Q 文件/Q 的擴充套件內容
為了更好地瞭解 Q 可能是什麼樣的，你應該閱讀那些被認為是從 Q 複製的路加福音部分。在學者中，路加對 Q 的使用被認為是更可靠的。
在這樣做的過程中，你應該意識到這裡展示的重建只是許多可能的重建之一。雖然學者們對 Q 的整體內容有廣泛的共識，但確切的內容仍然丟失了。
例如，這裡展示的內容可能是片段化的 - Q 可能包含了只有路加或馬太引用，但兩者都沒有引用的段落。Q 也可能包含了兩個作者都沒有引用的段落。類似地，可以想象 Q 包含了所有三個對觀福音都引用的段落。最後，學者們對兩個段落需要多接近才能被視為“平行”存在一些分歧。
同樣，存在許多許多英文版本的《新約》 - 使用的翻譯只是眾多翻譯之一。
也就是說，儘管選擇了翻譯和經文，但閱讀文字應該能讓你基本瞭解 Q 的格言式的“言語福音”特徵。
下面的文字是透過獲取被認為在 Q 中的經文，然後使用公共領域的英文翻譯列出這些經文的內容來建立的。
3:7-9, 16b-17 因此他對那些出來受他洗的眾人說：“你們毒蛇的後代，是誰教導你們逃避將要來的憤怒呢？所以你們要結出與悔改相稱的果子，不要在心裡彼此說：‘我們有亞伯拉罕為我們的父。’因為我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕生出子孫來。現在斧頭已經放在樹根上了。所以凡不結好果子的樹，都要砍下來，扔到火裡。”我確實用水給你們施洗，但那比我更有權柄的要來，我連解他鞋帶也不配。他要用聖靈和火給你們施洗，他的簸箕在他手裡，他要把他的禾場徹底清掃乾淨，把麥子收進倉裡，但糠秕要用不滅的火燒掉
4:2b-12 那幾天，他什麼也沒吃。後來，當那些日子過去了，他就餓了。魔鬼對他說：“如果你真是神的兒子，就吩咐這塊石頭變成麵包。”耶穌回答他說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠麵包，乃是靠神口裡所出的一切話。’”魔鬼領他上了高山，霎時間把世上的萬國都指給他看。魔鬼對他說：“我將這所有的權柄和它們的榮耀都給你，因為這些都是交付給我的，我願意給誰就給誰。如果你拜我，這些就都是你的。”耶穌回答他說：“撒旦，退去吧！因為經上記著說：‘你要敬拜主你的神，單要事奉他。’”*他領他到耶路撒冷，把他安置在聖殿的頂端，對他說：“如果你真是神的兒子，就從這裡跳下去，因為經上記著說：‘他要差遣他的使者保護你。’並且，‘他們要用手託著你，免得你的腳碰石頭。’”*耶穌回答他說：“經上也記著說：‘不可試探主你的神。’”
6:20-23 你們貧窮的人有福了，因為神的國是你們的。你們現在飢餓的人有福了，因為你們要飽足。你們現在哭泣的人有福了，因為你們要歡笑。你們被世人恨惡的時候，被人排斥、譏笑、因人子而把你們的姓名當作惡事宣揚的時候，你們有福了。在那一天要歡喜雀躍，因為看哪，你們的賞賜在天上是大的，因為他們的祖先也同樣待先知。
6:27-37 “但我告訴你們，在場的這些人都要聽著：愛你們的仇敵，善待恨你們的人，為咒詛你們的人祝福，為虐待你們的人禱告。有人打你的右臉，你把左臉也轉過去給他；有人奪去你的外衣，你連裡衣也給他。凡求你的，就給他的，有人奪去你的東西，不要向他索回。你們願意別人怎樣待你們，你們也要怎樣待他們。你們若愛那些愛你們的人，有什麼可誇獎的呢？因為連罪人也都愛那些愛他們的人。你們若善待那些善待你們的人，有什麼可誇獎的呢？因為連罪人也都那樣行。你們若借給那些希望從他們那裡得到回報的人，有什麼可誇獎的呢？因為連罪人也都借給罪人，以便得回一樣多的利息。但你們要愛你們的仇敵，要善待他們，要借給而不指望回報；你們的賞賜就必大，你們也必作至高者的兒女，因為他恩待不義和惡人。所以你們要慈悲，正如你們的父慈悲一樣。”
