社會學導論/社會學影片
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以下是關於社會學領域主題的影片，包括虛構電影、非虛構紀錄片和錄製講座。
| 標題 | 描述 | 年份 | 型別 | 主題 | 線上 |
|---|---|---|---|---|---|
| 一個分裂的班級 | 記錄了簡·艾略特在課堂上進行的實驗，用眼睛的顏色來展示歧視 | 1985 | 非虛構 | 歧視 | 是 |
| 乾旱的白季 | 南非種族隔離 | 1989 | 虛構 | 種族 | |
| 由 艾倫·麥克法蘭 繪製的社會理論地圖，1000-2000 年 | 關於社會理論的錄製講座。9 個系列講座中的第 1 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 通往印度的路 | 印度從英國獨立和種族關係 | 1984 | 虛構 | 種族 | |
| 陽光下的葡萄乾 | 描繪了一個黑人家庭試圖搬出他們破舊的公寓，搬到白人社群 | 1961 | 虛構 | 種族 | |
| 一個不同的世界 | 南非種族隔離 | 1988 | 虛構 | 種族 | |
| 亞當·斯密 (1733-1790)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於斯密的錄製講座。9 個系列講座中的第 3 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 阿拉莫灣 | 一個沮喪的越南老兵，眼看著要失去生計，當他看到越南移民湧入德克薩斯州海灣小鎮的漁業時，被逼到了崩潰的邊緣 | 1985 | 虛構 | 種族 | |
| 阿列克西斯·德·托克維爾 (1805-1850)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於托克維爾的錄製講座。9 個系列講座中的第 4 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 基地組織的新戰線 | 《前線》紀錄片，講述了基地組織的演變：馬德里爆炸案、意識形態基礎、跨大西洋的差異。分為 4 部分；總時長約 1 小時 | ? | 非虛構 | 恐怖主義，基地組織 | 是 |
| 愛你痛 | 羅密歐與朱麗葉主題的變奏，帶有家庭之間社會階層差異的轉折 | 2002 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 美國往事 | 美國的種族主義 | 1998 | 虛構 | 種族 | |
| 難以忽視的真相 | 一部由阿爾·戈爾製作的關於全球變暖的美國紀錄片。 | 2006 | 非虛構 | 生態 | |
| 天使與昆蟲 | 一部關於亂倫和亂倫禁忌的電影 | 1996 | 虛構 | 性 | |
| 亞瓦隆 (1990 年電影) | 講述了一個東歐猶太人家庭移民到美國的故事 | 1990 | 虛構 | 移民 | |
| 黑石鎮的糟糕的一天 | 展示了二戰後美國一個小鎮的種族主義和歧視 | 1954 | 虛構 | 種族 | |
| 孟德斯鳩男爵 (1689-1755)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於孟德斯鳩的錄製講座。9 個系列講座中的第 2 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 像我一樣黑 | 描述了格里芬在 1950 年代，以黑人的身份偽裝成白人，在種族隔離的美國路易斯安那州、密西西比州、阿拉巴馬州和佐治亞州旅行的六週經歷 | 1964 | 虛構 | 種族 | |
| 我和金髮女郎 | 一部短片，展示了涂爾幹“自殺”的基本概念 | 2009 | 虛構 | 理論 | 是 & 是 |
| 藍眼睛 | 記錄了簡·艾略特在課堂上進行的實驗，用眼睛的顏色來展示歧視 | 1996 | 非虛構 | 歧視 | |
