅僅透過在電視上表演一首熱門歌曲就一夜成名,而一些部長在電視上曝光了他們在妓院的冒險經歷或與黑幫的聯絡後,就失去了自己的職位。俄羅斯電視上的演說家例子有來自“與弗拉基米爾·索洛維約夫的夜晚”節目的弗拉基米爾·索洛維約夫,來自“猜猜看”節目的瓦爾迪斯·佩爾什斯,來自“快樂和有才華的人俱樂部”節目的亞歷山大·馬斯利亞科夫。電視上的技術人員例子有“時間”新聞節目的播報員葉卡捷琳娜·安德烈耶娃。電視上的心理學家例子有來自“我的銀色球體”節目的維塔利·武爾夫,劇作家、電視名人、編劇和四十多部流行歷史書籍的作者愛德華·拉津斯基。電視上的理論家例子有來自“關於動物的對話”節目的伊萬·扎特瓦欣。
  • 商業渠道(經濟組織)。這個渠道適用於演說家,部分適用於技術人員和心理學家。演說家——商人的例子是弗拉基米爾·布林察洛夫,他買了一個金馬桶。我們可以將鮑里斯·別列佐夫斯基、米哈伊爾·霍多爾科夫斯基和羅曼·阿布拉莫維奇作為寡頭心理學的例子。他們似乎利用欺詐和在克里姆林宮的私人關係,在私有化過程中獲得了大量前國有資產,並沒有經受住公平的市場競爭。

演說家在使用四個渠道(軍隊、政治渠道、大眾傳媒和商業渠道)時是最有潛力的候選人,在使用其他兩個渠道(表演渠道和家庭渠道)時也部分具有潛力。

心理學家在使用三個渠道(教堂、展示渠道和家庭)時是最具潛力的候選人,而在使用另外三個渠道(政治渠道、商業渠道和大眾媒體)時則部分具有潛力。但教堂和家庭的價值已經下降,因為這些渠道在今天已經過時了。暴君的心理學家角色和政治鬥爭中使用的秘密方法在今天也過時了。只有一個現代渠道(展示渠道)供心理學家使用。心理學家經常遇到職業生涯崩潰,因此他們試圖以其他性格型別為代價過上寄生生活。為了證明自己無法進行專業職業,心理學家會沉迷於夢想和烏托邦,例如心理學家卡爾·馬克思夢想著共產主義,心理學家柏拉圖夢想著一個由天生貴族統治的理想國,心理學家阿道夫·希特勒夢想著德意志民族的世界霸權,心理學家讓-雅克·盧梭夢想著回到“黃金”世紀,也就是原始社會。但心理學家是最無與倫比的幕後鬥爭大師,這種鬥爭在任何辦公室都會發生,心理學家甚至能夠在這場幕後鬥爭中戰勝發言者,例如心理學家約瑟夫·斯大林和列昂尼德·勃列日涅夫在爭奪權力的幕後鬥爭中戰勝了所有對手。

技術人員在使用四個渠道(軍隊、科學、商業、展示)時是第二等級。

理論家在只使用一個科學渠道時是第一等級。

可以得出結論,只有發言者能夠實現快速晉升,並從一個渠道轉移到另一個渠道。發言者能夠在一生中在不同的職業中獲得多個職業。發言者在實現目標方面表現出最大的企業家精神,即使是透過犯罪手段,他的快速晉升代表著意外起飛和災難性跌落的序列,例如鮑里斯·葉利欽的發言者生涯就是意外起飛和災難性跌落的例子。

由於科學界值得競爭的人數很少,理論家能夠透過一個科學渠道實現職業生涯,因為理論家在人口中的比例為 3% - 微不足道。但理論家除了科學職業之外,無法獲得任何其他職業。獨自獲得職業生涯,沒有朋友和同事的支援,被認為是一項艱鉅的任務。

技術人員在社會階梯上保持穩定的平均位置,因為他們在使用許多重要渠道時是第二等級,但不是最後等級。技術人員的職業生涯發展緩慢而可靠,他們勤奮地攀登社會階梯的臺階,而且他們永遠不會從一個渠道轉移到另一個渠道,技術人員更願意繼承政治權力。

