跳到內容

SI521 "密歇根大學開放教育資源" 開放教科書/開放性

來自華夏公益教科書

在本章中,我們將討論如何定義“開放”和“開放性”這兩個術語,當談論教育和教育資源時,識別我們發現它相關的背景,並確定開放性被認為有價值的原因(以及為什麼它可能並不總是合適的)。

“開放性”是一個重要的概念,可以從法律、道德、結構和社會意義上加以應用。在教育環境中,它最常與資源獲取的難度(包括經濟成本)、社群參與資源建立、建立社群的免費訪問以及社群規則和標準的透明度有關。在一個維度上的開放性並不一定適用於其他維度上的開放性。

教育是一個特別關注開放性的領域,因為教育是我們社會中提高個人社會經濟地位和培養積極、知情公民的主要手段。因此,負擔得起、平等地獲得優質教育是一個主要的社會公正問題,傳統、非開放的教育資源生產和分配方式一直是擴大教育獲取機會的主要障礙。

開放性的定義

[編輯 | 編輯原始碼]

“開放性”的詞典定義使用以下術語:“沒有封閉或限制的屏障”,“處於...允許透過的位置;不關閉或鎖定”,“暴露在公眾視野或知識中”,“可以遵循或使用”以及“以方便的獲取和通常寬容的態度為特徵” [1]

這些定義中的共同點是缺乏限制和廣泛的可用性。“分享”是一個與“開放性”緊密相關的概念,最常見的是資訊分享。因此,應用於資源建立和教育的更具體的開放性定義將與降低資訊訪問障礙和鼓勵多方面參與有關。但是,人們經常使用“開放”一詞,而沒有說明他們在特定背景下賦予它的含義,並且他們可能對在特定背景下實現開放性的程度有截然不同的想法。

當我們談論“開放教育資源”或“開放教育”時,我們通常指的是開放性,即資源建立的方式以及資源提供給潛在使用者的形式。史蒂夫·瓊斯提出了一種哲學或情感定義:“這是一個如此龐大、含糊的詞。它讓人聯想到各種其他的詞,比如分享、信任,你知道,知識、資訊。如果你考慮一下,你知道,對我來說,開放性在學術環境中與我們如何選擇簡單地與他人相處有關。如何與他人合作,如何分享彼此的作品,以及如何讓知識在該領域繼續傳播。” [2]

一個應用於發展資訊和通訊技術(ICT4D)的良好、詳細的開放性定義,讓我們瞭解開放性如何與政策和經濟相關(教育通常是發展的重要組成部分,因此使用的開放性定義通常相似)

“開放或開放一詞,通常用作描述性形容詞,附加在各種結構(例如,開放政府、開放體系結構、開放社會)和活動/產品(例如,開放獲取教育材料、開源軟體)前面。請注意,開放性並不是一個新概念,尤其是在發展理論方面。例如:民主和參與代表了決策過程向更多人開放;透明度和問責制是關於向審查和反饋開放組織、個人和流程。

我們提出一個開放性概念,它是這些特定開放性例項的廣義抽象。

   Openness is a way of organizing social activities that favours:
           * universal over restricted access
           * universal over restricted participation, and
           * collaborative over centralized production.

我們對開放性概念的核心是兩個重要概念:平等主義和分享。平等主義意味著平等參與的權利(訪問、使用和協作)。分享植根於增強獲取原本通常受到限制的事物的想法。這種增強的訪問通常是出於分享的規範願望,無論是出於對為共同利益做出貢獻的義務,還是出於參與協調或協作活動的義務。”[3]

應用於學習的開放性,特別是在某些教學無需與教師面對面接觸的情況下,就意味著一種課程交付模式,或在學生與材料互動以構建自己的個人學習體驗的教學法系統,或“學科領域”界限的滲透性,允許學習體驗跨越多個傳統學科 [4]

應用於知識、思想的開放性,可能提供最簡單的定義:“如果您有權使用、重用和重新分發知識,那麼該知識就是開放的” [5]。當然,由於任何事情都不是簡單的,開放知識基金會還提供了更詳細的 11 個條件,用於真正的開放性。

