伊朗歷史/伊斯蘭征服伊朗
伊斯蘭教在公元 7 世紀的出現對伊朗歷史程序造成了決定性的改變。除了將一種新宗教引入該國外，它還徹底改變了該國的文化、語言、文字和文明。阿拉伯人在伊朗統治的兩個世紀對伊朗的文化和思維方式的影響比羅馬人或亞歷山大的入侵更大。它創造了一種新的波斯穆斯林文明和身份，將大量新的神學和文化概念引入現有的伊朗社會。
在呼羅珊一世統治期間，他征服瞭如今的阿拉伯大部分地區並將其併入帝國，這是他在針對葉門的軍事行動中取得的成果。伊斯蘭教先知穆罕默德誕生於 570 年，正值呼羅珊一世統治時期，因此是薩珊王朝帝國的臣民。後來，據說他在一生中表達了對出生在像呼羅珊一世這樣開明的君主統治時期的自豪感和幸運感。
穆斯林傳教士聲稱，先知穆罕默德派遣了一位信使，帶著一封信給薩珊王朝君主呼羅珊二世，敦促他皈依伊斯蘭教。據說呼羅珊二世撕碎了信並輕蔑地打發走了信使，先知穆罕默德據說對此評價道：“願他的王國四分五裂”。虔誠的穆斯林相信這是呼羅珊二世後來被囚禁和殺害的原因，也是薩珊王朝帝國本身土崩瓦解的原因。
穆伊德·薩勒曼或薩勒曼·法爾西（薩勒曼·波斯人）出生於魯茲貝，位於薩珊王朝伊朗伊斯法罕省的一個名叫賈揚的小村莊，正值呼羅珊一世統治時期。他的父親是村莊的德赫坎（軍官和小型地主）。他的家族來自薩珊王朝貴族世家，魯茲貝從小就接受拜火教信仰，並負責守護神聖之火。
在他很小的時候，他就受到了一些伊朗基督徒的影響，並皈依了基督教。在這些人的建議下，他在聽說敘利亞是基督教信仰的故鄉後前往敘利亞朝聖。在前往敘利亞的途中，他被俘虜並被賣為奴隸。他被運送到麥加，在那裡他偶然認識了先知穆罕默德，並確信穆罕默德是彌賽亞。他立即皈依伊斯蘭教，成為先知的同伴之一，先知將他從奴役中解放出來。他與先知一起旅行，在戰壕之戰中與麥加人作戰，在征服大馬士革以及在卡迪西亞和奈哈文德之戰中與波斯薩珊王朝帝國作戰。據一些記載，他死於 88 歲，葬於克泰西豐附近，時間是希吉拉歷 35 年，即公元 655 年。
根據資料記載，沙赫巴努是亞茲德格爾德三世（最後一位薩珊王朝皇帝）的三個女兒之一，她在伊斯蘭征服波斯後與她的姐妹們一起被俘虜。資料記載，她被帶到哈里發奧馬爾面前，奧馬爾下令將她判處終身奴役，但她被阿里救了，後來她嫁給了阿里的兒子侯賽因。資料還記載，她在 680 年的卡爾巴拉戰役中在場，侯賽因·伊本·阿里在該戰役中被殺。據說沙赫巴努逃到了雷伊山區，被哈里發軍隊追趕。但資料說，當敵人追上她時，山體裂開將她吞沒。據說她被山體吞沒的地方建有一座神廟，它是什葉派重要的朝拜場所。
西方學術史學家對這個傳說表示嚴重懷疑。根據《伊朗百科全書》
任何一位古代歷史學家，無論他們對穆斯林軍隊入侵波斯以及最後一位薩珊王朝君主及其家族的命運的記錄多麼詳細，都沒有建立起伊瑪目侯賽因的妻子與亞茲德格爾德三世的女兒之一之間的任何關係。
