巴基斯坦歷史/莫臥兒帝國
莫臥兒帝國（烏爾都語：مغلیہ سلطنت，Mug̱ẖliyah Salṭanat）[1] 或 莫臥兒帝國,[2] 自稱為 Gurkani（波斯語：گورکانیان，Gūrkāniyān，意思是“女婿”），[3] 是一個波斯化[2][4] 帝國，統治著印度次大陸的大部分地區，由一個出身察合臺突厥-蒙古的王朝統治。[5][6][7]
這個帝國的開始通常被認為是創始人巴布林在第一次巴尼帕特戰役中戰勝德里蘇丹國的最後統治者伊布拉欣·洛迪。莫臥兒皇帝是中亞突厥-蒙古人，屬於帖木兒王朝，他們聲稱自己是成吉思汗（透過他的兒子察合臺汗建立了蒙古帝國）和帖木兒（帖木兒帝國的創始人）的直系後裔。在巴布林的繼任者胡馬雍統治期間，這個帝國被蘇爾帝國短暫地中斷。莫臥兒帝國的“古典時期”始於1556年，當時賈拉勒丁·穆罕默德·阿克巴（“阿克巴”大致翻譯為“偉大”）登上王位。在阿克巴及其子賈漢吉爾的統治下，印度經歷了一段經濟進步和宗教和諧時期，君主們對當地的宗教和文化傳統感興趣。阿克巴是一位成功的戰士。他還與幾個印度教拉其普特王國結盟。一些拉其普特王國繼續對莫臥兒人統治印度西北部構成重大威脅，但他們被阿克巴征服。所有莫臥兒皇帝都是穆斯林。然而，阿克巴創立了一種名為“伊拉希教”（“神之宗教”）的新宗教，其原則來自當時印度的所有主要宗教。（阿克巴紀和達巴斯坦-伊-馬紮赫布。[8])
在莫臥兒帝國存在的大部分時間裡，它並沒有干預普遍存在的社會文化和傳統，而是透過新的行政實踐[9][10] 和多元化和包容的統治精英[11] 實現了平衡和安撫，從而帶來了更加系統化、集中化和統一的統治。[12] 在莫臥兒統治期間，印度北部和西部的新的凝聚社會群體，如馬拉塔人、拉其普特人和錫克教徒，獲得了軍事和統治的野心，這透過合作或逆境，既讓他們獲得了認可，也讓他們獲得了軍事經驗。[13]
第五位皇帝沙賈汗的統治是莫臥兒建築的黃金時代。他建造了許多大型紀念碑，其中最著名的是位於阿格拉的泰姬陵，以及位於阿格拉的莫提清真寺、紅堡、德里賈馬清真寺和拉合爾堡。莫臥兒帝國在奧朗則布統治期間達到了領土範圍的頂峰，並且由於希瓦吉·博薩勒領導下的馬拉塔人的軍事復興，也在他的統治期間開始走向終結。在他的一生中，在南部的勝利將莫臥兒帝國擴充套件到了320多萬平方公里（120萬平方英里），統治著1.5億多人，佔世界人口的近四分之一，總 GDP 超過 900 億美元。[14][15]
到 18 世紀中葉，馬拉塔人已經擊敗了莫臥兒軍隊，並從旁遮普到孟加拉奪取了幾個莫臥兒省份，[16] 由於莫臥兒帝國行政和經濟體系的薄弱，內部的不滿情緒開始滋生，導致了帝國的解體，孟加拉、阿瓦德的納瓦布、海德拉巴的尼扎姆、阿富汗的沙阿和其他小邦宣佈獨立。1739 年，莫臥兒人在卡納爾戰役中被波斯阿夫沙爾王朝的創始人納迪爾沙的軍隊徹底擊敗，德里被洗劫，加速了他們的衰敗。在隨後的一個世紀中，莫臥兒王朝的權力大幅下降，最後一位皇帝巴哈杜爾沙二世只對沙賈汗納巴德城擁有統治權。他釋出了一道法令支援 1857 年的印度叛亂，因此在叛亂失敗後被英國東印度公司以叛國罪審判，被囚禁並流放到仰光。[17] 帝國的最後殘餘被英國直接接管，維多利亞女王正式獲得印度女皇的稱號。透過 1858 年的《印度政府法案》，英國王室直接控制了印度，標誌著新的英屬印度統治的開始。
- ↑ 巴爾福，E.G. (1976). 百科全書亞洲：包括印度次大陸、東亞和東南亞. 新德里：宇宙出版公司. S. 460, S. 488, S. 897. ISBN 978-81-7020-325-4.