| 博法！ | 描繪了南非種族隔離時期黑人警察的生活 | 1994 | 虛構 | 種族 | |
| 昨日誕生 | 講述了一個腐敗的富豪，他的下層女友需要重新教育才能成為上層階級的一員 | 1958 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 男孩別哭 | 根據 1993 年一個年輕的 變性人 的真實故事改編，他在被男性朋友發現有女性生殖器後被強姦並殺害 | 1999 | 虛構 | 性 | |
| 勇敢的心 | 種族歧視和分層 | 1995 | 虛構 | 種族 | |
| 麵包與玫瑰 | 講述了洛杉磯低薪清潔工的鬥爭，以及他們為爭取更好的工作條件和工會權利而進行的鬥爭 | 2000 | 虛構 | 工會化 | |
| 斷背山 | 講述了兩個同性戀牛仔的故事，他們因為周圍人不接受而隱瞞了自己的關係 | 2005 | 虛構 | 性 | |
| 回來吧，非洲 | 講述了在南非種族隔離時期，一個沒有工作許可證的移民工人的故事，因此他容易受到剝削、任意解僱和突然逮捕 | 1959 | 虛構 | 種族 | |
| 去看天堂 | 描繪了珍珠港事件後，美國日裔公民的待遇，以及在愛情故事的框架下，隨之而來的公民自由的喪失 | 1990 | 虛構 | 種族 | |
| 康拉克 | 講述了一個年輕教師被派往南卡羅來納州海岸的一個偏遠島嶼的故事，那裡大多是貧困的黑人家庭，他們與外界隔絕 | 1974 | 虛構 | 種族 | |
| 鄉下男孩 | 跟隨 2000 年代初在肯塔基州農村地區長大的兩個年輕男子，他們在教育和經濟上都處於嚴重的劣勢 | 2002 | 非虛構 | 經濟分層 | 是 |
| 哭泣的祖國 | 南非種族隔離和種族關係 | 1951 | 虛構 | 種族 | |
| 哭泣的祖國 | 南非種族隔離和種族關係 | 1995 | 虛構 | 種族 | |
| 為自由而呼喊 | 描繪了在南非種族隔離時期，一個有魅力的南非黑人意識運動領導人和一個揭露警察參與該運動領導人死亡的自由派白人報紙編輯 | 1987 | 虛構 | 種族 | |
| 達爾文的噩夢 | 記錄了歐洲企業和消費者對非洲漁業資源的剝削 | 2004 | 非虛構 | 全球化 | |
| 難兄難弟 | 講述了兩個逃犯的故事，他們被銬在一起，一個白人，一個黑人，他們必須合作才能生存 | 1958 | 虛構 | 種族 | |
| 安妮日記 | 一部根據書籍 《一個年輕女孩的日記》 改編的電影，描述了安妮·弗蘭克在納粹佔領荷蘭期間，與家人躲藏兩年期間的生活 | 1959 | 虛構 | 種族 | |
| 數字遊牧民 | 《經濟學人》以線上影片的形式展示了一項實驗的結果，旨在分享那些致力於無休止的數字交流的人們的經歷。兩個影片：喬納森·施瓦茨 - 05:25；簡·奇普切斯 - 09:18 | 2008 | 非虛構 | 溝通，網際網路 | 是 |
| 骯髒的漂亮東西 | 描繪了英國兩名非法移民的生活 | 2003 | 虛構 | 移民 | |
| 資產階級的謹慎魅力 | 這部電影講述了一群中產階級人士試圖一起用餐的故事 | 1973 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 做正確的事 | 這部電影講述了一個多元文化社群在紐約布魯克林貝德福德-斯圖維森特社群最炎熱的一天裡發生的偏見和種族衝突的故事 | 1989 | 虛構 | 種族 | |
| 雙喜臨門 | 講述了一個有藝術天賦的年輕女子，她努力從中國加拿大家庭的期望中獲得獨立的故事 | 1994 | 虛構 | 性別 | |
| 教育麗塔 | 一個英國工人階級的女孩想透過學習文學來提升自己 | 1983 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 埃米爾·涂爾幹 (1858-1917)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於涂爾幹的錄製講座。9 個系列講座中的第 6 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 北方 | 描繪了瓜地馬拉農民和移民 | 1983 | 虛構 | 移民 | |