不平等與分層

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卡爾·馬克思關於共產主義的烏托邦

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卡爾·馬克思夢想著共產主義,在這個社會中,人與人之間將實現完全的社會平等 - 經濟、政治和法律上的平等,人對人的剝削將消失。 [7] 剝削的取消意味著社會控制和社會衝突的取消。卡爾·馬克思的這個想法是一個烏托邦,因為從原則上講,不可能構建沒有社會衝突和社會控制關係的社會結構。例如,無政府主義者企圖取消國家,必然會導致土匪奪權。這在內斯托爾·馬赫諾在內戰期間試圖在烏克蘭組織無政府主義革命時就發生了。儘管馬赫諾反對布林什維克政權並保護勞動農民的利益應該得到積極評價。如果人們的收入相同,那麼這些人將完全停止工作,社會就會走向經濟崩潰。全世界都從蘇聯的錯誤中吸取了教訓,全世界都得出了關於如何構建社會結構的結論。

不平等的原因

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在埃米爾·涂爾幹看來,不平等的原因是激勵最優秀人才的必要性。在所有社會中,某些職業被認為比其他職業更重要。在原始社會,戰士和治療師是最受尊重的。在清教徒社群,最重要的職業是祭司的職業。在現代社會,最重要的職業是商人、銀行家、工程師和醫生的職業。如果一個人在社會中扮演著主要功能,那麼他必須擁有最大的威望和財富。人們之間不同的才華水平是不平等的第二個原因,需要獎勵最技藝高超的人的功勞,最技藝高超的人必須執行最重要的功能。祭司、經理和技術人員的角色在任何時候都是最重要的功能。 [8] 現代社會建立在機會平等和勞動結果不平等的基礎上。

在我看來,不平等是衝突的必然結果,也是控制的先決條件。勝利者必須比失敗者更富有,否則進入衝突就沒有意義。控制者必須比被控制者更富有、更強大,控制者必須具有領導地位和權威,控制者必須能夠對被控制者實施經濟制裁、行政制裁、道德制裁和體罰。財富、聲望和權力是勝利者的獎品,而財富、聲望和權力是實施制裁的手段。現代社會建立在平等的賺錢機會和勞動所得的不平等的基礎上。換句話說,人們在現代社會中進入衝突和市場競爭,在那裡,每個人都有平等的獲勝機會,沒有人享有獲勝的優勢和特權。但其中最優秀的人獲勝,併成為經濟控制者,成為企業私有者,而失敗者成為被控制者或僱傭工人。私有者比僱傭工人擁有更多財富、聲望和權力。在資本主義制度下,控制者沒有特權保證自己的孩子擁有高地位。控制者只能透過付費教育、人脈和相應的教育來幫助自己的孩子獲得這種地位。

約翰·馬西奧尼斯提出了一個問題,即工資是否真的反映了個人對社會發展的貢獻,這種高度的社會不平等是否合理?當電視主持人奧普拉·溫弗瑞的收入為 1 億美元,她在兩天內賺的錢比美國總統喬治·沃克·布什在總統職位上的全年收入還要多。是否有人能聲稱主持脫口秀比領導國家更重要?在市場經濟國家,工資水平取決於勞動力市場上供求關係的比率。電影和演藝界的明星、傑出的運動員、流行歌曲的作者、成功的經理和其他專業人士擁有稀有的才能,其需求超過供應,因此這些明星賺取了非常高的收入。 [9] 我認為,市場是專業能力的最佳標準,沒有比這個標準更好的了。國家是收入水平的另一個調節器。在社會主義制度下,國家沒有因為其勞動的社會價值而向公民支付報酬,而是因為他們所擔任的職位水平而向公民支付報酬,因此統治者像沙皇一樣生活,而其他公民在貧困中平等。與國家相比,市場是更好的調節器,但國家必須透過對富人收入徵收重稅來補充和修正市場分配的收入。

歷史上社會不平等程度的變化

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維爾弗雷多·帕累託認為,經濟不平等程度,即富人占人口的比例是一個常數。 [10]

卡爾·馬克思認為,在現代世界中存在著經濟分化的過程 - 富人越來越富,窮人越來越窮。 [11]

皮提林·索羅金用事實駁斥了這些假設,並證明了經濟不平等程度最終會圍繞一個常數波動。 [12] 不平等或平等程度過強都會帶來國家災難和衝擊。 不平等程度過強會導致推翻或摧毀少數百萬富翁群體變得容易。 正如南美洲的經驗所表明的那樣,寡頭政權非常不穩定。 俄羅斯軍事共產主義政策的經驗表明,在 1918 年頒佈收入差距限制在 175:100 的法令後,隨之而來的是破產和飢餓。 中產階級的很大一部分為政治體系帶來了穩定。

