Q 文件/四福音書

在新約中包含的四部正典福音書中,有三部非常相似:馬可福音、馬太福音和路加福音。這些福音書經常講述關於耶穌的相同故事,通常遵循相同的順序,並且經常使用相同或類似的措辭。因為它們共享相同的觀點,這三部福音書被稱為四福音書(來自希臘語 synoptic,意思是“用同樣的眼睛看”)。
所有三部四福音書中重複了大量的材料。這些材料被稱為三一傳統。大約一半的四福音書(綜合起來)材料可以被認為是“三一傳統”材料。
另一塊大量的材料在馬太福音和路加福音中重複出現,但在馬可福音中沒有。這些材料被稱為二重傳統。大約五分之一的四福音書(綜合起來)材料可以被認為是“二重傳統”材料。
一小部分材料(約9%)在馬可福音和馬太福音中找到,但在路加福音中沒有。非常少量的材料(約2%)在馬可福音和路加福音中找到,但在馬太福音中沒有。
此外,每部福音書都有一些獨一無二的材料。路加福音有相當多的這類材料——路加福音特有的材料約佔四福音書的15%。另一方面,馬太福音特有的材料約佔四福音書的9%。馬可福音獨特的材料最少——馬可福音特有的材料佔四福音書的不到1%。

三部四福音書之間的關係超出了觀點上的相似性。福音書經常講述故事,通常以完全相同的順序,有時甚至使用完全相同的詞語。某些部分幾乎逐字重複。
學者們注意到,馬可福音、馬太福音和路加福音之間的相似性太大,無法用簡單的巧合來解釋。由於多個目擊者講述完全相同的事件幾乎永遠不會使用完全相同的逐字敘述來講述一個故事,學者和神學家長期以來一直假設三部四福音書之間存在某種文學關係。
馬可福音、馬太福音和路加福音之間關係的精確本質被稱為四福音書問題。對這個問題的認識及其解決的嘗試可以追溯到古代。例如,第五世紀的主教希波的奧古斯丁試圖透過提出馬太福音可能是最早寫成的,然後馬可福音使用馬太福音作為來源寫成,最後路加福音使用馬太福音和馬可福音作為來源寫成,來解釋四福音書之間的關係。儘管這種具體的解決方案已經失寵於現代學者,但它代表了最早和最具影響力的四福音書問題解決方案之一。
- ↑ 馬太福音 3:7-10 & 路加福音 3:7-9。文字來自 1894 年 Scrivener 新約