宗教哲學/上帝存在嗎？
上帝存在嗎？
首先，什麼是“神”。我們都有對神的觀念，這通常源於早期的童年經歷和成長環境。但這並不能告訴我們神是什麼，或者神屬於哪種存在類別。讓我們先從問題的字面意義開始分析這個問題。我們把第一個字母“G”大寫的事實，表明我們明確地認為我們談論的是某個人或某物，它與我們其他人不同，或者至少與提出這個問題的人或期待著答案的人不同！其次，為什麼、何時以及如何這個問題會在一個人的腦海中產生，為什麼提出這個問題或理解答案很重要。最後，是誰向誰提出了這個問題，當然最終，這個問題是關於誰的。
無數種宗教圍繞著這個問題及其答案產生了無數年。每個人都有自己的觀點，有些觀點是獨一無二的，有些觀點可能與其他觀點相吻合，而有些觀點則完全與其他觀點對立。哪一個是正確的？回答這個問題可能比我們一開始提出的原始問題更具煽動性和更困難。所以我們不會去那裡。但如果我們試圖回答最初的問題，這些次要的，可能無關緊要的問題就會自行瓦解。
讓我們以“存在或不存在”這個詞為例。這裡有一個首要的預期，即我們稱之為上帝的某個人或某物存在，這裡“存在”這個詞的使用是指我們對這個詞的普遍理解，即“一條路存在”或“一部電話存在”等等。透過這樣做，我們認為是上帝的“存在”，我們把他帶入了我們體驗的領域。這將存在的體驗完全降低到了心靈的層面，因為我們要麼是自己概念化上帝，要麼是同化或接受他人可能宣講的關於他的內容。這在一定程度上達到了目的。但這樣的神不是神，因為他完全絕對地依賴於你對承諾、信仰和信念的強度的憐憫！無論是你自己概念化的東西，還是從別人那裡同化/接受的。畢竟，這裡的目標是認為有一個被稱為上帝的力量，它支配著一切。然而，正如我之前所說，這個概念完全取決於你信念的強度。假設你一開始就擁有這種信念，它可能經受住相當多的打擊。每當我們遇到挫折時，我們可能能夠接受它們，因為我們認為上帝為我安排了它們。但這樣的信念及其強度是有極限的。在生活中確實會發生一些重大的打擊，甚至會讓我們失去理智！這樣的事件甚至會將所謂的“上帝安排”的信念拋之腦後！我們不再接受發生的事件是來自上帝的安排，我們開始將它們歸咎於他人，比如這個人、那件事、這種環境，等等，導致了麻煩。因此，滋生了抵抗和敵意。你的和平和你的上帝也隨之而去！當事情對我們變得更加積極時，我們總是會將成功歸功於自己，不留給上帝任何支配的餘地！如果“一切都是上帝安排的”這一信念毫無疑問地紮根於你心中，那麼一個人就會對快樂和痛苦免疫，永遠快樂，你的上帝會與你同在。但這樣的信念只有在鎮靜或昏迷或類似的情況下才有可能！但只要一個人繼續外出尋找，這就不可能。請注意，我們對“上帝存在嗎？”的追尋本身就開始了我們向外的追尋，畢竟！所以這是一個死衚衕，你永遠不會擊中目標！
問題的另一個方面是，有一個固有的期望，即只有一個上帝，而不是多個。這又是由於一種無意識的期望，即無論我們尋找誰，都是最偉大的，這排除了任何競爭！其次，無論其他信徒認為答案是什麼，讓我對答案的理解是最好的！我將稍微超前一點，但我必須在這裡說出來。讓我們問一下，有多少片天空？即使在英語中，這也是一個有點毫無意義的問題。當我們有一些東西在某種程度上大小有限，或者現在存在而不是以後存在，或者有兩件事，其中一件事排除另一件事來瀰漫前者，我們會說是一個，兩個還是多個。但當只有一件事時，我們不能像“只有一片天空”那樣說“只有一個”。試著對你朋友說“一片天空是藍色的”，不要害怕奇怪的表情！我們只說“天空是藍色的”。當僅僅是一片天空的狀態需要如此多的關注和尊重時，我們想要高度讚揚的上帝應該得到多少關注？因此，“上帝獨一”是一種令人愉快的語法矛盾！任何非常具有諷刺意味的是，無論語言在談論上帝時多麼不準確，它也是非常真實的！我們將會看到。
