宗教哲學/正義

謹慎是最高自然美德，因為它使我們能夠正確地看待世界並決定我們應該採取的道德行動。正義是這種美德在個人和集體之間的具體應用。

正義有幾種型別。交換正義存在於個人之間。這是最常見的被認為是正義的類別——對犯罪的懲罰，交易的公平性，對某人的適當尊重。分配正義存在於集體和個人之間——這是對窮人的關懷，警察部隊等。個人還必須注意在行使正義時尊重集體——我們每個人都有責任在我們周圍的人面前成為道德、正直的人，即使我們的行為對其他人隱藏。

然而，正義最重要的方面是每個個人與上帝之間的正義。我們必須確保根據我們與上帝的關係的現實，向上帝表達應有的敬意。這種敬意具體包含什麼，取決於我們所認同的上帝啟示的水平，但首先要對上帝的啟示持開放態度也是這種正義的一部分。在最低端，對於那些尚未接觸福音的人來說，對上帝的正義包括遵循自然法，並在道德上對待自己和他人，即使我們沒有明確地崇拜上帝。

在最高階，對於那些對天主教會擁有充分信仰的人來說，對上帝的正義包括之前的一切，但也包括天主教信仰中明確揭示的事物。這包括諸如感謝上帝為我們提供救贖，以及對宗教所有恩賜的適當尊重和欣賞。它還包括尊重我們對教會的義務，承認教會作為上帝意志的代理部分，賦予我們的職責。

尼古拉斯·戈麥斯·達維拉說：“對上帝來說，只有個人”。對上帝執行正義意味著我們在與同類人交往中執行正義。尊重人與上帝之間最基本的個人正義會導致所有其他形式的正義。