早期的資料，如伊本·薩德和伊本·庫泰巴，將侯賽因的妻子描述為一名來自信德的奴隸，並沒有提到她是一位公主。第一個明確將她描述為波斯王室成員的學者是 9 世紀的阿拉伯語言學家穆巴拉德。
這不是新生的正統哈里發帝國與薩珊王朝帝國之間的第一次衝突。這次對抗是阿拉伯人對波斯領土進行一系列入侵的結果。這場戰鬥發生在公元 633 年的現代科威特。哈里發軍隊由哈立德·伊本·瓦利德指揮，薩珊王朝軍隊由霍爾穆茲指揮。薩珊王朝士兵用鎖鏈將自己連結在一起，以防止阿拉伯騎兵衝破防線。這使這場戰鬥被稱為“鎖鏈之戰”。
在戰鬥開始之前，霍爾穆茲向哈立德挑戰決鬥，結果被殺。波斯軍隊向阿拉伯軍隊猛攻，但被擊潰並被迫撤退。波斯方面傷亡慘重。
公元 633 年，哈里發帝國與薩珊王朝帝國的軍隊在美索不達米亞（現代伊拉克）發生了第二次戰鬥。波斯軍隊由卡林茲率領，哈里發軍隊由哈立德率領。波斯軍隊再次戰敗。
在鏈條之戰和河流之戰的失敗之後，薩珊王朝皇帝伊嗣俟三世派遣了兩支大型軍隊，分別由安德扎加爾和巴赫曼率領，在伊拉克幼發拉底河西部的瓦拉賈鎮附近與阿拉伯人作戰。哈里德採用了漢尼拔在布匿戰爭中首次使用的雙重包圍戰術。哈里德遭到波斯人猛烈的攻擊，被迫撤退，但波斯人卻驚訝地發現阿拉伯軍隊的兩個部隊從後方發動了襲擊。經過激烈的戰鬥，波斯人戰敗，大量傷亡。安德扎加爾從戰場上逃脫，逃入阿拉伯沙漠，但不久後便渴死。對於阿拉伯人來說，這是一場決定性的勝利，因為波斯軍隊有30,000-50,000人，而阿拉伯人只有15,000人。 **瓦拉賈之戰也是拉希敦哈里發在卡迪西亞戰役和內哈文德戰役之前所進行的最長和最激烈的戰鬥之一。**
烏萊斯之戰
[edit | edit source]在瓦拉賈之戰中戰敗的薩珊軍隊，包括巴赫曼麾下和逃離戰場的基督教阿拉伯輔助部隊，退過幼發拉底河，在烏萊斯這個地方與追擊的阿拉伯人作戰。薩珊軍隊得到了來自泰西封的賈班將軍的增援。基督教阿拉伯部隊由阿卜杜勒·阿斯瓦德率領。聯軍人數約為70,000人，而穆斯林軍隊只有15,000人。戰鬥十分激烈，持續了幾天。最終，阿拉伯人佔了上風，剩下的波斯士兵被全部殺光。烏萊斯居民被迫繳納人頭稅，並充當穆斯林的間諜。
希拉之戰
[edit | edit source]征服烏萊斯後不久，哈里發的軍隊繼續向東進軍，在希拉（現已消失的拉希米德王國的首都）與波斯人作戰。633年5月，哈里德進攻了這座堡壘城市。拉希米德士兵用拋射物還擊。但最終，拉希米德人投降，同意繳納人頭稅。隨著在希拉的勝利，伊拉克的征服宣告完成。
安巴爾之戰
[edit | edit source]安巴爾，或稱 **佩裡薩波爾** 或 **菲魯茲沙普爾**，是伊拉克的一個城市。它是由薩珊王朝國王沙普爾一世建造的。633年，哈里德進攻了安巴爾的堡壘，該堡壘由希拉扎德將軍率領的一支龐大的波斯軍隊防守。安巴爾之戰通常被稱為“眼睛的行動”，因為穆斯林弓箭手將目標對準了防守的波斯士兵的眼睛。這場戰鬥再次取得了哈里發軍隊的勝利。
艾因坦姆爾之戰