傑拉德·倫斯基從不平等的角度比較了社會發展階段,並發現

  • 在狩獵採集社會中,不平等現象最少,例如,在西南非洲的布須曼人或澳大利亞中部的土著人中。
  • 在園藝社會中,政治領袖、商人、祭司的影響最大,他們只使用鋤頭耕地。 社會不平等程度較低。
  • 在農業社會中,不平等現象最為突出,他們使用犁來耕地。 農業社會中出現了世襲君主制和奴隸制。
  • 工業社會的不平等和權力集中程度低於農業社會。 [13]

社會不平等的標準

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馬克斯·韋伯確定了不平等的三個標準

  • 財富,
  • 聲望,

本傑明·巴伯補充了另外三個不太重要的不平等標準

  • 教育水平。
  • 印度種姓制度中宗教或儀式清潔程度。
  • 相關群體和民族群體的排名。

社會不平等的圖形

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  • 金字塔。
  • 菱形。

圖形寬度水平方向代表擁有該收入水平的人數。 圖形的頂端是精英。 在過去的一百年裡,西方社會從金字塔結構演變為菱形結構。 金字塔結構中,貧困人口占絕大多數,而寡頭集團只有少數。 菱形結構中,中產階級佔了很大一部分。 與金字塔結構相比,菱形結構更可取,因為龐大的中產階級不會允許一小部分窮人發動內戰。 而在金字塔結構中,佔絕大多數的窮人可以輕鬆地顛覆社會制度,發動內戰和毫無意義的屠殺。 俄羅斯社會的任務是,從當前存在的金字塔式不平等圖形轉變為菱形結構。 更簡單地說,俄羅斯需要擺脫寡頭統治。 俄羅斯總統弗拉基米爾·普京正試圖做到這一點。

社會分層

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W. 勞埃德·沃納根據人們對彼此的看法,提出了關於社會各層(階層)聲望的理論。 今天俄羅斯社會存在著五層(階層),第一層(富有的貴族)在俄羅斯今天不存在,因為布林什維克摧毀了富有的貴族,或者把他們趕出了國家,那些從國外歸來的貴族今天沒有多少財富。

沃納認為,現代西方社會的民眾分為六層(階層)

  • 上層階級的最高層是富有的貴族,例如,查爾斯王子。
  • 上層階級的最低層是一代富豪,他們炫耀自己的財富,他們設法“從水泥地裡冒出來”,有時他們與犯罪世界有聯絡,他們性格堅強,厚顏無恥,企業精神非凡。 例如,百萬富翁弗拉基米爾·布林特薩洛夫在電視上展示了他昂貴的別墅和一個金馬桶,石油寡頭羅曼·阿布拉莫維奇買下了英國切爾西足球俱樂部。
  • 中產階級的最高層是受過良好教育的知識分子(醫生、律師)和商人(資本擁有者)。 這些知識分子設法發明了一項非凡的發明,並在出售這項發明時獲得了鉅額利潤。 例如,比爾·蓋茨發明了 Windows 作業系統,併成為世界上最富有的人。 亨利·福特利用流水線生產汽車,結果使汽車成本降低了幾倍。
  • 中產階級的最低層是職員、秘書、收銀員、普通醫生、學校老師和其他“白領”。 他們在俄羅斯收入很低。
  • 下層階級的最高層是熟練工人(“藍領”)。 其中有熟練的電工、焊工、車工、汽車司機等等。
  • 下層階級的最低層是無家可歸的流浪漢、乞丐、罪犯和失業者。 [15]

我認為,這種分層不僅是達到教育水平、才能和能力的結果,而且主要是人們為了在更高的階層中佔據一席之地而發生衝突的結果。

歷史社會分層的形式之間的差異。

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這些歷史社會分層形式在社會分層各層“過濾器”的嚴格程度方面有所不同。

  • 種姓是社會等級制度中的人群,社會電梯幾乎完全關閉,因此人們沒有機會從事自己的職業。
  • 等級是社會等級制度中的人群,嚴格的“過濾器”嚴重限制了社會流動性,並且“過濾器”減慢了“電梯”的移動速度。
  • 階層是社會等級制度中的人群,社會“過濾器”不會對有志於從事自己職業的人設定任何人為障礙,實現這一目標的唯一條件是申請者具備才能和經濟手段。

經濟手段通常是申請者具備才能和企業精神的證明。 關於社會階級的本質存在爭議。 我認為,社會階級是指在社會控制體系中佔據特定位置的一大群人。 剝削階級或最高階級是社會中的控制者群體。 被剝削階級或最低階級是社會中的被控制者群體。