- ↑ a b 約翰·沃爾布里奇. 上帝與伊斯蘭教中的邏輯：理性的哈里發統治. 第 165 頁.
波斯化的莫臥兒帝國。
- ↑ 扎希爾·烏丁·穆罕默德 (10 September 2002). 惠勒·塔克斯頓 (ed.). 巴布林納瑪：巴布林的回憶錄，王子與皇帝. 紐約：現代圖書館. 第 xlvi 頁. ISBN 978-0-375-76137-9.
在印度，這個王朝一直自稱 Gurkani，以 帖木兒 的頭銜 Gurkân，蒙古語 [kürägän] 的波斯化形式，Error: {{Lang}}: text has italic markup (help)，'女婿'，這是他與一位成吉思汗後裔公主結婚後獲得的頭銜。
- ↑ 約翰·巴雷特·凱利. 英國與波斯灣：1795-1880. 第 473 頁。
- ↑ 理查茲，約翰·F. (1995), 莫臥兒帝國, 劍橋大學出版社, 第 6 頁, ISBN 978-0-521-56603-2, 檢索於 2013 年 7 月 31 日
- ↑ 施米爾，安妮瑪麗（2004），偉大的莫臥兒帝國：歷史、藝術與文化，反應書籍，第 22 頁，ISBN 978-1-86189-185-3，檢索於 2013 年 7 月 31 日
- ↑ 巴拉班利拉爾，麗莎（2012 年 1 月 15 日），莫臥兒帝國的帝國身份：早期現代中亞的記憶與王朝政治，I.B.Tauris，第 2 頁，ISBN 978-1-84885-726-1，檢索於 2013 年 7 月 31 日
- ↑ 羅伊·喬杜裡，馬坎·拉爾。伊拉希教：或阿克巴的宗教.
- ↑ 阿舍爾和塔爾博特 2008，第 115 頁。
- ↑ 羅布 2001，第 90-91 頁。
- ↑ 梅特卡夫和梅特卡夫 2006，第 17 頁。
- ↑ 阿舍爾和塔爾博特 2008，第 152 頁。
- ↑ 梅特卡夫和梅特卡夫 2006，第 23-24 頁。
- ↑ 理查茲，約翰·F.（1993 年 3 月 18 日）。約翰遜，戈登；貝利，C.A.（編）。莫臥兒帝國。新劍橋印度史：1.5。第 I 卷。莫臥兒人及其同時代人。劍橋：劍橋大學出版社。第 1、190 頁。 ISBN 978-0-521-25119-8.
{{cite book}}:|access-date=requires|url=(幫助) - ↑ 戰士帝國：莫臥兒人。[DVD]。 歷史頻道。2006 年 10 月 31 日. http://www.youtube.com/watch?v=P-Ygz9VbiE0.
- ↑ 現代印度高階歷史，作者塞蘭德拉·納特·森，第 14 頁引言
- ↑ 德里，印度首都，作者匿名，約翰·卡佩，第 28-29 頁
- 阿舍爾，C.B.；塔爾博特，C（2008 年 1 月 1 日），歐洲之前的印度（第 1 版），劍橋大學出版社，ISBN 978-0-521-51750-8
- 梅特卡夫，B.；梅特卡夫，T.R.（2006 年 10 月 9 日），現代印度簡史（第 2 版），劍橋大學出版社，ISBN 978-0-521-68225-1
- 羅布，P.（2001），印度史，倫敦：帕爾格雷夫，ISBN 978-0-333-69129-8
 |
此頁面或部分是一個未開發的草稿或大綱。 您可以幫助完成這項工作，或者您可以在專案室中尋求幫助。 |