[edit | edit source]成功圍攻安巴爾堡壘後，哈里德進攻了安巴爾西部的邊境哨所艾因坦姆爾。艾因坦姆爾駐紮著一支由薩珊人和他們的阿拉伯基督教輔助部隊組成的部隊，由一位名叫阿卡·伊本·凱斯·伊本·巴希爾的阿拉伯基督教徒指揮。阿拉伯人成功征服了這座城鎮，並俘虜了阿卡。
達馬特·烏爾·詹達爾之戰
[edit | edit source]達馬特·烏爾·詹達爾是阿拉伯的一個大型商業城鎮，以其繁榮的市場而聞名。它也是一個重要的交通中心，連線著阿拉伯中部、伊拉克和敘利亞的路線。這座城市由一支基督教阿拉伯軍隊駐守。
633年8月，阿布·伯克爾派遣一支由艾亞德·伊本·甘納姆率領的軍隊攻佔這座城市。但圍城持續了幾天，毫無進展。艾亞德向哈里德求助。哈里德答應了，並趕往達馬特·烏爾·詹達爾。戰鬥持續了幾天，但基督教阿拉伯人被壓垮，大量傷亡。
穆扎亞之戰
[edit | edit source]當哈里德·伊本·瓦利德離開艾因坦姆爾前往達馬特·烏爾·詹達爾幫助艾亞德時，波斯宮廷認為哈里德已經帶著他的大部分軍隊回到了阿拉伯。因此，巴赫曼被派遣率領一支15,000-20,000人的軍隊與阿拉伯人作戰，並將他們趕出伊拉克。還有兩支波斯軍隊在薩尼耶和祖貝勒等待，支援巴赫曼。633年9月的最後一週，哈里德從達馬特·烏爾·詹達爾抵達希拉，與波斯人作戰。哈里德將他的軍隊分成三支，派其中兩支去進攻薩尼耶和祖貝勒的波斯人，而他自己則與巴赫曼的軍隊作戰。哈里德最初進攻波斯人，但沒有成功。因此，他使用計謀，命令阿拉伯人在夜間從三個不同的方向對駐紮的波斯軍隊進行三路進攻。成千上萬人被殺害，但大多數波斯人在夜色掩護下成功逃脫。薩尼耶和祖貝勒的基督教阿拉伯軍隊也以同樣的方式被擊敗。
菲拉茲之戰
[edit | edit source]634年1月，波斯人與基督教阿拉伯人和拜占庭帝國結盟，對阿拉伯人發動了攻擊。但在隨後的菲拉茲之戰中，聯軍被哈里德率領的阿拉伯軍隊擊敗並消滅。這場決定性的勝利導致阿拉伯征服了伊拉克，併為在卡迪西亞的勝利奠定了基礎。
橋之戰
[edit | edit source]634年10月，阿拉伯人受到早期成功的鼓舞，在阿布·烏拜德的率領下，對薩珊王朝的邊境發動了攻擊。薩珊將軍巴赫曼立即在幼發拉底河附近的庫法附近設防。阿布·烏拜德率領10,000名士兵，準備了一座浮橋，於634年11月28日渡過幼發拉底河，準備戰鬥。
戰鬥開始時，阿拉伯騎兵發動了進攻，但遇到了波斯戰象的抵抗。阿拉伯人很快敗退，被迫逃離。阿布·烏拜德在混亂中被殺，阿拉伯人被迫撤退。當穆薩納在幼發拉底河的另一邊集結他計程車兵時，只有3,000名阿拉伯士兵重新集結。其餘的人要麼被殺，要麼逃離了戰場。這是波斯人在636年和642年伊嗣俟被擊敗之前，對阿拉伯人的最後一次勝利。
卡迪西亞之戰
[edit | edit source]準備
[edit | edit source]在哈里德不在伊拉克的幾次戰鬥中，波斯人在他們的將軍魯斯塔姆的率領下，試圖透過在伊斯蘭哈里發西部邊界的各省居民中煽動不滿情緒，重新建立波斯的統治地位。
