太陽系/科學理論史
縱觀歷史，關於宇宙的理論和觀念一直在變化，互相補充和矛盾。偉大的思想家們測量了行星，計算了它們的距離和運動。古代希臘是一個以其理論的準確性和創造性而聞名的早期文明。
早在公元前 230 年，薩摩斯的阿里斯塔克斯就提出了一個日心說宇宙模型，並正確地按距離從太陽排序了行星。他的觀點沒有被主流社會接受，而亞里士多德等數學家仍然支援地心說。亞里士多德對天文學的貢獻包括關於恆星物質及其哲學的定理。在整個古代世界和近代的大部分時間裡，天文學和占星術交織在一起，無法區分。托勒密出生於阿里斯塔克斯和亞里士多德去世後 200 多年。他出生於希臘，在羅馬埃及生活和學習。他基於現有的觀察，使用巴比倫人發展的方法構建了他的模型。他的地心說被廣泛接受，直到哥白尼的時代。它提出地球是靜止的，恆星和每一顆行星都在球體上繞著地球旋轉。
哥白尼出生於 1473 年的波蘭，比托勒密晚近 1400 年。他最傑出的貢獻是挑戰地心說，並引用阿里斯塔克斯提出了一個日心說。他提出太陽是宇宙的中心，並按順序排列了圍繞它的行星。第谷·布拉赫沒有采用哥白尼的模型，而是設計了一個修改後的地心說模型，在這個模型中，太陽繞地球執行，而其他行星繞太陽執行。當傳統的地心說不可信時，這是教會接受的模型，但哥白尼的日心說被認為是褻瀆神靈。約翰內斯·開普勒是哥白尼和第谷·布拉赫的同代人，他是第一個提出行星以橢圓形軌道執行的人。他還與伽利略討論了觀察和理論。
伽利略出生於 1564 年，支援哥白尼的理論。他以他的方法而聞名，這些方法是基於觀察和實驗，而不是古代人的抽象方法。他還將數學和科學結合在一起，而以前它們被認為是不同的學科。他對觀察和研究的奉獻，使他質疑哲學家和神學家在科學領域的權威。這是一個新穎而危險的想法。他設計了自己的望遠鏡，發現了其他行星的衛星，並指出它們在繞這些行星執行。他還發現了太陽黑子和月球隕石坑。牛頓出生於 1643 年的英國。他最著名的是發現了萬有引力，並提出它影響著遙遠的恆星和行星。他對望遠鏡學也產生了重大影響，使觀察更加精確。他支援一個太陽系的日心說模型，並用他的運動定律和萬有引力理論證明了它的可能性。
托勒密 - 他生活在公元 90-168 年的羅馬埃及。他基於他的前輩所做的現有觀測結果，並使用了巴比倫人發展的方法進行計算。在古代世界，巴比倫已經發展了星座目錄。這些目錄詳細說明了十二個黃道帶區域及其相對於太陽一年中位置的運動。托勒密理解地球在空間上與其他天體的關係，並在他的《至大論》中為現代三角學奠定了基礎。他的著作被認為是多年來的權威來源，因為他將如此大量的資料整理成清晰的格式。然而，他生活在一個科學、數學、哲學和宗教交織在一起的時代。他關於行星運動的模型是基於阿波羅尼奧斯的模型。它基於一種理論，即行星、月球和太陽在球體上繞地球執行，但並不一定以地球為中心。這解釋了從地球上看到的行星運動，現在解釋為太陽位於太陽系的中心。