妥拉/依剋夫
如申命記 7:12–11:25 所述，這是妥拉讀經依剋夫的故事。
摩西告訴以色列人，如果他們服從上帝的律法，上帝會忠實地維護盟約，會賜予他們生育能力和農業生產力，會驅除疾病。
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摩西指示以色列人摧毀上帝交付他們所有的人民，不留情面，不崇拜他們的神。摩西告訴以色列人不要害怕這些國家，因為他們的人數眾多，因為以色列人只需要回憶起上帝對法老和埃及人的所作所為以及上帝用奇蹟將他們解救出來。上帝也會對他們害怕的人民做同樣的事情，也會對他們降下瘟疫。上帝會一點點地驅逐那些人，這樣野獸就不會佔據這片土地。摩西指示以色列人燒燬他們的神像，不要貪戀或保留上面的金銀，也不要將可憎之物帶進他們的房屋。
上帝讓以色列人走了四十年的漫漫荒原之路，用苦難考驗他們，使他們明白自己的心，是否遵守上帝的誡命。上帝使他們飢餓，然後賜給他們嗎哪，教導他們人不能單靠食物活著，而是靠上帝的旨意活著。他們的衣服沒有破損，他們的腳也沒有腫脹，整整四十年。上帝像人管教兒子一樣管教他們。
摩西告訴以色列人，上帝正把他們帶到一個好地方，在那裡他們可以無休止地吃東西，因此當他們吃飽喝足後，要感謝上帝賜予他們的這塊好土地。摩西警告以色列人不要忘記上帝，不要違反上帝的誡命，不要自高自大，認為是自己的力量贏得了財富，而是要記住是上帝給了他們繁榮的力量。摩西警告說，如果他們忘記上帝，追隨其他神，他們必將像上帝要從這片土地上驅逐的國家一樣滅亡。摩西警告以色列人不要相信上帝讓他們擁有這片土地是因為他們的美德，因為上帝驅逐這片土地現在的居民是因為這些國家的邪惡，是為了實現上帝與亞伯拉罕、以撒和雅各所立的誓言。
摩西勸誡以色列人，要記得他們從離開埃及的那一天起，在曠野裡是如何激怒上帝的，直到那一天。他們在何烈山（西奈山）如此激怒上帝，上帝憤怒到要毀滅他們。摩西登上山，在山上住了四十天四十夜，不吃不喝。四十天後，上帝給了摩西兩塊石碑，上面刻著上帝對以色列人的言語和盟約。上帝告訴摩西趕快下來，因為摩西從埃及帶出來的人民行為邪惡，製造了偶像。上帝告訴摩西，上帝傾向於毀滅他們，並讓摩西成為比他們還要龐大的民族。摩西手裡拿著兩塊石碑下山，就看到以色列人為自己製造了金牛犢。摩西在他們眼前摔碎了兩塊石碑，俯伏在上帝面前，禁食了另外四十天四十夜。上帝聽到了摩西的呼求。上帝對亞倫的怒火足以毀滅他，所以摩西也為亞倫代求。摩西燒掉了金牛犢，將它磨成灰，把灰撒到從山上下來的溪流中。
摩西提醒以色列人，他們是如何在塔比拉、瑪撒和基博羅·哈達瓦激怒上帝的。當上帝從加低斯·巴尼亞派他們去奪取那塊土地時，他們蔑視上帝的命令，沒有信靠上帝。
當摩西因上帝要毀滅以色列人而俯伏在上帝面前四十天時，摩西求上帝不要毀滅上帝自己的人民，上帝把他們從埃及解救出來，而是要想想亞伯拉罕、以撒和雅各，忽視以色列人的罪惡，否則埃及人會說上帝無力將他們帶入上帝應許他們的土地。
於是上帝告訴摩西，要雕刻兩塊石頭像原來的石碑一樣，上山，做一隻木箱。上帝在石碑上刻上了十誡，與摩西摔碎的第一塊石碑上的十誡相同，摩西下山，把石碑放在箱子裡。
以色列人前往摩示拉，亞倫在那裡去世，並被埋葬，他的兒子以利亞撒接替他擔任祭司。從那裡，他們前往古德戈德，然後前往約巴特。
上帝將利未人分別出來，負責搬運約櫃，侍立在會幕前，奉上帝的名祝福，因此利未人不會得到任何土地，因為上帝是他們的產業。
摩西勸誡以色列人敬畏上帝，只走上帝的路，愛上帝，全心全意地侍奉上帝，遵守上帝的誡命。摩西指出，雖然天地都屬於上帝，但上帝卻愛他們的祖先，所以上帝從萬民中揀選了以色列人。摩西描述上帝是至高無上的，偉大、強大、可怕，不偏袒任何人，也不受賄賂，而是維護孤兒寡婦的權益，與外邦人交朋友。因此，摩西指示以色列人與外邦人交朋友，因為他們曾經是埃及的外邦人。摩西勸誡以色列人敬畏上帝，只崇拜上帝，只以上帝的名義起誓，因為上帝是他們的榮耀，為他們行了奇妙的事，使他們像星星一樣繁多。