波斯人在橋之戰中對阿拉伯人給予了沉重的打擊，但內部的意見分歧和不滿情緒破壞了他們收復失地的夢想。阿拉伯人在這一時期取得了輝煌的復興，因為來自阿拉伯的援軍抵達。穆薩納在阿爾·博韋布運河上進行了一場戰鬥，併成功地擊潰了他們。被打敗的軍隊渡過幼發拉底河，返回泰西封，沒有再遭受任何損失。但阿拉伯人對伊拉克的征服已經完成，整個薩珊帝國都向侵略者敞開了大門。
戰鬥
[edit | edit source]在公元636年，波斯人做出了非凡的努力來收復失地。他們派遣了一支由60,000人組成的軍隊，由經驗豐富的魯斯塔姆·法魯赫扎德將軍指揮。這支軍隊毫不費力地渡過幼發拉底河，進入名為索瓦德的領土，並輕易地奪回了該領土。阿拉伯人被擊退，在卡迪西亞或卡迪西亞這個地方進行了一場戰鬥。他們由偉大的將軍薩阿德·伊本·阿比·瓦卡斯率領，因為穆薩納已經去世。
魯斯塔姆將波斯軍隊分成三支：第一支由他本人率領，包括約20,000名士兵；第二支和第三支分別由賈勒努斯和本德蘇萬率領。魯斯塔姆本人在中央位置，而他的副官則分別位於他的左右兩側。與此同時，阿拉伯軍隊由36,000名士兵組成，由哈里德指揮，薩阿德因受傷而缺席。
阿拉伯騎兵首先發動了衝鋒，但被守衛薩珊後方的戰象陣線擊退。波斯人前進，將阿拉伯人推回，試圖重複橋之戰中對阿拉伯人的戰術，阿拉伯人幾乎被消滅。然而，阿西姆率領的弓箭手透過向波斯戰象射箭來救援他們的騎兵。然而，這一天還是被波斯人贏得了。阿拉伯人在這一天損失了500人。
第二天，阿拉伯人從敘利亞得到新的增援，再次進攻波斯人。波斯人帶著他們的戰象發動了衝鋒，但被擊退。發生了一些小規模的衝突和個人決鬥，其中兩位波斯主要指揮官本德蘇萬和巴赫曼·朱爾哈吉布喪生。阿拉伯人密謀俘虜魯斯塔姆本人，但後者卻獲救。波斯人在第二天損失了10,000人，傷亡慘重，而阿拉伯人只有2,000人。
第三天，波斯人重新裝備了他們的戰象，發動了全面進攻。但阿拉伯人的馬匹已經習慣了這些巨獸。此外，阿拉伯人還採用了新的戰術來對抗戰象部隊，這種戰術在一定程度上取得了成功。他們集中力量攻擊戰象的眼睛或鼻子，這相當有效，因為當兩隻前線的戰象遭到阿拉伯人的射擊時，其他戰象也驚慌失措，四處逃竄。阿拉伯騎兵追擊逃竄的波斯人越過埃爾·阿提克河，但戰象部隊被及時趕到的波斯步兵和騎兵部隊所救。這一天結束時，雙方都沒有取得決定性的優勢。
第三天晚上，當波斯人在營地裡睡得很香時，他們遭到兩支阿拉伯部隊的襲擊，這兩支部隊分別由託萊查和阿姆爾率領，殺死了許多波斯士兵。
第四天，波斯人背靠東方與阿拉伯人作戰。這似乎是一個正確的舉動，因為他們在當天的大部分時間裡都佔有優勢。然而，大約中午，突然從西方颳起沙塵暴，沙子吹進波斯人的眼睛。阿拉伯人背對著風暴，受暴風的猛烈衝擊影響較小。蘇西亞總督霍爾穆贊和菲魯贊退卻。魯斯塔姆從他的寶座上下來，以躲避沙塵暴，並在他的騾子中避難。然而，他被阿拉伯將軍希拉爾發現，希拉爾追趕逃亡的指揮官越過埃爾·阿提克河，殺死了他，騎上他的寶座大聲喊叫
