猶太教/猶太教運動
猶太教宗教運動（希伯來語：התנועות הדתיות היהודית）（意第緒語：ייִדיש רעליגיעז מווומאַנץ），有時被稱為“宗派”或“分支”，包括不同群體，這些群體在古代猶太人中發展起來，特別是在現代時代，在說英語的國家居住的阿什肯納齊猶太人中發展起來。儘管這些運動中的幾個運動努力擴大他們在以色列的成員並獲得以色列政府的官方承認，但非正統運動在很大程度上仍然是散居猶太教的一個特點。從歷史上看，許多西方國家猶太人被分成宗派，特別是在美國，形成了三個被稱為正統派、保守派和改革派的群體，這可以追溯到猶太人對啟蒙運動（猶太教啟蒙運動）及其後果的反應，在一定程度上，這些運動的哲學是在對彼此的反應中形成的。此後幾年出現了許多較小的運動。近年來，所有這些運動都受到了同化挑戰的影響。共同價值觀。這些運動共享共同的價值觀，如一神論、慈善和克里爾·以色列（一種成為普遍猶太社群的一部分並對其實負責任的感覺）。這些猶太教價值觀是各個運動之間合作和相互作用的基礎。神聖文字。這些運動都承認托拉和其他猶太教精神著作，如塔納赫和塔木德，是猶太教體驗的核心。然而，他們對這些文字的處理方式不同。
這些運動在對各種宗教問題的看法上存在差異。這些問題包括遵守的程度、解釋和理解猶太教法律的方法、聖經作者身份、文字批評以及彌賽亞的性質或作用（或彌賽亞時代）。在這些運動中，禮儀存在明顯的差異，特別是在進行宗教儀式使用的語言方面，更傳統的運動強調希伯來語。正統派和非正統派猶太人之間最尖銳的神學分歧發生在堅持其他宗派的猶太人之間，因此非正統派運動有時被稱為“自由派宗派”或“進步派”。
一些猶太人拒絕使用“宗派”一詞來標記猶太教內部的不同群體和意識形態，他們認為“宗派”的概念具有特殊的基督教共鳴，不能輕易轉化為猶太教語境。然而，近年來，《美國猶太年鑑》採用了“宗派”一詞，許多學者和神學家也是如此。[1]其他常用的術語是運動、分支、趨勢、流派，甚至猶太教的味道。本文交替使用這些術語，並不意圖肯定一個術語相對於另一個術語的有效性。
猶太教宗派本身拒絕被描述為教派。教派通常被定義為從主體分離出來的宗教亞群體，這種分離通常隨著時間的推移變得無法彌合。在猶太教內部，個人和家庭經常改變歸屬，個人可以自由地互相結婚，儘管主要宗派對誰是猶太人有不同的看法。在一個自由派宗派接受培訓的神職人員和猶太教教育工作者在另一個宗派任職並不罕見，在沒有選擇的情況下，許多小型猶太社群將幾個運動的元素結合起來，以達到可行的成員人數。
猶太教宗教運動之間的關係是多種多樣的；有時它們以跨宗派合作的形式表現出來，超出了哈拉卡（猶太教法律）的範圍，有時則不然。一些運動有時透過在社群聯合會和希勒爾基金會等校園組織中團結起來而進行合作。猶太教宗教宗派不同於猶太民族劃分和猶太政治運動，但通常與之相關聯。
也許自兩千年前撒杜塞人和法利賽人之間分裂以來最大的分歧是阿什肯納齊社群內部的分歧，這些分歧在過去兩個世紀出現，自啟蒙運動和文藝復興影響了來自北歐和東歐的猶太人以來。
這種重大教義分裂的第一個證據是改革派猶太教運動的發展，它拒絕了“民族猶太教”，而更願意將猶太教視為一種宗教，而不是一種民族或文化。隨著時間的推移，出現了三個主要運動
- 正統派猶太教。正統派猶太人通常認為自己是在實踐規範的猶太教，而不是屬於某個特定的運動。在正統派猶太教內部，存在著各種各樣的社群和實踐，包括現代正統派猶太教、哈雷迪猶太教，以及源於哈西迪猶太教的各種運動。
- 保守派猶太教或馬索蒂猶太教。起源於19世紀的德國，但在美國製度化。在改革派和正統派猶太教之間的分裂之後，保守派運動試圖為那些尋求正統神學和實踐自由化的猶太人提供比改革派猶太教更傳統和基於哈拉卡的替代方案。它已傳播到說英語的國家的阿什肯納齊社群和以色列。
- 改革派猶太教或進步派猶太教。最初在德國形成，是對傳統猶太教的反應，強調融入社會和對托拉的個人解釋。
- 此外，還出現了一些較小的群體
- 重建派猶太教。一個小型的自由派猶太教運動，主要在美國發現。它最初是保守派猶太教內部的自由派運動，並在1980年代正式分離。
- 猶太教復興。猶太教復興運動發源於1960年代和1970年代的反文化運動，它傾向於擁抱哈西德主義的狂喜崇拜風格和神秘主義，同時拒絕正統派猶太教的哈拉卡嚴格性。猶太教復興的會眾在誰是猶太人這個問題上往往是包容的。猶太教復興運動缺乏其他自由派運動的正式制度結構。
- 古典改革派猶太教。一個認為猶太教是一種宗教信仰，對所有人民都有普遍意義的猶太教運動。它主要將猶太教視為一種宗教，而不是一種種族、文化或民族身份。
- 人道主義猶太教。一個多元化的運動，強調猶太文化和歷史作為猶太身份的來源。由謝爾溫·溫拉比創立，它以北美為中心，但已傳播到歐洲、遠東、拉丁美洲和以色列。
- 新邏輯猶太教，一個小型的運動，主要存在於說匈牙利語的國家，類似於美國保守派猶太教的更傳統分支。
- 猶太科學。由阿爾弗雷德·G·摩西拉比和莫里斯·利希滕斯坦拉比於20世紀初創立。猶太科學的創立是為了對抗基督教科學的猶太教運動。猶太科學認為上帝是一種力量或能量，滲透到宇宙的現實中，重點強調肯定祈禱在個人治癒和精神成長中的作用。紐約猶太科學協會是該運動的機構臂膀，定期出版《詮釋者》，該運動的主要文學出版物。