社會學理論/交換理論
社會交換理論（強化理論的子理論）：-假設選擇自由和需要決策的情境；成本/效益分析 -人們是享樂主義者 - 他們試圖最大化回報並最小化成本 -將社會關係主要視為個人之間商品和服務的交換 -將公平理論包含在其中，預測人們試圖改變或重構其關係的條件；當參與者感到他們收到的回報與其承受的成本成正比時，關係中就存在公平狀態
社會交換理論是一種社會心理學視角，它解釋社會變革和穩定為各方之間協商交換的過程。社會交換理論認為，所有的人際關係都是透過主觀的成本效益分析和替代方案比較形成的。例如，當一個人認為關係的成本超過了感知到的收益時，該理論預測該人會選擇離開關係。
社會交換理論的早期形式源於戈德納（1960）的互惠規範，它簡單地認為，人們應該回報他們在關係中獲得的益處。後來對該理論的修改將注意力集中在關係發展和維持規則上（參見默斯坦等人）[由 J.P. 博倫於 2005 年新增]
對於社會交換理論家來說，當關系中的成本和收益相等時，該關係就不是公平的。公平的概念是社會交換理論的核心部分。
社會交換理論與理性選擇理論密切相關，並具有其所有主要假設。
理性選擇理論是一種看待對若干潛在行動方案進行權衡的方法，其中以某種形式的“理性”來決定哪種行動方案是最好的，或者預測哪種行動方案實際上將會被採用。這種視角存在於模型中，用於人類行為和非人類但仍然可能是理性實體（例如公司）的行為。
顯然，這裡所採用的“理性”概念至關重要。它會隨環境而變化
- 經濟學中的技術含義與偏好有關：如果偏好是完全的和傳遞的，則被定義為理性的。也就是說，決策者能夠比較所有備選方案，並且這些比較是一致的。有關更詳細的解釋，請參見偏好頁面。
- 如果涉及不確定性，則除了理性偏好之外，通常還會假設獨立公理。
- 理性還可以意味著決策者始終選擇最優選項，就像在效用最大化問題中一樣。
通常，為了簡化計算並簡化預測，對世界做了一些不太現實的假設。這些可能包括
- 個人擁有關於在做出任何選擇的情況下究竟會發生什麼的精確資訊。（或者，個人擁有一個可靠的機率分佈，描述了在做出任何選擇的情況下將會發生什麼。）
- 個人有時間和能力權衡每個選擇與所有其他選擇之間的關係。
- 個人完全瞭解所有可能的選項。
諸如此類的假設引發了許多陣營的批評。一些人試圖建立有限理性模型，這些模型試圖在不完全放棄理性在決策過程中的作用的前提下，變得更加心理學上可信。
可以問的一個問題是，為什麼人們試圖將他們的模型建立在“理性”、偏好以及它們所隱含的自由意志等概念之上？一些潛在的原因
- 他們將人們視為“理性”存在，因此相信將他們表示為理性的模型應該相當準確
- 理性假設具有有用的形式屬性
各種研究人員已經發現該理論的一些侷限性，被稱為有限理性，例如在行為經濟學中使用的元素。
- 戈德納，A. W.（1960）。互惠規範：初步陳述。美國社會學評論，25，161-178。
- 米切納，H. 安德魯。（2004）。社會心理學。沃斯沃思：多倫多。
- 默斯坦，B. I.，切雷託，M. 和麥克唐納，M. G.（1977）。關於交換導向對婚姻和友誼影響的理論和調查。婚姻與家庭雜誌，39，543-548。