政治理論/非規範理論
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這也許是政治學中最古老的理論。現實主義理論通常關注三個要素:
- 世界政治狀況是一個充滿混亂的世界(霍布斯),習慣性地為了爭奪權力(政治)資源而競爭,以控制稀缺的自然資源。避免混亂世界最重要的資產是軍事和經濟力量以及控制。
- 除非人們組織起來獲得權力來保護自己以應對混亂,否則生活將是“醜陋、野蠻和短暫的”。
- 國家作為單一的理性行為體,以最大限度地發揮自身權力資源,並試圖獲得更大的安全和經濟財富。
這種經驗變體認為,結構性因素主導個體和內部/文化差異。例如,政策制定者可能會做出錯誤或不同的決定,因為需要在一個資訊不完整的世界中做出選擇;而不是因為個人或文化價值觀的差異。
這種經驗變體認為,國家需要真正的“政治家”,他們瞭解權力政治。重點是個人行為者(決策者)可以發揮作用。此外,這種變體還認為,如果政策制定者從規範價值觀(如人權、促進民主)出發行動,或者對國內內部壓力做出反應,那將是一個大錯誤。
這種理論假設世界處於持續的混亂之中,很少發現共同利益。霍布斯式現實主義者強調硬實力(軍事或經濟脅迫或武力),認為妥協是軟弱的表現。這種變體更喜歡單邊行動,因為它鄙視多邊機構的約束。威權統治被接受,因為它是一種換取社會秩序的交易。
- 馬基雅維利
- 馬基雅維利描述並推薦了一種對政治的務實方法,正如現實中那樣,而不是之前描述的高尚而理想化的方法。
雖然這種理論假設世界處於持續的混亂之中,但他們認為仍然存在正和博弈。由於這種變體認為有可能達成對所有人都有利的妥協,因此熟練的外交與軍事力量一樣重要。馬基雅維利式現實主義者擔心帝國過度擴張(同時參與過多衝突),因此他們總是計算行動的效用。馬基雅維利式現實主義者並不反對多邊主義,但如果符合自身的利益,仍然會走自己的路。
- 修昔底德,伯羅奔尼撒戰爭,公元前 431-404 年 – 希臘/雅典。
- 孫子兵法(中國 - 2000 年前 - 公元前 1 世紀)
- 尼可羅·馬基雅維利,《君主論》,義大利,16 世紀歐洲
- 托馬斯·霍布斯,《利維坦》,英國,17 世紀
- 卡爾·馮·克勞塞維茨,《戰爭論》,普魯士-德國,19 世紀
- 漢斯·摩根索,《國家間政治》,美國,20 世紀
- 亨利·基辛格,《外交》,美國,20 世紀
- 肯尼思·沃爾茲,《國際政治理論》,美國,20 世紀
- 保羅·肯尼迪,《大國的興衰》,美國,20 世紀。
- 史蒂文·D·克拉斯納,《捍衛國家利益》,美國,20 世紀。
- 約翰·米爾斯海默,《大國政治的悲劇》,美國,20 世紀
- 孔雀王,《政事論》,公元前 370-283 年 - 印度/孔雀王朝。
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