| 超級市場 | 從沮喪的古巴流亡者的角度來看美國的生活 | 1978 | 虛構 | 移民 | |
| 移民 | 講述了一群 19 世紀從瑞典移民到美國的人的故事 | 1971 | 虛構 | 移民 | |
| 歐內斯特·蓋爾納 (1925-1995)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於蓋爾納的錄製講座。9 個系列講座中的第 8 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 種族觀念 | 追溯了根深蒂固的刻板印象，這些刻板印象助長了反黑人的偏見 | 1988 | 非虛構 | 種族 | |
| 歐洲歐洲 | 德國的反猶太主義 | 1990 | 虛構 | 種族 | |
| 遠離天堂 | 講述了一個 20 世紀 50 年代住在哈特福德郊區的家庭主婦的故事，當她看到她看似完美的生活開始崩潰時，她處理了種族、性取向和階級等複雜的當代問題 | 2002 | 虛構 | 性 | |
| F.W. 梅特蘭 (1850-1906)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於梅特蘭的錄製講座。9 個系列講座中的第 9 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 外國人 - 自由之路 | 描繪了那些前往巴西定居，尋找更美好生活的日本移民的鬥爭 | 1980 | 虛構 | 移民 | |
| 甘地 | 非暴力社會行動主義，宗教，種族關係 | 1982 | 非虛構 | 社會運動 | |
| 芬齊-孔蒂尼家族的花園 | 記錄了義大利猶太人敘述者與芬齊-孔蒂尼家族孩子之間的關係，從墨索里尼崛起直到二戰開始 | 1970 | 虛構 | 種族 | |
| 紳士協議 | 描述了一個記者為了調查 1940 年代紐約的反猶太主義，虛假地把自己偽裝成猶太人的努力 | 1947 | 虛構 | 種族 | |
| 猜猜誰來吃晚飯 | 講述了一個上層階級白人女子與黑人醫生訂婚的故事，然後把他帶回家見她的父母 | 1967 | 虛構 | 種族 | |
| 赫斯特街 | 《赫斯特街》講述了 1896 年從歐洲來到紐約下東區定居的猶太移民的故事 | 1975 | 虛構 | 移民 | |
| 高期望 | 英國的社會主義 | 1988 | 虛構 | 經濟體系 | |
| 好萊塢洗牌 | 描繪了電影和電視中對非洲裔美國人的刻板印象 | 1987 | 虛構 | 種族 | |
| 勇敢者的家園 | 一個癱瘓的非裔美國人戰爭老兵，只有當他面對自己作為“局外人”和少數民族的恐懼時，才開始重新行走 | 1949 | 虛構 | 種族 | |
| 聖徒 | 1960 年代西班牙的貧困 | 1984 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 我的小法國人多麼美味 | 講述了一個法國人被巴西土著人俘虜的故事，他們收養了他，但卻不斷威脅要吃掉他 | 1971 | 虛構 | 文化 | |
| 塵埃中的入侵者 | 處理了 1940 年代一個被控謀殺白人的黑人農民的審判；他在黑人和白人青少年的努力以及一個來自南方古老世家的老處女的幫助下被洗清了罪名 | 1949 | 虛構 | 種族 | |
| 沃爾瑪對美國有利嗎？ | 關於沃爾瑪的紀錄片 | 2005 | 非虛構 | 經濟 | 是 |
| 叢林熱 | 以一個成功的已婚非裔美國人建築師和一個義大利裔美國女人之間的跨種族戀情為中心 | 1991 | 虛構 | 種族 | |