6:37-42 不要論斷，你們就不被論斷；不要定罪，你們就不被定罪；釋放，你們就必被釋放。你們要施捨，就必有施捨給你們。並且人用什麼量器量給你們，你們也要用什麼量器量給他們，並且要多量給你們，壓下，震動，溢位來，放在你們的懷中。因為人用什麼量器量給你們，你們也要用什麼量器量給他們。”瞎子能領瞎子嗎？兩個人不都要掉在坑裡嗎？學生不能勝過先生，但凡學成的人，和他的先生一樣。為什麼你看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？或者你怎麼能對你的弟兄說：‘弟兄，容我去掉你眼中那根刺’，你自己的眼中卻沒有梁木呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中那根梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中那根刺。”
6:43-45 因為沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。因為每一棵樹都是從自己的果子上被人認出來的。因為人不從荊棘上摘無花果，也不從蒺藜上摘葡萄。好人在心中積存了好寶，就拿出好東西來；惡人在心中積存了惡，就拿出惡東西來。因為心裡所充滿的，口裡就說出來。”
智慧人與愚昧人的比喻
[編輯 | 編輯原始碼]6:47-49 凡來我這裡，聽見我的話，又遵行的人，我要告訴你們他像什麼。他像一個人蓋房子，挖地，挖得很深，把根基立在磐石上。雨水降下來，河水上漲，衝撞那房子，卻不能動搖它，因為它根基立在磐石上。凡聽見我的話，卻不遵行的人，就像一個人蓋房子，沒有把根基立在磐石上，而是立在土上。河水衝撞那房子，房子立刻倒塌，毀壞得很大。”
7:2-3, 7:6-10 有個百夫長，他所親愛的一個僕人病了，快要死了。他聽見耶穌，就差遣猶太人的長老，求他來救他的僕人。耶穌就和他們同去。他離那房子不遠的時候，百夫長就差遣朋友來見耶穌，說：“主啊，不要費事了，我不配讓你到我舍裡來。所以我自己也不敢到您那裡去，只要你說一句話，我的僕人就好了。因為我也是在權柄之下的人，有兵士在我手下。我對這個說：‘去！’他就去；對另一個說：‘來！’他就來；對我的僕人說：‘做這事！’他就做。”耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨他的眾人說：“我告訴你們，我在以色列中還沒有見過這樣大的信心。” 7:10 差遣去的人回到家裡，發現先前生病的僕人已經好了。
7:18-23 約翰的門徒把這一切事都告訴了約翰。約翰就叫了兩個門徒來，打發他們去見耶穌，說：“您是那將要來的嗎？還是我們應該等候別人？” 那兩個人到了耶穌那裡，對他說：“施洗約翰打發我們來見你，說：‘您是那將要來的嗎？還是我們應該等候別人？’”
那時，耶穌在許多病人身上行了許多神蹟，醫治了他們的疾病、瘟疫，趕出許多鬼，並且叫許多瞎子看見了。耶穌回答他們說：“你們去告訴約翰，你們看見聽見的事：瞎子看見了，瘸子行走，長大麻風的人潔淨了，聾子聽見了，死人復活了，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的，有福了！”
7:24-35 約翰的使者走後，耶穌就對眾人論起約翰來說：“你們出去到曠野要看什麼？要看風吹動的蘆葦嗎？你們出去要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？看哪，穿華服，過安逸生活的，都在王宮裡。你們出去要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，不只如此，他比先知更大。論到他，經上記著說：
‘看哪，我差遣我的使者在你前面，預備你的道路。’
我告訴你們，在女人所生的眾生中，沒有一個比施洗約翰更大的；但在神的國裡，是最小的，比他還大。”
眾人和稅吏聽見這話，都說神是公義的。他們受了施洗約翰的洗。但法利賽人和律法師卻抵擋神的旨意，不肯受他的洗。
