錫克教/斯里·古魯·納納克·德夫·吉
古魯·納納克·德夫·吉(古魯·納納克)(1469 年 4 月 15 日 - 1539 年 9 月 22 日)是十位錫克教古魯中的第一位。錫克教徒相信所有隨後的古魯都擁有古魯·納納克的神性和宗教權威。古魯·納納克也可以被稱為其他稱號,例如巴巴·納納克或納納克·沙阿。錫克教徒承認古魯·納納克是他們宗教的創始人,也是他們神聖經文古魯·格蘭特·薩希布中發現的讚美詩的作者。錫克教文學賈南-薩希(生活故事)是瞭解古魯·納納克生平的資料主要來源。

古魯·納納克於 1469 年出生在旁遮普的萊·博伊·迪·塔爾萬迪村(現稱為納納卡·薩希布),其家庭屬於印度教卡特里種姓。他的父親,梅塔·卡里安·達斯·貝迪,是塔爾萬迪村的帕特瓦里(會計);受僱於當地穆斯林地主,*賴·布拉爾·巴蒂。古魯·納納克的母親名叫特里普塔·德維,他的姐姐叫貝貝·納納基。古魯·納納克的家人屬於貝迪家族。貝迪這個詞的意思是“那些研究吠陀經的人”。古魯·納納克童年時期的一系列事件讓許多人認識到他對宗教事務的親近感。據說他很小的時候就用關於上帝的問題讓他的老師感到驚訝。他還拒絕了傳統上給準備接受宗教社群啟蒙的印度教孩子佩戴的“賈納烏”(神聖線)。古魯·納納克九歲時參加了這個儀式,當印度教祭司問古魯·納納克拒絕的原因時,古魯·納納克回答道
雖然人類犯下了無數盜竊罪、無數通姦罪、無數謊言和無數辱罵之詞;雖然他們夜以繼日地對自己的同類犯下無數搶劫和惡行;然而,棉線被紡成,婆羅門前來捻線。為了儀式,他們殺了一隻山羊,煮熟並食用,然後每個人都說“戴上賈納烏”。當它變舊時,就被扔掉,再戴上另一條。納納克,如果線很牢固,它就不會斷。(阿薩·迪·瓦爾,莫哈拉 1)
祭司絕望地說,哦,納納克,你會戴什麼樣的神聖線?
古魯回答道
用慈悲的棉花紡出滿足的線。繫上節制的結。用真理將其捻成。這將成為靈魂的賈納烏,如果你有它,哦,婆羅門,把它給我穿上。一旦穿上這種線,它永遠不會斷裂,也不會弄髒、燒燬或丟失。佩戴這種線的人有福了。
在古魯·納納克消失後,印度教徒和穆斯林都聲稱擁有斯里·古魯·納納克·薩希布的神聖遺體,但當他們掀開覆蓋神聖遺體的布時,那裡沒有任何痕跡。他們只找到了芬芳的花朵,並將其分發給了彼此。[1]
- ↑ Jaspal, Brig Partap Singh (2019). Eternal Glory of Guru Nanak. India: Partridge. ISBN 978-1-4828-3615-8.
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