顯然,開放性是一個寬鬆但非常強大的概念,提供了許多解釋。但是,人們可以看到從相互競爭的定義中浮現出兩個主要主題:訪問和社群(或者更準確地說,社群參與)。許多擁有強烈開放性哲學的專案未能充分提供他們自己對開放性的定義(或指向與他們信念一致的現有定義的指標),以使爭論更加清晰並防止混淆。

開放性的應用

[編輯 | 編輯原始碼]

“開放性”的概念是資訊科學和社會計算領域中幾個主要概念的根基,當代開放教育資源 (OER) 運動就是從這裡開始的。

版權許可

[編輯 | 編輯原始碼]

版權許可是對版權一詞的雙關語,指的是將開放性概念應用於版權法,特別是與計算機原始碼有關的內容。

版權許可運動源於 1970 年代末和 1980 年代初計算機程式設計社群中業餘愛好者和學術人員與商業開發之間的相互作用 [6]。許多業餘愛好者和學術程式設計師認為,版權限制使個人或公司作者對他們建立的計算機原始碼的釋出和重用擁有長期控制權,這會不必要地限制對資源的訪問並阻礙未來的發展。

作為回應,他們建立了版權許可,作為一種替代的許可系統,它關注使用者而不是建立者,並將資源繫結到免費可用性而不是付費許可。根據 GNU 通用公共許可或 Creative Commons 署名-相同方式共享許可的著作可以自由獲得、重新分發和重用,但前提是衍生作品必須在相同的許可下並同樣免費。版權許可是開放了一些傳統版權施加的限制[7]

請注意,版權許可並非完全開放,因為大多數版權許可方案並非簡單地將材料釋出到完全不受限制的公共領域,在這種領域,材料可以用於商業目的,也不需要互惠。相反,版權許可旨在僅開放那些阻止訪問原始碼並拒絕社群參與程式碼開發的限制。

衍生作品

[編輯 | 編輯原始碼]

衍生作品問題也是將開放性應用於版權法的問題,但也涉及到開放性與創造力、創作控制以及促進話語之間的關係。

衍生作品在美國法典中被定義為“基於一項或多項現有作品的作品,例如翻譯、音樂改編、戲劇化、虛構化、電影版本、錄音、藝術複製、節略、壓縮或任何其他形式,其中作品可以被改寫、改編或改編” [8]。衍生作品可能需要獲得原始作品的版權持有者的許可,並且如果它們不被認為具有足夠的“轉化”價值——對衍生作品的目的和性質的足夠修改,則可能不會被版權保護。允許衍生作品的程度是版權法中一個主要的開放性問題。版權許可的主要目的之一(除了消除獲得原始碼的經濟和法律障礙外)是允許和鼓勵從原始碼建立衍生的程式設計作品。

然而,衍生作品也存在於許多其他領域。例如,一部小說的電影改編版就是一部衍生作品,其原作是小說的。學術話語(以及更廣泛的學術活動)本質上是一個巨大的衍生作品網路,新學術不斷地建立在之前的工作基礎上,並與新領域建立聯絡。這也適用於創意或藝術作品,它們建立在之前作品的基礎上或對之前作品做出回應,有時直接(如在《西區故事》中對《羅密歐與朱麗葉》的現代化改編),有時間接(如《龍與地下城》中描述的世界最終與托爾金的《指環王》有關)。學術界重用和改編學術思想(即使是那些以版權形式提出的思想)的權利已得到充分確立,正如為了諷刺目的的重用一樣,但更廣泛的藝術性重用受版權作品的保護在傳統的版權法下並不那麼好[9]

實踐共同體

[edit | edit source]