7:31 “我將這世代的人比作什麼呢？他們像什麼呢？他們像市集上坐著的孩子，彼此呼喊說：‘我們給你們吹笛，你們不跳舞；我們給你們哀哭，你們不捶胸。’因為施洗約翰來了，不吃餅，不喝酒，你們就說他被鬼附了。人子來了，又吃又喝，你們就說他貪食好酒，是稅吏和罪人的朋友！智慧因她一切的兒女，便得稱為義了。”
9:57-62 他們正在路上行走的時候，有一個人對他說：“主啊，無論您往哪裡去，我要跟從您。”耶穌對他說：“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，但人子卻沒有地方枕頭。”他對另一個說：“跟從我！”那人說：“主啊，請容我回去埋葬我的父親。”耶穌對他說：“讓死人埋葬自己的死人，你卻去宣揚神的國。” 又有一個人說：“主啊，我要跟從您，但請容我回去向家裡的人辭行。”耶穌對他說：“沒有人把一隻手按在犁上，又向後看，能作神的國的。”
10:2-12 他對他們說：“收割的莊稼多，做工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。你們去吧！看哪，我差遣你們如同羊羔進入狼群。不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋，在路上也不要問安。你們進哪一家，先說：‘願平安歸於這家人！’ 如果那裡有和平之子，你們的平安就必停留在那裡；如果沒有，你們的平安就必回到你們自己身上。你們住在那一家人，吃喝他們所給的，因為工人得工價是應當的。不要從這家搬到那家。你們進哪一座城，人若接待你們，就吃他們擺在你們面前的。要醫治那城裡的病人，對他們說：‘神的國臨近你們了。’但你們進哪一座城，人若不接待你們，你們就到街上，說：‘就是從你們城裡粘在我們腳上的塵土，我們也抖落在你們身上。然而，你們要知道，神的國臨近了。’ 我告訴你們，在審判的日子，所多瑪城的人所受的，比那城的人還容易受。”
10:13-15 “你們這些哥拉汛人，你們這些伯賽大的人，禍哉！因為在推羅和西頓所行的神蹟，若是在你們中間行了，他們早就悔改，披麻蒙灰了。10:14 但在審判的日子，推羅和西頓比你們還好受。10:15 你，迦百農，你升到天上，必降到陰間。”
10:16 “凡聽你們的話，就是聽我的話；凡拒絕你們，就是拒絕我；凡拒絕我，就是拒絕那差遣我來的。”
10:21-22 那時，耶穌在聖靈裡歡喜，說：“父啊，天地的主，我感謝你，因為你將這些事向智慧人、聰明人隱藏起來，卻向小孩子顯明瞭。是的，父啊，因為在你眼中，這是美善的。” 他轉向門徒，說：“我父已將萬事交給我。除了父，沒有人知道子是誰；除了子，沒有人知道父是誰；只有子願意向誰顯明，誰才能知道父。”
10:23-24 “能看見你們所看見的，是有福的！我告訴你們，許多先知和君王，很想看見你們所看見的，卻沒有看見；很想聽見你們所聽見的，卻沒有聽見。”
11:2-4 他對他們說：“你們禱告的時候，要說：‘我們的父，你在天上的，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。’”
11:9-13 “我告訴你們，你們要不住地求，就必得到；要不住地找，就必找到；要不住地叩門，就必給你們開啟。因為凡求的就得著，凡找的就找到，凡叩門的就給他開啟。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？求蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天上的父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？”
