有趣的社會科學/社會烏托邦的本質
意識形態。烏托邦柏拉圖。
該影片提供英文字幕。柏拉圖在封面。


社會烏托邦是一個錯誤的理論,它呼籲社會結構的倒退,暴力取消偉大的社會發明。烏托邦從希臘語翻譯過來是“不存在的地方”。社會烏托邦是成年人的童話故事。烏托邦主義者是偽學者,他們提出了社會烏托邦。烏托邦主義者建議取消各種社會組織,烏托邦主義者建議取消各種形式的社會衝突和社會控制——政府、國家、官僚機構、刑事司法系統分支、軍隊、私有財產、宗教、教會、家庭以及戰爭和市場競爭。這些組織、社會衝突和社會控制形式構成了社會結構的“骨架”,這個結構最基本的要素和關係。如果取消這些社會結構的要素和關係,那麼社會結構就會崩潰。人類社會的進步在於人類歷經千辛萬苦發明和構建了每一個新的社會結構要素。每一個新要素都在社會中發揮著特定功能。可以得出這樣的結論:社會中不可能取消任何形式的社會衝突和社會控制。任何類似的嘗試都會遇到人們的自然抵抗,他們的常識不允許他們相信危險的社會烏托邦,因此烏托邦主義者試圖用暴力來強迫人們建立社會烏托邦。
烏托邦主義者名單:柏拉圖、托馬斯·莫爾、托馬索·坎帕內拉、傑拉德·溫斯坦利、讓·梅斯利耶、加布裡埃爾·博諾·德·馬布利、埃蒂安-加布裡埃爾·莫雷利、弗朗索瓦-諾埃爾·巴貝夫、聖西門、夏爾·傅裡埃、讓-雅克·盧梭、羅伯特·歐文、弗里德里希·恩格斯、卡爾·馬克思、尼古拉·車爾尼雪夫斯基等等。烏托邦主義者通常是英雄人物,但他們都是烏托邦思想的狂熱分子。狂熱分子是指盲目相信外表吸引人的思想,而忽略了所有與之相矛盾的事實和論據的人。因此,與狂熱分子的爭論,就像與瘋子的爭論一樣,是毫無意義的。順便說一句,許多烏托邦主義者出身於上層和中層階級,但由於各種原因,他們在法律職業生涯中沒有取得成功,因此他們對整個世界感到憤怒,他們願意踏著屍骨走向權力和財富,他們願意在人民對合法政府的憤怒浪潮中成為暴君。這些烏托邦主義者天生就不適合成為統治者、軍事領袖或商人。他們中的許多人承諾要拯救工人免受壓迫,也就是說,他們中的許多人承諾要拯救工人免受社會控制,但原則上不可能在社會中取消社會控制。




斯巴達的社會結構和法律是柏拉圖效仿的榜樣。柏拉圖認為,任何國家都需要勞動分工,因此每個人都必須做自己的事或自己的手藝,每個人都不要干預他人的事。農民、建築工人、手工藝人、士兵都必須同時存在於國家,士兵必須存在以保護國家免受外部和內部敵人的攻擊。同時,如果一個人有能力從事農業,那麼這個人就沒有能力打仗,這個人永遠不可能學會打仗,這個人會終生從事農業。
正如靈魂中存在三個部分——頭腦中的理性部分、心臟中的激情部分、肝臟中的慾望部分,國家中也必須存在三個等級。
- 明智的統治者——守護者是哲學家。
- 勇敢計程車兵,
- 勤勞的手工藝人和農民.
