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帕特肖/波(莫隆)

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除了豐富的文化和習俗的傳承,莫隆(宿舍)這座宏偉的建築是村莊生活的基石。它實際上是村莊中年輕孩子和成年成員的教育機構。

它是男性的家園,長者在那裡傳播愛國主義精神、社會禮儀和禮貌、自力更生、謙卑、團結等等。它是社會、宗教和政治活動的中心。同樣,它也是抵禦敵人的守衛所。

與莫隆相關的儀式

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似乎在古代,莫隆內外持續進行著一些儀式。如今,這些儀式已經過時。人們認為,進行這些儀式能夠滿足個人和社會在日常生活中的承諾需求。

傳統方法和迷信

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在村莊裡,會議在莫隆舉行,這些聚會的討論和記錄對婦女保密。這為將秘密限制在社群中更高權力階層的人手中鋪平了道路。因此,確保了高度的安全措施,防止敵人進入。在狩獵者小組出發襲擊村莊的前一天晚上,他們會在莫隆睡覺。在這段時間內,男人應該避免吃女人做的飯,因為他們相信敵人會殺死他們在戰場上。此外,這些戰士在戰後會再次在莫隆過夜,以此來重新定義自己,並準備好過上正常的生活。

竹製高臺

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在那些日子裡,婦女既不允許進入莫隆,也不允許進入竹製高臺,因為人們相信這會導致大量男性的死亡。

木鼓/裂鼓

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基阿姆紐根人的木鼓非常巨大,可以發出巨大的聲音,整個村莊都能聽到。這些鼓的大小足以容納幾個人並排坐著。它們是在遠離村莊的地方雕刻的。這需要艱苦的勞動、技巧和數月的努力才能完成。但一旦完成,村裡的長者會命令所有男性一起將它們拖回村莊。一旦被帶回,這鼓最終被放在莫隆的牆壁旁。在傳統的村莊社會中,這些鼓被敲打以預示危險和罕見的事件,尤其是警告敵人的存在,以及讓所有執行任務的人保持警惕。善於擊鼓的人更受青睞,因為他們能夠發出有節奏的、悅耳的聲音,真正引起聽眾的共鳴。一個人或一組人可以以同步或不同步的方式擊鼓,但應產生音樂性和振奮人心的聲音。雖然木鼓在村莊裡仍然很常見,但它使用的意義正在消失。物理結構可能會消散,但影像和特徵值得永恆。

也許莫隆(波)是部落社會不可避免的一部分,它的意義只存在於人們的心中,作為他們祖先的偉大回報。莫隆裡不再有集會,不再有教育,不再有抵禦敵人的安全,但人們生活在和平與寧靜中,共同分享著令人興奮的文化,以及高度全球化的世界。所有這些都僅僅成為記憶的一部分,可以透過思想、影像來反映,並且只能透過模仿和傳承讓這種實踐永遠延續下去。

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