11:14-21 耶穌趕出鬼，那鬼是啞巴。鬼出去的時候，那啞巴就說話了，眾人都希奇。但有些人說：“他是靠著鬼王別西卜趕鬼的。” 另有些人試探他，求他從天上顯個神蹟給他們看。耶穌知道他們的心思，就對他們說：“凡一國自相分爭，就必敗落；凡一家自相分爭，就必倒塌。撒但若自相分爭，他的國怎麼站得住呢？你們說我靠著別西卜趕鬼，如果我靠著別西卜趕鬼，你們的孩子是誰趕鬼呢？因此他們必做你們的審判官。如果我靠著神的指頭趕鬼，神的國就臨到你們了。強壯的人，拿著兵器看守自己的家，他的貨物是平安的。但有人比他更強，來攻擊他，勝過他，就奪去他一切的兵器，他所倚靠的，就分了去。”
11:24-26 汙鬼從人身上出去，就經過曠野，尋找安歇之處，卻找不著。於是說：‘我要回到我所出來的家裡去。’他回到那裡，就看見房子已經打掃乾淨，收拾整齊。他就去，又帶了另外七個比自己更兇惡的鬼，都進去了，住在那裡。那人的末後的景況，比先前更不好。”
11:29b-32 這世代是邪惡的世代，它求神蹟，除了先知約拿的神蹟，不再給它什麼神蹟。因為約拿怎樣作尼尼微人的神蹟，人子也必怎樣作這世代的神蹟。南方的女王，在審判的日子要起來，與這世代的人同受審判，她要定他們的罪。因為她從地極來到這裡，要聽所羅門的智慧；看哪，在這裡有比所羅門更大的。尼尼微人，在審判的日子要起來，與這世代的人同受審判，他們要定他們的罪。因為他們因約拿的傳道就悔改了；看哪，在這裡有比約拿更大的。”
11:33-36 “沒有人點燈，放在鬥底下，或放在床底下，是要放在燈臺上，叫進來的都得見光。人體的眼睛就是燈。你的眼睛若亮，你的全身就滿了光；你的眼睛若昏暗，你的全身就滿了黑暗。所以你要小心，恐怕你裡面的光，竟是黑暗。如果你全身滿了光，毫無黑暗，就都滿了光，如同燈的光照耀你。”
11:39-40, 42-43 你們這些法利賽人，你們洗淨杯盤的外面，裡面卻裝滿了勒索和不義。你們愚蠢的人，造外面的，豈不也造裡面的嗎？但你們這些法利賽人，禍哉！因為你們把薄荷、芸香、各樣菜蔬，都十分之一，卻忽略了公平和神的慈愛。這些事你們本該行，那事也不可忽略。你們這些法利賽人，禍哉！因為你們喜歡在會堂裡坐在首位，又喜歡在街市上被人問安。”
11:46-52 他說：“你們這些律法師，禍哉！因為你們把重擔，就是難擔的，放在人身上，自己卻一根指頭也不肯動。你們禍哉！因為你們為先知建墳墓，是你們的祖宗殺了他們。你們就這樣，作證承認你們祖宗所作的事。因為他們殺了他們，你們卻為他們建墳墓。所以神的智慧說：‘我要差遣先知和使徒到他們那裡去，他們要殺害他們，逼迫他們，叫從世人創立以來，流在世上的所有先知的血，都歸在這世代身上，從亞伯的血起，直到在壇和殿之間被殺的撒迦利亞的血為止。’我告訴你們，這世代要向這世代負責。你們這些律法師，禍哉！因為你們把知識的鑰匙拿去了，自己不進去，正要進去的人，你們也不讓他們進去。”
12: 然而，沒有遮掩的事，不顯露出來；沒有隱藏的事，不為人知。所以，你們在暗中所說的話，將在光明中被人聽見；你們在內室耳中所說的話，將在房頂上被人宣告。
12:4-5 我告訴你們，我的朋友們，不要害怕那些殺害身體的人，以後他們就無能為力了。但我將告訴你應該害怕的是誰。要害怕那個殺了你以後，還能把你扔進地獄的人。是的，我告訴你，要害怕他。
12:6-7 五隻麻雀不是賣兩個亞薩里亞銅幣嗎？神沒有忘記其中的一個。但你們的頭髮一根一根都數得清。所以，不要害怕。你們比許多麻雀更有價值。
12:8-12 我告訴你們，凡在人面前承認我的人，人子也要在神的使者面前承認他；但在人面前否認我的人，也要在神的使者面前被人否認。凡說一句話反對人子的，都要得赦免，但那些褻瀆聖靈的人，是不可得赦免的。
當他們帶你到會堂、統治者和當局面前時，不要為怎樣回答或說什麼而焦慮，因為聖靈會在那個時刻教導你該說什麼。”
12:22-31 不要為你的生命而焦慮，你吃什麼，也不要為你的身體而焦慮，你穿什麼。生命勝於食物，身體勝於衣服。想想烏鴉：它們不種，也不收，沒有倉庫或穀倉，神卻餵養它們。你們比鳥兒更有價值！你們中間有誰能為自己的身高增加一肘呢？既然你們連最微不足道的事都做不到，為什麼還要為其他的事擔憂呢？看看百合花，它們怎樣生長。它們不勞作，也不紡線；然而我告訴你們，即使所羅門王在全盛時期，也沒有穿得像其中的一朵一樣。但如果神能這樣給田間的草穿衣服，今天存在，明天被扔進爐子，那麼他更會給你們穿衣服，你們這些小信的人！不要追求你吃什麼或喝什麼；也不要焦慮。因為世界上的國家追求這一切，但你們的父知道你們需要這些東西。但要追求神的國，這一切都會加給你們。
