社會研究方法/理論

社會學被定義為對人類社會、集體行動和許多個體的狀況以及群體內部的社會行為的研究

社會科學

涉及對社會行為中具有統計意義的模式的研究
- 又稱社會規律
是社會學的基礎，即對人類社會的研究，因為它們反映了許多個體的共同行為
- 研究的最重要目標是闡明這些聚集的行為模式為何在個人隨著時間推移而變化的情況下保持不變
- 按範圍（層次）分類
  - 宏觀理論：制度、整個社會以及這些社會的相互作用
  - 微觀理論：理解個人以及個人之間的相互作用
  - 中觀理論：處於這兩者之間
    - 它研究組織、社群，以及可能存在的社會類別，例如性別。

科學界

科學研究在大學進行，由持有博士學位的研究人員進行
研究人員致力於理解現實並確定問題的原因
一些軍事和政府組織進行研究
- 更傾向於向大學捐贈研究經費，但並非總是沒有激勵措施
- 偽科學家
  - 那些被付錢以透過他們的“研究”來提供支援特定預定結果的證據的人
    - 在這種情況下，唯一進行的“研究”將是尋找方法來支援已經根據預期結果選擇的結果
- 公司尋求擁有他們所期望的發現和/或觀點的研究人員（例如，對公司有利的結果）
  - 付錢給這些研究人員以編造更多主張來支援他們的立場，以使他們看起來更可信
大多數科學家使用學術期刊等渠道來擴充套件人類知識

理論

是對與生活特定方面相關的觀察的系統性解釋
不是事實
每個理論都可以被其他研究人員挑戰和調整
- 透過探索，有助於為進一步研究制定問題

社會理論的要素包括

觀察：看、聽、觸
事實：一些已被觀察到的現象
規律：關於事實類別的概括
理論：對與特定行為或人類生活方面相關的觀察的系統性解釋
概念：代表研究領域內現象或事實類別的抽象元素
公理/假設：理論賴以建立的基本斷言
命題：關於概念之間關係的具體結論，這些結論基於公理
假設：來自更一般命題的關於經驗現實的可檢驗的詳細預期
零假設：預期變數之間不存在關係，在大多數情況下，研究人員希望證明它是錯誤的
操作化：建立操作定義，即指定測量變數所涉及的確切操作
操作定義：對某事物的具體和明確定義，以操作為基礎，透過這些操作將觀察進行分類

基本術語

變數：屬性或社會事實的邏輯分組，這些屬性或社會事實事先未知
- 例如：年齡、性別、職業和社會階層
屬性：人或事物的定義特徵
- 可以被認為是變數的一個細分
- 構成變數的屬性應既窮盡又互斥
理論：試圖為觀察到的與生活特定方面相對應的模式提供邏輯的系統解釋
- 幫助社會科學研究人員塑造和完善他們的研究工作
假設：應該範圍廣闊，能夠應用於不同的現象
- 可檢驗且易於理解
共識現實：我們作為我們所分享的文化的一部分而“知道”的事情
- 我們從傳統和權威那裡獲得的二手知識
認識論知識：基於邏輯和經驗知識
普通人類探究：依賴於因果關係
三種研究
- 探索性：為進一步研究制定和集中問題
- 描述性：提供社會世界的詳細準確描述
- 解釋性：檢驗關於社會世界的理論
結構功能主義：將社會實體視為一個有機體 - 由各個部分組成的社會系統
社會生物學：在人類歷史上進化而來的硬編碼的遺傳傾向
社會研究中的概念
- 因果推理
  - 歸納法：從具體觀察中推理得出一般模式或原則
  - 演繹法：從一般陳述開始並預測具體觀察
- 模式推理
  - 特質性解釋：詳細解釋單個情況或事件
  - 定律性解釋：解釋一類情況和事件，它只尋求部分解釋

兩種可以收集的資料

通常將兩種資料一起使用，因為社會研究包含定性和定量元素
定性（非數值）：透過語言論證來證明因果關係
- 有價值；但不能推廣到更廣闊的世界
定量（數值）：數值資料方法透過統計模型來證明因果關係
- 結果可以歸因於更大的總體，但通常沒有意義