所有人民都必須服從最優秀的人。必須給這個國家的公民灌輸一種神話,這種神話認為這個共和國的所有公民都是兄弟,但這些公民並不平等,因為當神在母神大地的地下創造人的時候,神給一種人加了金子,給另一種人加了銀子,給第三種人加了銅和鐵。統治者的選拔方法是考試,在理想國家中最主要的社會垂直流動渠道是學校渠道。理想國家的人民之間的不平等不是世襲的。聰明的孩子可以透過考試選拔進入最高等級。柏拉圖建議對人進行人工選育,並對婚姻伴侶進行選育。體操是強身健體的必要手段,體操將醫學視為無意義。任何不能生存的人都不需要治療。守護者必須特別多地進行體操。
病人應該自由地死去。私有財產和家庭必須被取消,因為私有財產和家庭會造成對立的利益,破壞國家的一致性。守護者共同生活,所有守護者共同吃飯,每年從他們保護的農民那裡領取食物。守護者的妻子應該是共同的,守護者的孩子也應該是共同的。妻子的“共同性”不能被理解為字面意思,在理想國家中,混亂的性關係是被禁止的。在理想國家中,一切都要服從獲得健康後代的目的。國家會讓最優秀的男性與最優秀的女性相遇,讓最差的男性與最差的女性相遇。最差的人的後代被毀滅,最優秀的人的後代被撫養長大。女性允許在 20 到 40 歲之間生育孩子,男性允許在 25 到 55 歲之間生育孩子。超出這個範圍出生的孩子會被銷燬。特殊人員會共同撫養所有守護者的孩子。
柏拉圖批評民主,他對民主政治人物的諷刺性描述是,他是一個富有的鐵匠,一個禿頭、身材矮胖的男子,他最近出獄,洗了個澡,給自己買了一件新雨衣,他打算娶自己主人的女兒為妻,利用自己主人的貧困和無助。這個鐵匠經常是厚顏無恥、放蕩不羈、放蕩和不誠實。柏拉圖將他的理想國家模式與四種變態的政府形式——民主、暴政、寡頭政治(當選富人的權力)和貴族的統治——進行對比。理想國家本質上是貴族統治。在理想國家中,哲學家必須統治。哲學家來自最聰明的守護者之中。透過分階段選拔,守護者成為哲學家。未來的哲學家接受良好的教育,在 35 歲時擔任國家職位,並在 15 年內統治國家。 平庸的人既不會成為巨大利益的來源,也不會成為巨大邪惡的來源。因此,惡棍和暴君都是失敗的哲學家。
建立理想國家的唯一途徑是,哲學家出現在沙皇的後代中。柏拉圖在西拉庫斯暴君狄奧尼修斯一世身上尋找這種統治者,但搜尋結果令人沮喪,因為這個暴君下令將柏拉圖賣為奴隸,因為柏拉圖用自己烏托邦式的建議讓這個暴君感到厭煩。[1]



我認為,柏拉圖關於社會需要勞動分工的觀點是正確的,但他關於勞動分工必須以社會等級制度的形式存在的觀點是錯誤的。社會等級制度會導致垂直流動過程的停止,導致統治階層的墮落,導致整個社會被外部征服者滅亡,因為年邁衰弱的統治者會逐漸掌管這個社會,愚蠢的指揮官會掌管軍隊,貪汙受賄者和侵吞公款者會負責收稅。印度的命運可以作為社會由於精英墮落和種姓制度而滅亡的例子。印度人口眾多,經常成為一小群征服者——巴布林士兵(16 世紀)、英國殖民者(18-19 世紀)等等——的輕易掠奪目標。如果種姓制度阻止了統治階層的自然更替,阻止了來自下層的統治者出現,那麼統治者就會從外部出現。種姓制度將印度變成了一個腳踩泥土的鋼鐵巨人,征服者很容易推翻這個巨人。
