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洛亞語/薩丕爾-沃爾夫假說

來自華夏公益教科書

薩丕爾-沃爾夫假說(SWH)是語言學中的一種假說,認為不同語言的使用者在思維模式上存在顯著差異,並且人們的大腦功能受到其母語的強烈影響。這是一個非常有爭議的理論,由語言學家愛德華·薩丕爾及其學生本傑明·沃爾夫倡導。

該假說最早由薩丕爾在1929年提出,並在20世紀50年代沃爾夫關於該主題的著作出版後開始流行。1955年,詹姆斯·庫克·布朗博士創造了洛格朗語(後來衍生出洛亞語),以測試該假說。在隨後的幾十年裡,受到諾姆·喬姆斯基追隨者的強烈抨擊後,現在只有少數語言學家仍然相信該假說;即思維過程在某種程度上受語言的影響,但差異並不顯著。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心是語言相對性:一種語言中相關術語之間的意義區別通常是任意的,並且特定於該語言。薩丕爾和沃爾夫更進一步地認為,一個人的整個世界觀是由他或她的語言中可用的詞彙和語法決定的。

這種觀點的極端版本(“世界觀”),即所有心理功能都受語言限制,可以透過個人經驗來反駁:每種語言的人都會偶爾難以表達自己的確切想法,感到受語言的限制。人們常說或寫一些東西,然後自我糾正或進一步澄清含義,尤其是在向他人解釋時。這些表明想法不僅僅是文字,因為人們可以在沒有用文字表達的情況下想象某件事。

相反的極端——語言根本不影響思維——也被廣泛認為是錯誤的。例如,研究表明,人們對相似顏色的辨別能力會受到他們區分這些顏色的詞彙的影響。另一項研究表明,聽力父母的聾啞兒童在一些與聽力無關的認知任務上更容易失敗,而聾啞父母的聾啞兒童則會成功,這是因為父母能夠更廣泛地進行交流。瞭解不同程式語言的計算機程式設計師通常會以完全不同的方式看待相同的問題。

神經語言程式學(NLP)對這個問題的分析是直接的:大多數人透過自言自語以及想象影像和其他感官幻象來進行顯著的思考。在人們透過自言自語進行思考的程度上,他們受到詞彙、語言結構和語言習慣的限制。(然而,也應該注意的是,每個人都有自己的方言,即個體化的思維語言模式。)

NLP的創始人之一約翰·格林德是一位語言學教授,他可能無意識地將喬姆斯基的思想與薩丕爾-沃爾夫假說結合起來。NLP的一個開創性見解來自他給學生的挑戰:創造一個新詞來描述一個你沒有詞語表達的想法。學生羅伯特·迪爾茨舉了一個例子,他創造了一個詞來描述人們在思考時凝視空間的方式,以及他們凝視的不同方向。這些新詞使使用者能夠描述人們凝視空間的方式的模式,這直接導致了NLP的結果——這可以說是對弱假說的一個顯著的驗證。

因此,洛亞語旨在透過嘗試擴充套件說話者的思維並儘可能方便地表達思想來測試薩丕爾-沃爾夫假說,以檢視說話者的思維模式/世界觀是否存在任何顯著影響。唯一複雜的是,第三個因素——所有說話者都希望學習洛亞語,這是一種鮮為人知的語言——可能會使結果略有偏差,但解決這個問題的唯一方法是獲得更多的洛亞語使用者。

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