奉獻/印度教之泉-吠陀經

印度教以吠陀經的教義為基礎。這些神聖的書籍是世界上最古老的儲存下來的文獻，很難說這些作品究竟是在什麼時候創作的。據推測，這些書籍已有七千到八千年歷史，最後一次增補是在公元前1500年之前完成的。

這些書籍的內容是記錄了那個時期聖賢的靈性領悟。一些吠陀經的咒語，包括《伽耶特里咒》，非常流行，被數百萬信徒定期誦讀。然而，很少有印度教徒閱讀吠陀經，更少有人理解它們。然而，印度教對存在的看法完全是由這些神聖的書籍塑造的。

吠陀經也被稱為《 श्रुति 》(意思是聽到)，因為它們是透過口頭傳承，從老師傳授給弟子，並被認為太神聖了，無法寫下來。它們共有四部： 《ऋग्वेद》，《 सामवेद》，《 यजुर्वेद》，《 अथर्ववेद》。《摩訶婆羅多》中提到，以前只有一部吠陀經，但毗耶娑將其分為四部，便於記憶。這種劃分是基於詩歌韻律的： 《ऋग्वेद》採用《 ऋक् 韻律》(一種特定的吠陀經韻律)，《 सामवेद》可以被吟唱，《 यजुर्वेद》採用《 यजुस् 韻律》，《 अथर्ववेद》則包含散文和詩歌的成分。