社會階級

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我認為,“社會階級”是一個有點過時的馬克思主義概念。 這個概念是由卡爾·馬克思提出的。 這位烏托邦式的思想家認為,人類歷史是相互對立的階級鬥爭的歷史:奴隸反抗奴隸主,農奴反抗封建主,僱傭工人反抗資本家,原始社會還沒有對立的階級,階級和階級鬥爭將在共產主義社會消失。

我認為,有必要批評卡爾·馬克思的這些烏托邦式觀點

  • 今天存在著六個社會階層,而不是兩個對立的階級,因此,根據馬克斯·韋伯的觀點,卡爾·馬克思人為地簡化了社會結構,扭曲了現實,試圖使現實適應烏托邦式的公理。 我認為,中產階級是最高階級和最低階級之間的中間階級,是社會控制過程中的中間人。 最高階級透過中產階級來控制最低階級。 例如,中產階級的主要代表是:官員、經理、監督員,他們代表最高階級的代表,監督規範的遵守,並命令對違反這些規範的最低階級代表實施制裁。 中產階級的其他代表是會計師、警察和劊子手,他們有權直接對違反規範者實施制裁(體罰和行政處罰、獎金和罰款)。
  • 控制者和被控制者之間的關係,按照馬克思的術語,即剝削者和被剝削階級之間的關係,不可能簡化為他們之間的單一衝突。 在大多數情況下,控制者和被控制者之間存在著完美的合作關係,並且互利互惠。 另一方面,卡爾·馬克思正確地指出,階級在社會控制體系中的位置有所不同。 因此,如果摒棄卡爾·馬克思關於共產主義的烏托邦式預測,就可以將“社會階級”保留在社會學研究中適用的術語庫中。 隨著歷史的發展,社會階級制度逐漸成為精英統治。 精英統治的意思是“受尊敬的人統治”,這個詞源於拉丁語 mereō “值得稱讚”。

引文和參考文獻

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  1. 皮提林·A·索羅金。 社會和文化流動性。 格倫科自由出版社。 伊利諾伊州。 第二部分。 社會流動性。 8. 垂直迴圈的通道。 https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  2. 皮提林·A·索羅金。 社會和文化流動性。 格倫科自由出版社。 伊利諾伊州。 第二部分。 社會流動性。 7. 社會流動性。 它的形式和波動。 1. 社會流動性的概念及其形式。 第 134 頁。 https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  3. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第二部分. 社會流動性. 7. 社會流動性. 形式與波動. 1. 社會流動性概念及其形式. 第 135 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  4. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第二部分. 社會流動性. 7. 社會流動性. 形式與波動. 1. 社會流動性概念及其形式. 第 135 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  5. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第二部分. 社會流動性. 7. 社會流動性. 形式與波動. 5. 垂直流動性的一般原則. 第 143 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  6. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第二部分. 社會流動性. 9. 社會測試、選拔和分配個體在不同社會階層中的機制. 5. 家庭、學校和教會作為測試機構. 第 199 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  7. Neil Smelser. 社會學. 新澤西州普林斯頓大學出版社 1988 年. 第 9 章. 不平等、分層與階層. 不平等的本質. 馬克思.
  8. Neil Smelser. 社會學. 新澤西州普林斯頓大學出版社 1988 年. 第 9 章. 不平等、分層與階層. 不平等的本質.
  9. John J. Macionis. 社會學. 第 9 版. 新澤西州上鞍河普林斯頓大學出版社 2003 年. 第 10 章. 社會分層.
  10. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第一部分. 社會分層波動. 4. 經濟分層高度和輪廓波動. 第 36 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  11. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第一部分. 社會分層波動. 4. 經濟分層高度和輪廓波動. 第 38 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  12. Pitirim A. Sorokin. 社會與文化流動性. Glencoe 自由出版社. 伊利諾伊州. 第一部分. 社會分層波動. 4. 經濟分層高度和輪廓波動. 第 46 頁. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.275737
  13. Neil Smelser. 社會學. 新澤西州普林斯頓大學出版社 1988 年. 第 9 章. 不平等、分層與階層. 不同社會中的不平等.
  14. Neil Smelser. 社會學. 新澤西州普林斯頓大學出版社 1988 年. 第 9 章. 不平等、分層與階層. 不平等的本質.
  15. Neil Smelser. 社會學. 新澤西州普林斯頓大學出版社 1988 年. 第 9 章. 不平等、分層與階層. 不平等的本質.
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