以卡巴的主人起誓，我殺死了魯斯塔姆
一片恐慌，大部分波斯軍隊試圖越過埃爾·阿提克河逃生，但被阿拉伯侵略者殺害。多達 10,000 名波斯士兵在埃爾·阿提克河中喪生，要麼被淹死，要麼被阿拉伯人殺害。他們中的一些人堅定地站穩了腳跟，戰鬥到最後一刻，而另一些人設法安全地到達了河對岸。**第四天的戰鬥以阿拉伯人的決定性勝利而告終；36,000 名阿拉伯士兵消滅了 60,000 人的薩珊王朝軍隊**
波斯軍隊的撤退由賈勒努斯指揮。薩阿德派了三支軍隊穿過阿提克河，他們與這支部隊相遇並將其殺害。其餘的軍隊在克泰西豐城牆內尋求庇護。
637 年，一支由 20,000 人組成的阿拉伯大軍越過幼發拉底河，再次進入薩珊王朝領土。耶茲德蓋爾德三世匆忙離開克泰西豐，前往伊朗北部的山區避難。他幾乎沒有時間打包個人物品以及祖先積累的一小部分寶藏。薩阿德同時佔領了美索不達米亞和幼發拉底河，進入被遺棄的波斯首都克泰西豐，發現這座城市無人防守。
克泰西豐是一個夢寐以求的獎品，這座城市被洗劫一空。後來，當戰利品在薩阿德指揮的 60,000 名士兵中平均分配時，發現每個士兵的份額達到 12,000 個第爾汗。這對帝國的國庫產生了巨大的影響，帝國的終結迫在眉睫。
同時，阿拉伯人遇到了超越他們所有想象的偉大與輝煌，並貪婪地抓取他們所能抓住的一切。吉布森以他通常的反伊斯蘭、冒犯的方式描述了這場掠奪。
克泰西豐被征服後，希沙姆和埃爾·卡卡被派往 12,000 名士兵，追擊逃亡的耶茲德蓋爾德。薩珊王朝將軍米赫蘭在霍爾萬附近的賈盧拉鎮與一支由 100,000 人組成的軍隊對峙。賈盧拉被阿拉伯人佔領，造成重大傷亡——據報道，超過 10 萬波斯人在這場突襲中喪生。這座城鎮被洗劫一空，每個士兵獲得了 10,000 個第爾汗的份額。
在賈盧拉戰敗後，耶茲德蓋爾德從霍爾萬撤到雷鎮。霍爾萬在幾天內被佔領，還有希爾萬、馬赫薩巴丹和提克里特。
639 年，阿拉伯人對蘇薩和波斯腹地發動了戰役。前者取得成功，他們成功佔領了阿瓦士城。然而，後者未能實現其目標。640 年，波斯蘇薩總督霍爾穆贊與波斯腹地總督沙赫雷克結盟，出其不意地襲擊了阿拉伯人。然而，這場叛亂被鎮壓，霍爾穆贊被俘虜並淪為奴隸。他被押送到麥地那，在那裡他皈依了伊斯蘭教。
641 年，薩阿德被哈里發奧馬爾召回，由阿姆爾·伊本·亞西爾取代。利用這次變革，耶茲德蓋爾德密謀奪回失去的王位，並向米底亞、亞塞拜然、呼羅珊、歌爾甘、塔巴里斯坦、梅爾夫、大夏、西斯坦、克爾曼和波斯腹地（帕爾斯）各省派遣使者。幾個月內，他便集結了一支由 50,000 人組成的軍隊。阿拉伯人派遣阿瓦士總督努曼，抵禦可能的薩珊王朝入侵，他在尼哈萬德附近駐紮了 30,000 人。在這裡，雙方軍隊對峙了大約兩個月，其中一方不願發動敵對行動。最後，努曼巧妙地散佈謠言，稱哈里發奧馬爾已經去世。