宗教哲學/人類學與宗教

人類學與宗教！

在我們深入探討這個主題之前，有趣的是，將宗教與其他學科配對有無數種方法，例如“心理學與宗教”或“科學與宗教”等等。但很容易被忽略的是“動物學與宗教”甚至“精神分裂症與宗教”！畢竟，那個懷著高尚意圖創造宗教的人，旨在提升人們的視野，將其提升到一個更高尚的祭壇上，他也將這種情感墮落成如今被稱為“宗教”的大馬戲團。它已經變得像動物學研究一樣適合，或像精神分裂症一樣令人發狂！

在我們擺脫了這個觀點後，讓我們談談“人類學與宗教”！在這個主題中，存在著思想的根本衝突！注意思想這個詞！人類學似乎宣揚了這樣一種觀點，即自然本身在進化，生物體自身在變形和發展。不確定這是否可以科學地證明，但當然希望並祈禱它是可以證明的！如果得到證實，事實上，它比反對更能支援創造者存在的論點十萬倍！而那些被困在猴子中的人類學家卻意識不到這一點！他們拒絕承認，智慧原則內置於創造和被造物的構成之中。或者可能是因為他們不願將其稱為創造者。畢竟，創造者是人類創造的一個詞。所以，它不妨被稱為“生命”甚至“Qxz”，畢竟真正的創造者沒有名字，也不在乎！此外，一塊永遠被遺忘的石頭永遠不可能變成雞蛋，是嗎？看看一個人是怎麼喝醉的。因為他喝了死去的腐爛水果的汁液？所以，一個死去的惰性物體可以影響一個有知覺的生物！真的嗎？是死去的水果汁液使他變成了一個幻覺狂，還是腐爛的汁液中的活細菌起了作用？因此，惰性和有知覺之間的界限變得模糊，我們很容易忽略。即使人類學家強烈反對創造者的概念，他們也永遠不會聲稱無知覺可以進化成有知覺！他們說只有生物體進化。而且他們是絕對正確的，只是他們只解釋了創造故事中一小部分但重要的一部分，即有知覺的部分。那麼，為什麼宗教必須將生命本身與創造者的概念分離，並舉起棍棒反對人類學呢？畢竟，生命本身只是稱為創造者的現實的多種表現形式之一。而人類學，如果它是一門科學，只是用來確立創造者現實的順從工具！無論人類學家是否接受都沒有關係！如果人類學不涵蓋無知覺，那是另一回事。只是它的重點和目的有限，但很好地發揮了作用。所以真正的人類學，而不是為了無神論的目的而宣傳的人類學，永遠不會反對靈性。但是對於宗教來說，它當然可能！我們將會看到情況如何。

現在輪到宗教了。不幸的是，它的基礎遠不如人類學！因為事實是，人類學是上帝的創造，而宗教是那些垂死掙扎的人們為了在數量上獲得人氣而產生的愚蠢的產物！當上帝創造人類學時，他以生命的形式將自己植入了他的創造之中。並使萬物生機勃勃！當人類創造宗教時，他也加入其中，但只是一個無用的笨蛋！他現在遇到了問題。他製造了宗教。而宗教製造了它自己版本的創造者。而這個creator與真正的人類學所宣揚的真正的Creator背道而馳！誰是對的？是上層戰勝了僅僅的下層，還是僅僅的下層戰勝了上層？對於任何懂一點英語的人來說，應該立即清楚，上層無疑高於下層！所以真正的人類學的真正創造者任何時候都毫無爭議地勝過宗教製造的虛假創造者！

現在，我們剩下的是宗教與靈性之間的關係問題。一個真正的宗教具有極其高尚和值得稱道的意圖。它的目的是將視野從低階生命提升到終極。從無關緊要的爭論中提升出來，屈服於普遍性，並融入普遍性，從而避免爭議和分歧。所以，一個與上帝的創造發生衝突的宗教，無論是人類學還是真正的宗教，那麼它就不是宗教。它有其他動機。因此，我們不必再費心解釋它了。一個真正的宗教就是真正的人類學。一個真正的人類學就是真正的宗教。就這一點而言，任何真正的科學分支都是一種深刻的宗教！