拉丁美洲和拉丁裔文學導論/米格爾·阿爾加林
詩歌“蒙戈事件”於1978年由紐約東村出版社/紐約裡坎出版社出版。米格爾·阿爾加林的網站概述了這部作品：“蒙戈事件是一部由紐約裡坎詩人創作的早期作品，它講述了我們的化學-電氣、身體崩潰以及對曼哈頓瀝青和水泥叢林的愛與恨”。然而，這部作品也被視為阿爾加林對波多黎各人移民到紐約後的文化觀和展望。
蒙戈事件指的是波多黎各人如何看待自己。他們領著食品券、醫療保健、廉租房——他們靠福利過活。蒙戈被視為軟弱、無血、佛洛霍（意為“鬆散”）。將波多黎各人稱為蒙戈，感覺他們的自豪感和勤奮被剝奪了。美國給了波多黎各人一些低薪工作。透過不讓他們成長和成功，波多黎各人永遠無法擺脫福利。雖然這比在家失業要好，但波多黎各人感到毫無目標感。
文字中的一個主要主題是蒙戈這個詞。該詞在線上被定義為一個不聰明的人，源自上下文“蒙古人白痴”。阿爾加林也對這個詞持負面含義。這個詞對波多黎各人具有歧視性。他們來這裡是為了工作——他們想要成功，為自己創造更好的生活。他們得到的糟糕工作和低薪使得這個夢想幾乎不可能實現。
在“美國轉向宗教：文學、文化和薩克範·伯科維奇的作品”中，第3章名為“米格爾·阿爾加林的‘紐約裡坎天使’之夜與對白化理想主義的批判”，作者為瑪麗亞·德古茲曼。德古茲曼對米格爾·阿爾加林1977年的詩集“愛是苦差事：羅伊西達回憶錄”發表了評論，並表達了自己的觀點。古茲曼指出，“表達方式和文化批判的範圍很廣”（37）。
古茲曼在她的文章中進一步闡述了阿爾加林作品與哲學理論之間的相似之處。伊曼努爾·康德及其理論在整篇文章中透過相似點和不同點進行論證。天使是文章中論證的主要主題和觀點之一。古茲曼對阿爾加林寫的天使有很多理論和說明。總的來說，古茲曼透過種族主義和種族仇恨的消亡來分析這篇文章。古茲曼還回溯並分析了為種族主義辯護和辯解的哲學理想主義。