實踐共同體是開放概念的社會和結構應用,它提供了一種替代更嚴格的教育形式和標準執行方式的方案,例如傳統的課堂教育。

實踐共同體(或 CoP)是指一群共同努力實現共同目標的人,以及在工作過程中發生的社會學習過程,以及由此產生的共享社會文化實踐[10]。該術語起源於認知人類學,用來描述在學徒制情況下發生的學習,但後來擴充套件到教育、社會學、第二語言習得和知識管理的研究。它在教育和知識管理中的應用與我們的目的特別相關。

在實踐共同體中,社群中的新成員和經驗不足的成員透過觀察經驗豐富的老成員的工作,並參與完成工作,從他們那裡學習社群的實踐和規範。CoP 最初是在學徒制情況下觀察到的,這並非偶然,在這種情況下,知識主要透過實踐參與和與師傅的互動來傳遞,而不是透過課堂講座或閱讀文字。在這種環境中,大多數資訊是以社會資本的形式傳遞的,即個人持有的知識,並透過社群的集體力量來利用。課程計劃格式的界限被打破,新手和大師之間的界限變成了一種經驗和理解的梯度。參與的人是主要的資訊資源,而不是檔案。社群不斷地透過將標準和實踐傳遞給新成員來重塑和修改標準和實踐。由於社群的反對和譴責的力量可以施加於那些不遵守其標準的人,因此 CoP 通常是自我管理的,可能不需要大型傳統權威結構來維持秩序。

由於它們提供了既定的、強制執行的標準的優勢,同時也提供了透過標準的不斷更新和修訂來進行的民主化、分散化的決策的優勢,因此實踐共同體通常是開源和 OER 專案的首選組織結構。最成功的專案並不一定最初是基於這一前提建立的,但幾乎總是在發展過程中獲得了一個緊密聯絡的、致力於參與的社群,這些參與者共同制定了自己的社群標準[11]

透明度和問責制

[edit | edit source]

將開放概念應用於治理、倫理和組織責任,就會產生透明度和問責制的概念。

透明度是指在社會過程中,所有參與過程的要素和階段都是所有參與者已知的(或者未知的資訊很容易獲得)。問責制是指對過程正確應用及其結果和後果的責任是可以歸屬和執行的。這裡的開放意味著消除有關過程和決策的資訊獲取障礙,尤其是在這些障礙可能導致不平等的情況下。透明度有助於確保過程公平地執行,因為所有各方都知道事情的運作方式。問責制確保在過程執行不公平或出現其他錯誤時,責任歸於正確的人員。這兩者在民主執行的組織中都很重要,因為它們使組織對其成員負責,鼓勵普遍參與,並防止對偏見的指控。

問責制和透明度的主要目標是建立對參與者的信任。過程和決策中的開放有助於建立信任[12]。這在上述實踐共同體等情況下尤其重要,因為共同目標的實現依賴於相互信任和尊重。同樣,教育需要參與者之間建立信任的基礎,才能取得成果。

迭代式構建

[edit | edit source]

迭代式構建是將開放概念應用於資源設計和生產的一種方式。它消除了固定和最終性的界限。

迭代式構建是指一個迴圈的設計、生產和評估過程,它強調重複審查和改進,以防止停滯不前。創作是一個“開放”的過程,可以根據需要迭代多次,以建立在之前的工作基礎上,並糾正之前的錯誤。它是開源軟體設計的重要組成部分,程式碼可能會經過數百次修訂,公開發布並不意味著專案停止更新錯誤修復和新功能[13]。迭代式構建消除了端點的限制,創造了一個開放的過程,將一個階段的結束視為另一個階段的開始。

迭代在教育中也很重要,因為每個目標都是過程一個階段的終點,也是下一個階段的起點。迭代式構建可以看作是經驗調查的應用,因為改進的理念在每個迴圈中都會被測試,然後被評估。

為什麼開放對教育很重要?