我們為什麼要問這個問題“上帝存在嗎？”我們似乎帶著一個關於上帝是什麼的預設來問這個問題，然後試圖確定這種概念化是否符合我們對存在的理解！但為什麼這個問題會產生？如果我們完全拋開所有宗教，然後如果一個人能夠提出這個問題，這樣的頭腦是極其微妙、敏銳和極其先進的。然而，這個問題在 (100 - 0)% 的時間裡是由宗教提出的。他們的議程很簡單。這樣的宗教已經有一個關於上帝是什麼的概念，然後用一個類似於答案的問題來闡明這個概念，即“上帝是什麼？”。所以這將是一種自我實現的預言，但不是一個真正的詢問或問題。它將把宗教歸結為一個信徒和不信徒的數量遊戲，類似於一個爭權奪利的政治制度。當然，有時人們可能會在數量中找到慰藉。畢竟，如果一個傻瓜與一群傻瓜融為一體，他就不會感到格格不入！畢竟有多少蘇格拉底！有多少耶穌！（請注意，這些名字只是為了突出他們詢問的獨特性而引用，而不是與我們的詢問有關 :)
讓我們回到這個問題的語法。有一個主體開始了調查，用一個可操作的動詞來尋找叫做上帝的物件！我們中有些人如果這樣看待這個問題，胃會翻騰！什麼？上帝，一個物體？當然，夥計，這是簡單的英語！由於這不是一個可接受的問題表述，那麼問題本身一定有什麼問題！所以我們必須把問題反過來。“我存在嗎？”或者換句話說，“我是上帝嗎？”
這個問題最簡單、最吸引人的答案只有四個字母“是！”。是的，如果你有勇氣去掉“！”，你可以把它縮短到三個。
天哪，我們從一個問題開始。我們似乎幾乎沒有回答。但設法在宣稱自己是上帝時引發了嚴重的爭議，甚至是對神的褻瀆！這個答案有無數問題。乍一看，這意味著，有很多人（我們暫時把無生命的物體排除在外），每個人都是上帝！那麼這會製造多少個神，該死！而且我們每個人在父母相遇之前，或者在我們以某種方式進入試管之前，都不曾存在！而且我們每個人遲早都會消失在虛無之中！所以我們的上帝如此容易地就滅亡了！上帝！我們為上帝和我們自己製造了一團糟！
但錯誤在於我們認為自己是誰，就像我們認為上帝是誰！當我們說“我是上帝”並得出結論，上帝是暫時的，會滅亡時，我們指的是身體。所以丟掉身體，它不是上帝。然後更深入一點。然後是心靈嗎？當你做足夠多的事情以符合 DUI（酒後駕車）罰單的資格時，心靈就會消失！當一次足球腦震盪足夠溫和和強大時，它也會消失！所以這個心靈之神也會滅亡！不可能是上帝。然後我們需要深入到“我”的根源。那麼，是我們在從床上醒來後可能會體驗到的第一個無條件的“我”的想法嗎？嗯，我們從未真正體驗過這個，因為我們從未觀察過它。我們總是以湯姆、迪克或哈里的身份醒來。但從未以“我”的身份醒來。經過巨大的練習，有可能在醒來時，在最初，以及之後你想要的時候，經過大量的練習，在很久以後，看到這個“我”。那麼，這個“我”就是上帝嗎？那麼，當你去到深度睡眠或昏迷狀態時，“我”還存在嗎？我們的 iGod 就此消失了！
所以我們必須更深入。不幸的是，語言在這裡停止了。我們必須設法在完全清醒的時候回到深度睡眠中！在這樣的體驗中，在沒有主體、客體或動詞的地方，那裡就是上帝。它一直都在那裡。他從不死亡。但我們永遠不安分的心靈，就像永不停歇的波浪，遮蔽了她。我們不否認太陽，僅僅因為它被雲層遮住了。所以心靈不否認上帝，僅僅因為它激動。我們只是錯過了他。這很有趣，我錯過了我自己？但怎麼會？那是另一個討論！
現在讓我們分析一下這個神。這樣的神是“一”嗎？這是一個荒謬的問題，因為祂裡面沒有一、二或多。希望你明白我的意思。第二，你的神比我的神更高階嗎？這是一個可笑的想法，因為沒有一、二或多個神。畢竟，你我都不在祂裡面！而只有祂是 *一切*，如果曾經存在過 *一切* 的話！那麼，神是 *祂*，還是 *她*，還是 *它*？或者某種人類尚未創造的代詞？對不起，染色體的科學在這裡幫不了我們！畢竟是誰創造了代詞？難道不應該讓祂站在神之上，為神創造一個代詞嗎？還是我們應該這樣做？那麼，關於“神存在嗎？”這個根本問題又如何呢？如果你還在糾結這個問題，你一定是開玩笑吧！是誰？答案應該很有趣！
如果我們能把這些理解得透徹，就會產生難以想象、難以理解和令人驚訝的後果。我們會覺醒到一個全新的意識、存在和生活的維度。我的天哪！那麼，我、我的家人、我的朋友、我的敵人、我的土地、我的財產和我的動物等等呢？他們怎麼樣？周圍的其他人和事物怎麼樣？他們是誰？我和他們是什麼關係？這些為什麼/什麼/如何的問題不會輕易結束。但那是另外一個討論了！
祝你一切順利！