12:33-34 賣掉你所有的，送給窮人。為自己預備不會舊的錢袋，在天上永不衰敗的財寶，在那裡沒有賊來偷，也沒有蛾子來毀壞。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
12:39-40 但要知道，如果家主知道竊賊什麼時候來，他就會守望，不讓他家被破門而入。所以，你們也要做好準備，因為人子將在你們想不到的時候來到。”
12:42-46 主說：“誰是那個忠心又聰明的管家，他的主人會讓他管理家務，在適當的時候給他們食物呢？那個主人回來時，發現他正在這樣做的僕人有福了。我實在告訴你們，他會讓他管理他所有的一切。但如果那個僕人心裡說，‘我的主人遲遲不回來’，就開始打男僕和女僕，吃喝，醉酒，那麼那個僕人的主人將在一個他想不到的日子，一個他不知道的時刻來到，把他劈開，把他分給那些不忠的人。”
12:51-53 你們以為我來是為了給地上帶來和平嗎？我告訴你們，不是這樣，而是帶來分爭。因為從今以後，一家五口必分裂，三人敵二人，二人敵三人。他們要分裂，父親敵兒子，兒子敵父親；母親敵女兒，女兒敵母親；婆母敵媳婦，媳婦敵婆母。”
12:57-59 為什麼你們不自己判斷什麼是對的呢？因為當你與你的對手一起去見治安官時，在路上就努力與他和解，免得他把你拖到法官面前，法官把你交給執法人員，執法人員把你扔進監獄。我告訴你，你除非償還最後一分錢，否則絕對無法從那裡出來。”
13:20-21 他又說：“我拿什麼來比喻神的國呢？它就像酵母，一個婦人拿來藏在三鬥麵粉裡，直到全發起來。”
13:24 “努力從窄門進入，因為我告訴你們，許多人想要進入，卻不能。”
13:25-29 當家主起來，關上門的時候，你們開始站在外面，敲門說，‘主啊，主啊，給我們開門！’ 他就會回答你們說，‘我不認識你們，也不知道你們從哪裡來。’ 然後你們會開始說，‘我們在你面前吃過飯，喝過酒，你在我們街道上教導過我們。’ 他會說，‘我告訴你們，我不知道你們從哪裡來。你們這些作惡的人，離開我吧！’ 當你們看見亞伯拉罕、以撒、雅各和所有先知都在神的國裡，而你們卻被扔在外面時，就會有哭泣和咬牙切齒。他們會從東、西、北、南來，坐在神的國裡。”
13:34-35 “耶路撒冷，耶路撒冷，殺害先知，用石頭打死那些奉差遣到她那裡的人！我多少次想要把你的孩子聚集在一起，就像母雞把自己的雛雞聚集在翅膀下一樣，但你們不願意！看哪，你的家留給你荒涼了。我告訴你們，你們不會再看見我，直到你們說，‘奉耶和華名而來的是有福的！’”
14:5 他回答他們說：“你們中間誰要是兒子或牛掉進井裡，難道不會立刻在安息日把他拉上來嗎？”
14:16-23 但是他說：“有一個人擺了一大桌子宴席，邀請了許多人。到了吃飯的時候，他派僕人去告訴那些被邀請的人說：‘來吧，一切都準備好了。’他們卻都異口同聲地推辭。第一個對他說：‘我買了一塊地，我必須去看看它。請你原諒我。’第二個說：‘我買了五對牛，我必須去試用它們。請你原諒我。’第三個說：‘我娶了妻子，所以不能來。’僕人回來把這些事告訴了他的主人。家主聽了非常生氣，對僕人說：‘趕快出去，到城裡的大街小巷去，把窮人、殘疾人、瞎子、瘸子都帶進來。’僕人說：‘主人，照你吩咐的，已經做完了，還有空位。’主人對僕人說：‘到郊外和路邊去，強迫他們進來，好讓我的房子坐滿。’
14:26-27 “凡是來跟從我的人，若不憎恨自己的父親、母親、妻子、兒女、弟兄、姐妹，甚至自己的性命，就不能做我的門徒。凡是不揹著自己的十字架跟從我的，也不能做我的門徒。
14:34-35 “鹽本是好的，但鹽若失了味，用什麼才能使它再鹹呢？它既不適合放在田裡，也不適合放在糞堆裡，只好被扔出去。有耳可聽的，就該聽。”