研究型別

縱向研究：隨著時間的推移研究同一組受試者
- 允許研究人員檢查世界如何隨著時間的推移而變化和發展
- 允許研究人員檢查某些事件對受試者的影響
- 此研究型別的優點
  - 簡單性（從分析的角度來看）沒有額外的變數，儘管使用許多不同的受試者來獲得特定時間點的年齡範圍非常有趣
- 此研究型別的缺點
  - 是最昂貴和最困難的研究之一，因為它需要在相當長的一段時間內跟蹤特定群體
橫斷面研究：在特定時間點檢查廣泛的受試者
- 在社會研究中最常見
- 在研究的特定時間點收集不同年齡組的資料
  - 使用來自每個佇列或類似群體的資訊進行比較
時間序列：透過跨時間研究不同群體來結合橫斷面和縱向設計
面板：在許多不同的時間點檢查同一組人
佇列：在許多不同的時間點研究類似的群體。

常見的錯誤

不準確的觀察：沒有記錄下實際發生的事情
過度概括：較小的樣本，因此我們必須將結果擴充套件到整個人口
選擇性觀察：專注於反映我們的理論並符合我們模式的觀察
非邏輯推理：我們尋找的模式，沒有邏輯或科學推理

必須滿足三個必要條件才能證明因果關係

時間順序：如果 A 不發生在 B 之前，那麼就不能說 A 導致 B
關聯：如果 B 在 A 變化時不變化，那麼就不能說 A 導致 B
消除合理的替代方案：如果無法排除 A 和 B 之間關聯的替代解釋，那麼就不能說 A 導致 B
- 永遠不可能消除所有合理的替代方案
- 常見的錯誤
  - 生態謬誤：當研究人員假設所有個人都共享其群體的屬性時發生
  - 虛假性：一種現象，其中變數似乎相關，但實際上彼此無關（兩者可能與第三個混雜變數或因素相關）
  - 還原論：當一個人將社會的行為模式歸因於個人層面的決策時發生。
  - 迴圈論證：當 A 不是導致 B，而是 A 實際上是 B 時發生
  - 目的論推理：當人們將目的放在手段之前時發生

正規化

哲學和理論框架
好處
- 我們可以更好地理解在不同正規化下運作的其他人觀點和行為
- 我們可以從走出自己的正規化中獲益
- 我們可以有不同的理論建議，這些理論建議可以激發不同型別的研究
重要的社會科學正規化
- 早期實證主義：孔德提出這種正規化，認為社會是一種可以用科學方法研究的現象。
  - 實證哲學（三階段定律）
    - 神學階段（宗教）
    - 形而上學階段（哲學）
    - 實證階段（科學）
- 社會進化論：社會達爾文主義：將達爾文的理論轉化為社會：隨著時間的推移，社會正在進步
- 衝突：在解釋社會行為和互動時，重點放在衝突和競爭上
  - 齊美爾專注於小規模衝突
  - 喬索多夫斯基（1997）：國際和全球競爭
- 符號互動主義：重點放在個人如何在微觀層面上相互互動以及如何確定角色
  - 這種正規化激發了
    - 喬治·赫伯特·米德創造了“普遍化的他人”，即人類能力有能力想象他人感受以及他們在某些情況下如何行動的理論。
    - 查爾斯·霍頓·庫利創造了“鏡中自我”，即我們根據認為他人看待我們時的想法來形成自我認知的理論。
- 交換理論：假設人是理性的行為者，他們的互動基於成本效益分析。
- 結構功能主義：將社會看作一個由各個部分組成的系統，這些部分共同促成整體的運作。
- 女性主義：關注當今制度對女性的待遇。
- 社會生物學：從基因特徵和行為的角度解釋社會行為。
  - 該正規化認為，社會行為可以用基因特徵和行為來解釋。
- 民族方法論：一種用於理解人們使用的社會秩序的方法，透過分析他們對日常經驗的描述和解釋。

現實的哲學觀點

前現代觀點：我們觀察到的所有事物都是不可否認的真理。
- 知識不是基於邏輯，而是嚴重依賴於當時的迷信和傳統信仰。
  - 例如：巫師、魔法、怪物。
現代觀點：接受人與人之間思想的多樣性。
- 不同的人會認為不同的信仰是神聖的，他們對知識的理解在各自的意義上都是有效的。
後現代觀點：現實更加抽象，將世界上的“真理”留給觀察者。
- 世界由多種真理定義，這些真理與觀點直接相關。

倫理（兩個例子）

自願參與：所有參與社會研究都應該是自願的。
- 不應該以任何方式強迫人們參與研究或實驗。
對受試者不造成任何傷害。
- 尊重他們的隱私。
  - 匿名收集有關受試者的資料。