[edit | edit source]

教育開放運動的歷史遠遠早於開源和 OER 運動,可以追溯到啟蒙運動關於自我完善和能夠理性參與民主程序的受過教育的民眾的理念。在整個 19 世紀,公立學區的建立和州立資助的贈地大學的建立是這一程序中的一個重要步驟,它為更多的人口開放了接受教育的機會,儘管城市和農村貧困人口、種族和民族少數群體、非英語母語人士、女性、殘疾人士和其他邊緣群體仍然存在重大障礙。獲得高質量、有效的教育意味著獲得社會經濟機會和政治效力,因此傳統的課堂教育模式強化了它服務最不有效群體邊緣化的現象。

在 20 世紀,遠端教育等傳統的課堂教育的替代方案打破了一些,但不是全部,這些障礙,透過解決地點、時間安排、年齡、先前的教育要求等問題[14]。然而,傳統的遠端教育過分依賴文字資源的獨立學習,這對學習風格不同的人來說存在困難,並且缺乏社會教育(包括在教學中進行強烈的師生互動和同伴互動)的重要教學、社會和情感益處。OER 和教育開放的其他新發展有可能將社會元素融入遠端教育,將兩者的優勢結合起來,以非常強大的方式發揮作用。

創新在教育中也至關重要,教育必須不斷尋求方法來更好地滿足學生的需要,以及改進教學法和教育資源。開放的教育模式,僅僅因為沒有已經確立的方法和對既定支援結構的訪問,往往比傳統或封閉的模式更具創新性[15]。開放獲取教育生產手段創造了更大的競爭,甚至迫使傳統生產者也更加創新[13]

開放獲取還增加了參與教育事業的人數,從而產生了規模經濟,並開闢了新的可能性。研究發現,開放獲取期刊文章的引用量明顯高於非開放獲取文章,即使兩種型別的文章都發表在同一期刊上 [16]。透過消除文章的訪問障礙,增加文章的引用量,學術研究可以更快地向新方向發展,通常來自意想不到的領域,而這些領域以前無法利用這些內容。學術研究依賴於一個共同體,一個共享資源池,所有人都可以自由地利用和建立。與其他型別的資源一樣,參與的人越多,可以同時彙集的資源就越多。然而,與其他型別的資源不同,知識共同體只有在更多人使用它時才會變得更強大,因為他們的創造只要迴歸共同體並進一步擴充套件它 [17]

總之,開放性在教育中很重要,因為它突出了教育的核心價值觀,創造了更好地服務傳統邊緣群體,鼓勵持續創新以改進,以及利用規模經濟來加速進步的可能性。

成功“開放”專案的歷史

[edit | edit source]

教育開放度提高的價值和潛在益處現在已經很清楚了,但人們仍然經常爭論說開放度難以實施,而且有著崇高但最終徒勞無功的努力的歷史。雖然確實有很多開放專案失敗了(在這裡需要記住,傳統/封閉專案也沒有 100% 的成功率,即使有更大的機構支援),但也有一些成功的努力證明,在適當的條件下,開放是可能的。

開源軟體

[edit | edit source]

自 1980 年代以來,社群建立的免費可用的計算機軟體一直是程式設計中的重要力量,但 1990 年代和 2000 年代見證了幾項重大突破的出現。這些突破包括 GNU/Linux 的開發——一個完整的作業系統系列,以及執行世界上大多數 Web 伺服器的 Apache 伺服器程式,Mozilla Firefox——一個從已停產的 Netscape 瀏覽器原始碼開發的瀏覽器,它實際上成功地侵蝕了 Internet Explorer 的市場份額,以及 DeCSS——一個用於繞過 DVD 地區編碼的程式,該程式阻止播放器讀取來自其他國家/地區的磁碟。所有這三種軟體都有強大的社群支援,這些社群對專案的成功有著強烈的利益,並且能夠透過提供更大的訪問許可權和創新來與商業化的替代方案競爭。

眾包

[edit | edit source]