摩西勸誡以色列人愛上帝，永遠遵守上帝的誡命。摩西請以色列人注意，他們親眼目睹了上帝在埃及對法老的作為，上帝對埃及軍隊的所作所為，上帝如何讓紅海的海水淹沒他們，上帝在曠野為他們所做的事，以及上帝如何使大坍和亞比蘭被地吞滅。因此，摩西指示他們遵守所有律法，這樣他們才能有力量進入並佔領那塊土地，並在這塊流著奶和蜜的土地上長久地存活。摩西稱讚這塊土地是一片山丘和山谷的土地，從雨中汲取水分，上帝照管這片土地。
摩西對他們說了一些現在被收錄在《申命記》中的“申命記”祈禱文中的話：如果以色列人遵守誡命，愛神並全心全意地侍奉神，神會按時賜雨，他們會收割穀物、葡萄酒和油。神會為他們的牲畜提供草，以色列人會吃飽。摩西警告他們不要被誘惑去侍奉其他神靈，因為神會對他們發怒，神會停止降雨，他們很快就會滅亡。摩西敦促他們將神的話銘記於心，將它們作為標誌綁在手上，讓它們成為額頭的象徵，教導他們的孩子，並在他們在家和外出時，躺下和起來時誦讀。摩西指示他們在房屋的門框和城門上刻上神的話，這樣他們和他們的後代就能在神向他們祖先起誓的土地上永存，只要天上還有太陽和月亮。
摩西承諾，如果他們忠誠地遵守所有的律法，愛神，走在神的所有道路上，緊緊抓住神，那麼神會趕走當時住在該地的異族，他們所踏過的每一寸土地都是他們的，他們的領土會從曠野延伸到黎巴嫩，從幼發拉底河延伸到地中海。
問題
[edit | edit source]以下是拉比關於這段《申命記》讀物的一些問題：
- 申命記 7:12 中“eikev”這個詞有什麼意義？[1]
- 摩西承諾會趕走迦南人的“黃蜂”到底是什麼？[2]
- 傲慢如何等同於偶像崇拜？[3]
- 摩西在申命記 8:1 中所說的“所有誡命”指的是什麼？[4]
- 嗎哪提供了什麼“考驗”？[5]
- 為什麼要在飯後說祝福？[6]
- 摩西為什麼要打破石碑？[7]
- 敬畏天主的意義有多麼重要？[8]
- 摩西在申命記 10:16 中敦促以色列人“割禮”他們的心時，指的是什麼？[9]
- 為什麼“申命記”的第一段（申命記 6:5-6）以單數形式稱呼你，而“申命記”的第二段（申命記 11:13, 18）以複數形式稱呼你？[10]
- 為什麼拉比會選擇他們選擇的段落（包括申命記 11:13-21）作為“申命記”祈禱的核心部分？[11]
- 摩西總共在山上待了多少天？[12]
- 有多少個約櫃？[13]
- 斷裂的石碑最終去了哪裡？[14]
註釋
[edit | edit source]- ↑ 彌德拉什·坦胡瑪·德沃林·埃凱夫 1；申命記拉巴 3:1, 2。
- ↑ 巴比倫塔木德·蘇塔 36a。
- ↑ 巴比倫塔木德·蘇塔 4b。
- ↑ 拉希；奇茲庫尼。
- ↑ 拉希；納赫馬尼德斯；阿巴爾巴內爾；斯福爾諾；比烏爾；內哈瑪·萊博維茨。
- ↑ 巴比倫塔木德·貝拉赫特 20b。
- ↑ 出埃及記拉巴 43:1。
- ↑ 巴比倫塔木德·貝拉赫特 33b；薩內德林 56a。
- ↑ 耶利米書 4:4；巴比倫塔木德·蘇卡 52a。
- ↑ 內哈瑪·萊博維茨。
- ↑ 米什納·貝拉赫特 2:2。以色列土地，公元 200 年左右。例如，轉載在《米什納：新譯本》中。由雅各布·諾斯納翻譯，5. 新港：耶魯大學出版社，1988 年。 ISBN 0-300-05022-4。巴比倫塔木德·貝拉赫特 13a。巴比倫，6 世紀。例如，轉載在《巴比倫塔木德》中。由格達利亞·茲洛托維茨闡釋；由伊斯雷爾·西姆查·肖爾和海姆·馬利諾維茨編輯，卷 1，在 13a3–4。布魯克林：梅索拉出版公司，1997 年。埃利奧特·N·多夫。“申命記”。收錄在《我人民的祈禱書：傳統祈禱，現代評註：申命記及其祝福》中。由勞倫斯·A·霍夫曼編輯。卷 1，在 87-89 頁。佛蒙特州伍德斯托克：猶太之光出版社，1997 年。 ISBN 1-879045-79-6.
- ↑ 拉希；拉姆班；什穆埃爾·赫茲菲爾德。
- ↑ 什穆埃爾·赫茲菲爾德。
- ↑ 拉希；拉姆班；什穆埃爾·赫茲菲爾德。