薩珊王朝軍隊指揮官菲魯贊認為這是襲擊駐紮的阿拉伯軍隊的絕佳時機，對他們發動了進攻。戰鬥持續了幾天，但最終波斯人不得不逃跑。努曼被撤退的波斯軍隊殺害，但這對戰局沒有任何影響。薩珊王朝軍隊被困在山隘中，被殺到最後一個。這消滅了波斯軍隊。耶茲德蓋爾德逃往梅爾夫，向印度和中國派遣使者尋求幫助，但徒勞無功。他在 MKerv 做了最後的抵抗，直到他在 651 年被殺。梅爾夫在幾年後落入阿拉伯人手中，從而結束了薩珊王朝。
在 641 年至 651 年之間，阿拉伯人征服了伊朗的其餘地區。波斯腹地（帕爾斯）在哈里發奧斯曼統治期間淪陷，西斯坦在幾年後淪陷，耶茲德蓋爾德三世死後，梅爾夫也淪陷。656 年，阿拉伯人完成了對大呼羅珊的征服，成功圍攻了赫拉特。赫拉特成為拉希敦哈里發國的東部邊境，直到被倭馬亞王朝哈里發國取代。在倭馬亞王朝統治下，阿拉伯人進一步擴張，征服了扎布林、巴米揚、俾路支斯坦、馬克蘭和信德，一直延伸到印度河的河岸。
對薩珊王朝的征服始於 633 年，於 656 年結束。然而，塔巴里斯坦（現在的塔布里茲）仍然存在一些公國，從未成為拉希敦或倭馬亞王朝哈里發國的一部分。
被征服地區的伊斯蘭化始於征服之後，並持續了數百年。對非穆斯林徵收人頭稅或吉茲亞，從而鼓勵民眾皈依。波斯語被賦予了一種準民族情感，被倭馬亞王朝禁止，其使用被阿拉伯語取代。波斯人淪為奴隸和被統治者。這個國家被洗劫一空，以充實大馬士革的國庫。
然而，倭馬亞王朝的統治被阿拔斯王朝的叛亂所終結。儘管這場叛亂是為了用一個阿拉伯王朝取代另一個阿拉伯王朝，但這場運動本身是由伊朗人組織的，由伊朗將軍阿布·穆斯林領導。
伯納德·劉易斯教授詳細解釋了關於伊斯蘭入侵的兩種主要觀點
阿拉伯穆斯林的征服在伊朗被不同的人以不同的角度看待：有些人認為這是福祉，是真主的降臨，是結束愚昧無知的時代；而另一些人則認為這是恥辱的民族敗北，是外國侵略者的征服和奴役，是波斯身份、宗教（瑣羅亞斯德教）和文明的根除。當然，這兩種看法都是有效的，這取決於個人的視角… 伊朗確實伊斯蘭化了，但它沒有阿拉伯化。波斯人仍然是波斯人。在一段沉默之後，伊朗重新出現為伊斯蘭教內一個獨立、不同且獨特的元素，最終甚至為伊斯蘭教本身增添了新的元素。在文化、政治以及最引人注目的是宗教方面，伊朗對這種新的伊斯蘭文明的貢獻是極其重要的。伊朗人的作品可以在文化領域的各個方面看到，包括阿拉伯詩歌，而波斯裔詩人用阿拉伯語創作的詩歌做出了非常重要的貢獻。從某種意義上說，伊朗伊斯蘭教是伊斯蘭教本身的第二次降臨，一種新的伊斯蘭教，有時被稱為伊斯蘭-伊·阿賈姆。正是這種波斯伊斯蘭教，而不是最初的阿拉伯伊斯蘭教，被帶到了新的地區和新的人民：帶給了突厥人，首先是在中亞，然後在中東的土耳其，當然還有印度。奧斯曼土耳其人將伊朗文明的一種形式帶到了維也納城牆下。
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