拉丁美洲研究導論/美洲起源/托爾特克人
探索的問題
- 托爾特克人如何影響了後來像阿茲特克這樣的中美洲文化？
- 為什麼我們對托爾特克文明知之甚少？
關鍵術語
- 托爾特克人
- 羽蛇神
- 特斯卡特利波卡
關鍵人物
- Chalchiuh Tlatonac
- Mixcoatl Totepeuh
- Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl
- Huemac
關鍵地點
- 圖拉（託蘭）
詞彙積累
- ?
托爾特克人（或托爾特克或托爾特卡人）是哥倫布前美洲原住民人，他們在公元 10 世紀到 12 世紀統治了墨西哥中部的大部分地區。他們的語言納瓦特爾語也為阿茲特克人所使用。
起源
托爾特克人起源於一個好戰的遊牧民族，他們或他們的祖先可能在公元 750 年左右洗劫了特奧蒂瓦坎城。在他們建立了一個更加穩定的生活方式後，托爾特克人將中墨西哥的許多小國家融合成一個帝國，由他們的首都圖拉（也稱為託蘭）統治。他們是熟練的寺廟建造者。他們的影響力在後古典時期傳播到中美洲的大部分地區。托爾特克人對尤卡坦的瑪雅人的影響很大，特別是在奇琴伊察城。他們的陶器在遙遠的南美洲哥斯大黎加都有發現。
宗教信仰
一些作家聲稱托爾特克人引入了羽蛇神的崇拜。這當然不是這樣，因為這個神靈在幾個世紀前就經常出現在整個中美洲，可以追溯到奧爾梅克時期。在托爾特克（以及後來的阿茲特克）神話中，羽蛇神是特斯卡特利波卡的對手，特斯卡特利波卡是第一個要求人類心臟作為祭品的神。因此，托爾特克人似乎引入了大規模人祭，這是後來阿茲特克人所採用的習俗。
傳說和考古學
據說托爾特克帝國在公元 1200 年左右被奇奇梅克人的遊牧戰士摧毀。阿茲特克人的統治家族聲稱他們透過科爾瓦坎的聖城，來自托爾特克人的祖先。
米格爾·萊昂·波蒂利亞在他的著作中解釋說，在納瓦特爾人的傳說中，托爾特克人是所有文明的始祖，因此托爾特克人與藝術家或工匠同義，他們的城市“託蘭”被描述為充滿了奇蹟。當阿茲特克人重寫他們的歷史時，他們試圖證明他們與托爾特克人有血緣關係。不幸的是，這意味著托爾特克人的大部分傳統都是傳說，難以證實。故事說，在圖拉淪陷後，一些托爾特克人撤退到喬盧拉，直到幾個世紀後被埃爾南·科爾特斯和西班牙征服者焚燒才淪陷。
我們對托爾特克人的統治者知之甚少。他們被認為是神一樣的，根據你閱讀的托爾特克歷史的不同版本，他們被描繪成更神聖或更人性化。為了符合這一主題，許多人以其守護神的名字命名，他們人生故事反映了他們的名字的守護神的生活。據說一些托爾特克人統治者包括
- Chalchiuh Tlatonac - 第一位托爾特克國王，圖拉的創始人
- Mixcoatl 或 Mixcoatl Totepeuh
- Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl，Mixcoatl 的兒子，最著名的托爾特克統治者
- Huemac - 最後一位托爾特克國王，於公元 1100 年左右流亡去世（？）圖拉淪陷後大約 6 年
圖拉
在 1941 年，墨西哥人類學協會證實圖拉是托爾特克人的首都，這與長期以來的傳統一致，也是自 19 世紀以來考古學家所暗示的。一些學者，包括[[勞雷特·索瓊]], 對此決定表示遺憾，聲稱幾個季度的挖掘只揭示了一個小城，不足以證明托爾特克人傳說的真實性。圖拉遺址實際上表明它在鼎盛時期是一個大城市，儘管今天在那裡可見的禮儀藝術和建築不如其他中美洲遺址那麼令人印象深刻。然而，應該明白，一些來自西班牙征服者到來時期和之後的編年史將托爾特克人與其他早期中美洲文明混淆，有時傾向於將阿茲特克人興起之前的幾個世紀的所有成就歸功於托爾特克人。
托爾特克人對現代文化的影響
在 20 世紀後期，一些墨西哥巫師，包括唐·米格爾·魯伊斯，他們聲稱是托爾特克人的後裔，繼承了他們的精神力量，開始為全球讀者寫作和教學，引發了人們對托爾特克人的重新興趣。另一位這樣的作者是維克多·桑切斯，他受到卡洛斯·卡стане達著作的啟發。
回顧一下準備探索中的問題。在閱讀了關於托爾特克人的資訊後，你會如何改變你的答案？
- 哥倫布前中美洲時間表來自維基百科
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