開源軟體的官方版本通常有一些參與層次結構,以確保對原始碼的更改是建設性的,但眾包(通常是“Web 2.0”中所指的技術背後的力量)將開放參與提升到另一個層次,幾乎完全依賴於公眾的貢獻。眾包的前提是,幾乎每個人在某個領域都具有足夠的勝任能力,至少可以做出微小的貢獻,而這些貢獻可以累積起來,創造出更大的成果。最著名和最成功的眾包專案是維基百科,這是一個免費的線上百科全書,允許幾乎不受限制的編輯(只需 IP 日誌記錄或註冊即可編輯,並臨時保護被反覆惡意編輯的文章)[18]。維基百科提供數十種語言的版本,英語版本的準確性被發現與傳統印刷百科全書在統計上相當。維基,可自由編輯的連結網頁叢集,也作為開源軟體技術文件和常見問題解答的媒介越來越受歡迎,因為任何參與開發的人甚至報告錯誤和修復的使用者都可以編輯它們。

開放教育資源

[edit | edit source]

OER 運動在 1990 年代後期和 2000 年代初期取得了首次重大成功,其專案包括麻省理工學院開放式課程專案,該專案於 2001 年啟動,現在託管著幾乎整個麻省理工學院課程目錄的線上材料,並提供多種語言的翻譯[19]。它來自世界各地的 5400 萬獨立訪客,包括教師、學生和自學者[20]。60 多家其他機構也效仿,開始將課程材料放到網上,而沒有損害其課程的吸引力或競爭力。

開放式教科書

[edit | edit source]

開放式教科書比其他型別的 OER 出現得晚,而且通常不太“開放”,因為它們需要更多協同一致的努力才能產出可接受且權威的結果。然而,最近有一些成功的努力利用了相關領域中半結構化的實踐社群來產出權威的、同行評審的教科書,這些教科書仍然體現了開放性的價值觀和益處。協作統計學,一本在創意共享許可下免費提供的入門級統計學教科書,現在至少在六所不同的機構中被用作傳統教科書的替代品[21]

開放資料

[edit | edit source]

在科學領域,對大規模研究資料的開放獲取對於獨立重複實驗和確認結果以及檢查新角度至關重要。然而,對獨家研究的渴望以及對智慧財產權的擔憂往往使資料鎖在私人手中。開放資料是開放運動的新領域,因此結果尚不清楚,但已經有一些成功地嘗試定義可行的開放資料應該是什麼樣子的。現在,創意共享提供了一個協議,用於共享符合開放知識定義和布達佩斯開放獲取宣言的資料,該宣言解決了資料原始建立者和未來使用者的擔憂,以及創意共享針對大型資料集專門推出的新許可證,即 CC0,該許可證將這些資料集標記為可以公開獲取以進行分析[22]

開放的未來是什麼?

[edit | edit source]

開放運動一直在為其原則尋找新的應用,以及可能從增加訪問和參與中受益的新的教育領域。例如,有人建議,為出版前文件(如系部工作論文)制定一項特殊的創意共享許可證,將減輕作者和出版商之間關於版權和訪問的緊張關係,同時確保學者獲得及時瞭解其領域新發展所需的早期訪問權[23]

開放運動還試圖在更多層面上將開放性應用於已經至少部分開放的領域。維基百科本身就是一個開放獲取和開放出版的優秀例子,但開放獲取研究創造了使其成為一個更加強大和可靠的教育工具的可能性,透過立即可驗證的連結引用來實現[24]

儘管在過去十到十五年中發展迅速,並且在可預見的未來繼續發展的所有跡象,但開放教育運動不太可能完全取代傳統的教育機構和方法,這些機構和方法的演變部分是因為它們是對既定需求的合理有效反應[25]。開放的未來更有可能包括開放和封閉生產系統以及教育模式的混合、競爭性市場,這些系統和模式都位於傳統的權力結構和更鬆散的實踐社群中。並非所有障礙都可以消除,但我們允許保留的障礙應該儘可能公平、可管理。開放性似乎註定要成為教育價值觀和體驗中一個真正不可或缺的部分,而不僅僅是錦上添花的東西。