15:4-10 “你們中間誰要是有一百隻羊，丟了一隻，難道不會把九十九隻留在曠野，去尋找那隻迷失的，直到找到它嗎？找到以後，就把它放在肩上，歡歡喜喜地回家。回到家裡，就叫上朋友和鄰居，對他們說：‘與我一同歡喜吧，因為我找著了我失落的羊。’我告訴你們，在天上，一個罪人悔改，比九十九個不需悔改的義人，更使天上的天使歡喜。或者有一個女人，有十枚銀幣，如果她丟了一枚，難道不會點起燈，掃乾淨房子，仔細地尋找，直到找到它嗎？找到以後，就叫上朋友和鄰居，對她們說：‘與我一同歡喜吧，因為我找著了我失落的銀幣。’我告訴你們，在上帝的天使面前，一個罪人悔改，也同樣叫他們歡喜。”
16:13 “沒有一個僕人能侍奉兩個主人，因為他必憎恨這一個，喜愛那一個；或是專心侍奉這一個，輕視那一個。你們不能又侍奉上帝，又侍奉財利。”
16:16 “律法和先知，直到約翰為止。從那時起，上帝國的福音就傳開了，人人努力進去。”
16:17 “天地都要廢去，律法中一筆一劃也不能廢去。”
17:1 “絆倒人的事，是免不了的。但那絆倒人的，倒黴了！”
17:3-4 “你們要謹慎。你的弟兄得罪了你，就當責備他；他若悔改了，就饒恕他。如果他一天七次得罪你，七次回來對你說：‘我悔改了，’你就饒恕他。”
17:5-6 “使徒對主說：‘求你加添我們的信心。’主說：‘你們若有像芥菜種那麼大的信心，就是對這棵桑樹說：‘從這裡拔起來，栽到海里去’，它也會聽你們的。’
17:23-37 “他們要對你們說：‘看，他在這裡！’或者‘看，他在那裡！’你們不要去，也不要追趕他們。因為閃電從東邊發出，直照到西邊，人子降臨的時候，也必是這樣。但是，他必須先受許多苦難，並且被這世代棄絕。諾亞的日子怎樣，人子的日子也必怎樣。他們在洪水來臨以前，照常吃喝嫁娶，直到諾亞進入方舟的那一天，洪水來了，把他們都毀滅了。又如羅得的日子怎樣，人子的日子也必怎樣。他們在火與硫磺從天降下毀滅所多瑪和蛾摩拉城以前，照常吃喝，買進賣出，栽種，建造；但羅得離開所多瑪的那一天，天上降下火與硫磺，把他們都毀滅了。人子顯現的那一天，也必是這樣。在那一天，屋頂上的人，他的東西在屋裡，不要下去拿；在田裡的人，也不要回頭。要記念羅得的妻子！凡想要保全自己性命的人，必喪失性命；凡喪失自己性命的人，必保全性命。我告訴你們，那一夜，兩個人在一張床上，一個要被接去，另一個要留下；兩個人一同推磨，一個要被接去，另一個要留下。”他們就問他說：“主，在哪裡呢？”他對他們說：“哪裡有屍首，那裡就有禿鷲聚集。”
19:12-13, 15-26 因此，他說：“有一個貴族到遠方去，要為自己接受一個王國，然後回來。他召集了他十個僕人，給了他們十個米拿，對他們說：‘在我回來之前，你們要做生意。’ “當他回來，已經得到王國了，他就命令那些他給了錢的僕人被召到他面前，以便他知道他們做生意賺了多少錢。 第一個來到他面前說：‘主啊，你的米拿又增加了十個米拿。’ “他對他說：‘好極了，你這個好僕人！因為你用很少的東西就被發現是忠心的，你將有權掌管十座城。’ “第二個來到說：‘主啊，你的米拿增加了五個米拿。’ “於是他對他說：‘你也要掌管五座城。’ 又有一個來到說：‘主啊，看哪，我把你給我的米拿放在手帕裡，因為我害怕你，因為你是一個苛刻的人。你取回你沒有放下的東西，收割你沒有播種的東西。’ “他對他說：‘我要用你自己的話來審判你，你這個惡僕！你知道我是一個苛刻的人，取回我沒有放下的東西，收割我沒有播種的東西。那麼，你為什麼不把我的錢存到銀行裡，這樣，我回來的時候，就可以得到利息呢？’ 他對旁邊站著的人說：‘把他的米拿拿走，給有十個米拿的人。’ “他們對他說：‘主啊，他已經有十個米拿了！’ “我告訴你們，凡有的，還要加給他；凡沒有的，就是他所有的也要奪去。”
22:28-30 你們卻是我在患難中與我同在的人。我賜給你們一個王國，正如我的父賜給我一樣，使你們可以在我的國裡坐在我的桌旁吃喝。你們要坐在寶座上，審判以色列的十二支派。”