例如關於神創造人的神話等虛假神話的建議,永遠無法持久,人們一旦失去對資訊的來源的信任,就會完全失去對說謊者的信任。柏拉圖建議的考試和垂直迴圈的學校渠道,作為主要的垂直迴圈渠道,並不是挑選最合適的人選進入社會最高層的最佳方式,因為無法保證考官會選擇最合適的人選來擔任統治者的角色。商業和戰爭是挑選最合適的人選進入最高層的更可取的方式。與商人、將軍不同,學者從來都不是好的統治者。在古代中國,學校的垂直迴圈渠道是主要渠道,即使是農民的兒子也可以透過考試進入上層階級。因此,中國統治者完美地掌握了孔子的文章內容,但他們不知道如何抵禦蒙古人和滿洲人的侵略。人為選擇人和婚姻伴侶會導致在集中營和毒氣室中消滅缺陷人,會導致建立暴政和極權主義,但這是不可接受的。20世紀的布林什維克和法西斯實驗表明,代議制民主優於貴族和烏托邦理想國。不可能取消私有財產作為最有效的產權形式。不可能取消家庭,也不可能用孤兒院撫養孩子來代替家庭撫養孩子,因為孩子在孤兒院撫養後往往會成為罪犯。


米哈伊爾·巴枯寧理論錯誤的例子
- 米哈伊爾·巴枯寧呼籲廢除國家,但我認為,國家是一個偉大的社會發明。如果廢除國家,那麼強盜就會統治社會。
- 米哈伊爾·巴枯寧支援波蘭反對俄羅斯帝國的起義,也就是說,作為一個俄羅斯貴族和退休的俄羅斯軍官,他支援反俄政治。這讓人想起民族背叛。
米哈伊爾·巴枯寧下令實施各種犯罪,以徹底摧毀商人、警察和官員,以便更成功地實現其關於廢除國家的烏托邦。米哈伊爾·巴枯寧認為革命的驅動力不是無產階級,而是流氓無產階級,即社會底層的代表——罪犯、流浪漢和乞丐。流氓的精彩形象是來自俄羅斯電影《狗心》(1988)中的沙里科夫(演員弗拉基米爾·託洛孔尼科夫精彩演繹)。
米哈伊爾·巴枯寧認為,義大利、西班牙、俄羅斯和其他國家的非熟練工人和農民已經準備好進行世界社會革命——只需要在不同的地方發起一些成功的起義即可。米哈伊爾·巴枯寧讚揚搶劫犯為反對國家而鬥爭,並在《革命教義》中寫道,為了爭奪權力,一切都是允許的——即使是處決以前的同事。
謝爾蓋·涅恰耶夫根據《教義》中的文章行事。謝爾蓋·涅恰耶夫從米哈伊爾·巴枯寧那裡獲得了10000法郎用於自己的犯罪事業。謝爾蓋·涅恰耶夫成為陀思妥耶夫斯基小說《群魔》中“主要惡魔”彼得·維爾霍文斯基的原型。謝爾蓋·涅恰耶夫從國外回到俄羅斯,拿著世界革命聯盟俄羅斯分支授權書,這個聯盟實際上並不存在。謝爾蓋·涅恰耶夫建立了“人民懲罰”組織的核心圈子。這個組織的第一批成員之一是學生伊萬·伊萬諾夫,他不願意無條件服從謝爾蓋·涅恰耶夫,於是謝爾蓋·涅恰耶夫決定殺掉這個破壞他權威的人,同時他決定藉此血案團結組織的其他成員。組織成員誘騙伊萬·伊萬諾夫進入學院公園的一個洞穴,然後開始悶死他,再開槍打死他,最後將他的屍體扔到冰面下。謝爾蓋·涅恰耶夫在犯罪現場遺失了自己的帽子。這個證據幫助了警察。所有兇手都被逮捕,只有謝爾蓋·涅恰耶夫成功逃往瑞士,但應俄羅斯的要求,他被通緝為罪犯。謝爾蓋·涅恰耶夫在受審後被關押在彼得保羅要塞的單人牢房。
- ↑ 伯特蘭·羅素西方哲學史。第一卷。古代哲學。第二部分。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。第十四章 柏拉圖的烏托邦。 http://www.ntslibrary.com/PDF%20Books/History%20of%20Western%20Philosophy.pdf