參考文獻

[edit | edit source]
  1. “開放。”2009 年。韋氏線上詞典。2009 年 4 月 1 日。<http://www.merriam-webster.com/dictionary/openness>
  2. “2008 年 10 月的文字記錄:開放性 2.0 - 第 1 部分 開放性的現狀:Sandra Braman、Mary Case 和 Steve Jones”。2008 年 10 月。First Monday。2009 年 4 月 1 日。<http://www.firstmondaypodcast.org/transcript_oct08.htm>
  3. “開放性至開放 ICT4D”。開放式 ICT 用於發展。2009 年。2009 年 4 月 1 日。<http://openict4d.wikidot.com/open-ness-to-open-ict4d>
  4. Ashcroft,Kate 和 Lorraine Foreman-Peck。高等教育中教學與學習管理。倫敦和紐約:勞特利奇,1994 年。
  5. 開放知識定義。開放知識基金會。2009 年。2009 年 4 月 1 日。<http://opendefinition.org/>
  6. Allison,Dennis(1976 年 7 月)。“TINY BASIC 的設計說明”。SIGPLAN 通知(ACM)11(7)。25-33。doi:10.1145/987491.987494
  7. Stallman,Richard。“什麼是複製許可?”GNU 專案 - 自由軟體基金會。2008 年。<http://www.gnu.org/copyleft/copyleft.html>
  8. http://www.law.cornell.edu/uscode/17/101.html 17 USC § 101
  9. Lessig,Lawrence。自由文化:大型媒體如何利用技術和法律鎖定文化並控制創造力。紐約:企鵝出版社,2004 年。
  10. Wenger,Etienne。實踐共同體:學習、意義和身份。劍橋:劍橋大學出版社,1998 年。
  11. Keats,Derek。“開放內容的協作開發:釋放非洲大學潛力的流程模型。”First Monday 8(2),2003 年 2 月 3 日。
  12. Bulach,Clete。“開放性和信任的衡量標準。”人民與教育 1(4),1993 年。
  13. a b Raymond,Eric S。“大教堂與集市”。First Monday。1998 年。<http://outreach.lib.uic.edu/www/issues/issue3_3/raymond/index.html>
  14. Spencer,Bruce。“消除障礙,增強開放性:遠端教育作為社會成人教育。”遠端教育雜誌 10(2),1995 年。
  15. Shale,Doug。“國際高等教育中的創新:開放大學。”遠端教育雜誌 2(1),1987 年。
  16. Harnad,Stevan。“比較同一期刊中開放獲取(OA)文章與非 OA 文章的影響。”D-Lib 雜誌 10(6),2004 年 6 月。
  17. Hepburn,Gary。“尋求教育共同體:開源開發模型的承諾。”First Monday 9(8),2004 年 8 月 2 日。
  18. Lamb,Brian。“廣闊空間:維基,準備好或不準備好。”EDUCAUSE Review 39(5)2004 年 9 月/10 月。36-48。
  19. Brown,John Seely、Allen Hammond 和 Daniel E. Atkins。“開放教育資源運動綜述:成就、挑戰和新機遇。”惠特尼基金會。<http://www.hewlett.org/download?guid=773880cd-54de-102c-ae2b-0002b3e9a4de>
  20. “MIT 免費線上課程資料 - 網站統計”。MIT.edu 2009 年。<http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/about/stats/index.htm>
  21. Baker,Judy。“支援開放教科書需要一個聯盟。”EDUCAUSE Review 44(1),2009 年 1 月/2 月。
  22. Shearer,Wade Preston。“實施開放獲取資料的協議。”創意共享,2007 年。<http://sciencecommons.org/projects/publishing/open-access-data-protocol/>
  23. Clarke,Roger。“關於研究論文(預)印本開放內容許可的建議。”First Monday 10(8),2005 年 8 月 1 日。
  24. Wilinsky,John。“開放獲取研究可以為維基百科做些什麼。”First Monday 12(3),2007 年 3 月 5 日。
  25. Midgley,Steve。“教育開放市場的案例。”First Monday 11(7),2006 年 7 月 3 日。


Kchoff

華夏公益教科書