| 卡爾·馬克思 (1818-1883)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於馬克思的錄製講座。9 個系列講座中的第 5 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 溫柔地殺死我們 3，由 讓·基爾伯恩 製作 | 一部關於廣告中女性形象的紀錄片。 學習指南。35 分鐘 | 1999 | 非虛構 | 性別 | 是 |
| 脫衣舞娘團結起來！ | 記錄了舊金山脫衣舞娘為加入工會的努力 | 2000 | 非虛構 | 工會化 | 是 |
| 失去以賽亞 | 黑人母親身份，監護權問題和毒癮 | 1995 | 虛構 | 種族 | |
| 曼德拉 | 關於納爾遜·曼德拉生平的紀錄片 | 1987 | 非虛構 | 種族 | |
| 馬克斯·韋伯 (1864-1920)，由 艾倫·麥克法蘭 錄製 | 關於韋伯的錄製講座。9 個系列講座中的第 7 個。 | 2007 | 講座 | 理論 | 是 |
| 麥克萊貝爾 | 記錄了英國 麥當勞餐廳訴莫里斯和斯蒂爾案。 | 2005 | 非虛構 | 公司 | |
| 大都市 | 紐約市上層資產階級文化 | 1990 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 任務 | 描繪了 耶穌會傳教區的縮減，一項由耶穌會傳教士發起的計劃，在西班牙國家之外建立傳教區，向土著人傳授基督教 | 1986 | 虛構 | 文化 | |
| 密西西比燃燒 | 美國的種族主義 | 1988 | 虛構 | 種族 | |
| 密西西比香料 | 跨種族和跨民族婚姻以及文化多樣性 | 1991 | 虛構 | 種族 | |
| 莫斯科在哈德遜河 | 描繪了一個俄羅斯馬戲團演員，他在訪問美國期間從蘇聯叛逃，發現在美國生活並不像他想的那樣容易 | 1984 | 虛構 | 政治 | |
| 我美麗的洗衣店 | 倫敦的種族關係 | 1985 | 虛構 | 種族 | |
| 我的家人/我的家庭 | 跟蹤了三代從墨西哥移民到美國並定居在洛杉磯東部的墨西哥裔美國人家庭 | 1995 | 虛構 | 移民 | |
| 沒有出路 | 描繪了一個非裔美國人醫生，他照顧著貧民窟居民，當他面對病人和社群成員的盲目種族主義時，他的道德觀受到了考驗 | 1950 | 虛構 | 種族 | |
| 僅僅是一個人 | 1960 年代美國的種族關係 | 1964 | 虛構 | 種族 | |
| 黑豹 | 美國黑豹黨。 | 1995 | 虛構 | 種族 | |
| 選擇的悖論：為什麼越多越少 | 巴里·施瓦茨是斯沃斯莫爾學院的社會學教授，也是《選擇的悖論》一書的作者。 在這次演講中，他解釋了現代社會中選擇過剩是如何以及為什麼讓我們痛苦的（20分鐘）。 | 2008 | 講座 | 是 | |
| 費城 | 講述了費城一家大型公司律師事務所的高階合夥人試圖隱瞞自己的同性戀身份和艾滋病患者身份的故事。 | 1993 | 虛構 | 性 | |
| 《窈窕淑女》 | 講述了一個倫敦街頭小販女孩透過一場賭注成為優雅的社會名媛的故事。 | 1938 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《黑奴聚居地》 | 描繪了巴西部落被征服的場景。 | 1983 | 虛構 | 種族 | |
| 《兔子籬笆》 | 講述了兩個年輕的混血土著女孩從白人定居點逃跑，回到土著家庭的故事。 | 2002 | 虛構 | 種族 | |
| 種族與性別 - 我們想但不能說 | 關於刻板印象的紀錄片，特別是與種族和性別有關的。 ABCNews 製作？ | 2002 | 非虛構 | 性別與種族 | |
| 《頂層房間》 | 反映了 1950 年代英國的社會階層問題。 | 1958 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《根》 | 講述了一個年輕的非洲人在 1700 年代被賣到美國當奴隸的故事。 | 1977 | 虛構 | 種族 | |
| 《根：下一代》 | 繼續講述了《根》中的非洲奴隸到他的最終後代亞歷克斯·海利的旅程。 | 1979 | 虛構 | 種族 | |
| 《遊戲規則》 | 對二戰前法國上流社會的諷刺。 | 1939 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《孟買之吻》 | 孟買的貧困兒童。 | 1988 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《薩米與羅茜滾床單》 | 英國的貧困和無家可歸； 也涉及種族和性取向。 | 1987 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《辛德勒的名單》 | 講述了奧斯卡·辛德勒的故事，他是一位德國商人，在大屠殺期間拯救了一千多名波蘭猶太人的生命。 | 1993 | 虛構 | 種族 | |
| 《秘密與謊言》 | 英國的種族問題。 | 1996 | 虛構 | 種族 | |
| 《沙卡·祖魯》 | 講述了沙卡的故事，他是祖魯王國的國王，從 1816 年到 1828 年統治。 | 1986 | 虛構 | 文化 | |
| 《現實的社會建構》 | 一部短片，展示了伯傑和盧克曼的《現實的社會建構》中的一些想法。 | 2009 | 虛構 | 理論 | 是 和 是 |
| 《永不放棄》 | 以少數民族為主體的學校教育。 | 1988 | 虛構 | 教育 | |
| 《游泳者》 | 對美國郊區的主題探索，尤其是財富和幸福之間的關係。 | 1968 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《我們生活的方式：社會學導論》 | 被宣傳為“一部關於社會學的全面介紹，共 22 集半小時影片”。 | ? | 非虛構 | 經濟（和其他離線） | 部分：第 14 章 - 14. 工作世界：經濟與工作 |
| 《坦克人》 | 《前線》紀錄片，關於天安門廣場大屠殺、坦克人、中國的資訊控制等等。 分為 6 個部分； 總計約 1 小時 40 分鐘。 | ? | 非虛構 | 中國、鎮壓、抵抗、資訊 | 是 (RM 流可能已損壞，切換到 WMP 流) |
| 《士兵的心》 | 《前線》紀錄片，關於戰爭對心理的影響，基於現代伊拉克戰爭。 分為 4 個部分； 總計約 45 分鐘。 | ? | 非虛構 | 心理崩潰、戰爭的影響、伊拉克戰爭 | 是 |
| 《殺死一隻知更鳥》 | 講述了一個黑人在南方被控強姦的審判故事。 | 1962 | 虛構 | 種族 | |
| 《貿易的痕跡：來自深北方的故事》 | 講述了電影製片人凱瑟琳·布朗和 9 個堂兄弟姐妹的故事，他們發現他們的新英格蘭祖先是美國曆史上最大的奴隸販賣家族。 他們追蹤三角貿易，並對黑人和白人的隔閡獲得了新的視角。 | 2008 | 非虛構 | 種族 | |
| 《換位思考》 | 美國的社會階層。 | 1983 | 虛構 | 經濟分層 | |
| 《向上系列》 | 記錄了 12 個左右孩子在近 50 年中的生活，以說明社會階層對生活結果的影響。 | 1964-2000 | 非虛構 | 經濟分層 | |
| 《婚禮》 | 美國的跨種族婚姻。 | 1998 | 虛構 | 種族 | |
| 《喜宴》 | 講述了一個同性戀臺灣移民男子為了安撫父母而娶了一個大陸中國女人的故事，併為她獲得了綠卡； 當他的父母來到美國為他的婚宴做準備時，他的計劃失敗了。 | 1993 | 虛構 | 性 | |
| 《白人的負擔》 | 美國的種族問題。 | 1995 | 虛構 | 種族 | |
| 《斑馬頭》 | 描述了白人男子和黑人女子之間的跨種族戀情，以及由此產生的角色之間的緊張關係。 | 1992 | 虛構 | 種族 | |
一個新的網站，名為“社會學電影”，提供了一些影片片段：http://www.thesociologicalcinema.com/index.html