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黎明

來自華夏公益教科書,開放的書籍,面向開放的世界
我們等級制度的傾向由來已久,而且往往驅動著我們的智力——也就是說,它們驅使我們利用我們的智力來試圖統治彼此……寬容,就像和平的任何方面一樣,永遠是一項正在進行中的工作,永遠不會完成,而且,如果我們像我們喜歡想的那樣聰明,就永遠不會放棄。
- 奧克塔維亞·巴特勒,“關於種族主義的論文”。 [1]

奧克塔維亞·巴特勒的《黎明》是三部曲《異形起源》系列的第一部小說,也被稱為《莉莉絲的族裔》。這本小說最初出版於 1987 年。對於有印刷障礙的人,文字可以在網際網路檔案館中找到 https://archive.org/details/dawn0000butl

如果他們能夠感知並解決他們的問題,他們也許能夠避免毀滅。當然,他們也必須記住定期重新審視自己。
- 傑迪婭,一個奧卡里人。[2]
廣島的原子效應

巴特勒來自基督教背景,具體來說是浸禮會,[3]在里根總統任期內。這兩種影響在《黎明》中都很明顯。巴特勒講述了莉莉絲的故事,與她聖經中的同名人物相似,她與人類社會隔離,部分原因是核災難——這在 20 世紀 80 年代,即這本書寫成的時候,是一個真實的威脅。[4] 受到巴特勒時代政治事件的啟發,這部科幻小說推測了人類愚蠢(社會等級制度和殺戮意願)如何導致人類滅絕。核戰爭的威脅對於當今的現實世界並不陌生。莉莉絲努力在人類和奧卡里人之間找到歸屬感,這在書中創造了孤立與社群的主題。《黎明》還提出了次要主題,如人類被剝奪的同意權;轉變,本書衝突的催化劑;暴力,從書的開頭到結尾;權力,奧卡里人掌握的權力;以及新的開始的機會,奧卡里人對人類的禮物。這個故事預示了人類可能存在的未來,當然沒有外星人的干預,警告我們,除非我們做出改變,否則我們將自我毀滅。

《黎明》講述了地球毀滅後,一個女人被一個外星物種——奧卡里人拯救的故事,目的是為了確保外星人與人類的生存。奧卡里人依靠跨物種繁殖,透過基因操縱來延續他們的種族。當他們遇到需要幫助恢復他們透過核戰爭變得適宜居住的地球的人類時,他們已經過時了這種交易。

女主角的名字莉莉絲指的是猶太教和基督教創世紀故事中一個重要的人物。莉莉絲是第一個被創造的女人,拒絕服從於第一個男人亞當並與他生育。她的本質存在爭議。一些學者認為她因為她的力量、自主權和與大天使的婚姻而像天使,而另一些人則認為她因為拒絕亞當而與墮落天使一起生下了惡魔後代,並憎恨亞當和夏娃的孩子——人類。[5] 讀者可以爭論他們認為《黎明》中的女主角指的是哪個版本。像五經中的莉莉絲一樣,她與非人類——外星人通姦,並將與他們生下孩子。莉莉絲的兩種表現形式都被鎖在伊甸園之外(在《黎明》中,是新地球和人類的家園),她成為了非人類物種的母親。 人們同樣可以爭論奧卡里人(外星人)是否邪惡。一些讀者可能認為他們是惡魔,因為他們挾持了人類,剝奪了他們上帝賦予的自由意志,並將他們從他們的自然狀態中誘使出來。其他讀者可能認為他們是天使,因為他們拯救了人類,並把地球還給了他們。我認為兩者在一定程度上都是真的。奧卡里人並不完全是利他主義者,因為他們提供幫助是因為他們需要一些回報。然而,他們確實拯救了人類免於種族滅絕。他們提供了一種交易:對人類做我們歷史上對其他人類和動物所做的事情,即優生學、實驗室測試和對“精神錯亂者”的非自願拘留。

孤立與社群的主題在故事中很突出。莉莉絲首先因為在地球上失去她的家人而被孤立,然後在她第一個外星住所中完全被孤立。這幾乎讓她發瘋,因為人類是社會性動物,正如莉莉絲在許多場合向奧卡里人解釋的那樣。[6] 然後莉莉絲被奧卡里社會接納,並獲得了新的社群,但她仍然與人類隔絕,這導致了新的痛苦。當她獲得了擁有一個人類社群的願望時,她就被身體上與奧卡里人分開,感情上與人類分開。她不再完全是人類,但她也不是奧卡里人。她無處可去。

當覺醒的人類立即根據共同的政治形成派系時,社群得到了進一步的展現。在本書的結尾,莉莉絲被奧卡里人強行用另一個人的精子受孕。她孩子的生父名叫約瑟夫,是莉莉絲引導透過定向返回地球的人類之一,也是奧卡里人選定的覺醒人類領導者的第二人選。他後來成為了她的情人、盟友,也是繼莉莉絲之後第二位接受基因改造的人類。這種懷孕可能會給她創造一個新的家庭/社群的機會,在這個家庭/社群中,她的基因獨特性不會讓她孤立,因為孩子在基因上和生物學上會與她相似。至少,孩子會比奧卡里人或人類更像她,而且在成長在這個新世界中,她將比莉莉絲更能融入奧卡里社會。

仇外心理和親外心理是《黎明》中反覆出現的次要主題,它們導致了隔離和社群的創造。對“異類”的恐懼(仇外心理)一直是人類之間隔離的主要原因。這種偏見體現在覺醒的人類對奧卡里人的本能恐懼反應中。以下是約瑟夫(人類)和尼坎吉(奧卡里人)之間的初步互動: 

“我不明白為什麼看到你應該讓我如此害怕,”約瑟夫說。他聽起來並不害怕。“你看起來並不那麼具有威脅性。只是……非常不同。”“對大多數物種來說,不同是具有威脅性的,”尼坎吉回答說。“不同是危險的。它可能會殺了你。這對你的動物祖先和你的近親動物來說是正確的。對你來說也是如此。 [7]                                                        

儘管他們具有社會優越性,並肩負著尋找並與“異類”生物進行雜交的任務,但即使是奧卡里人也表現出了仇外心理,他們最初害怕人類。[5] 這可能表明,由於種族主義而導致的人類社群隔離將是現實世界難以克服的問題。親外心理同樣貫穿本書,體現在人類最終儘管不情願地渴望與外星人親密接觸,以及奧卡里人的主要動機是跨物種繁殖,以創造一個單一的人類-奧卡里人物種。

人類被描繪成地球和他們自己的癌症。巴特勒透過奧卡里人指出,為了我們物種的生存,我們必須從社會等級制度中進化出來,並在文化上和生物學上團結起來。為此,奧卡里人選擇一個黑人女性來重啟世界,這難道不有趣嗎?她是當今社會等級制度中最低層之一?

約翰·科利爾的莉莉絲。這位藝術家將她描繪成一個白人,就像大多數藝術家的描繪一樣。

此外,莉莉絲也是酷兒,因為她與一個既不是男性也不是女性(性別中立)的非人類生物發生性關係。一個酷兒、有色人種和女性的人類領袖無疑會是一個社會重置。我認為奧卡里人專注於像莉莉絲和約瑟夫這樣的少數民族個人來領導新的人類種族,因為讓被救助的人類將這些人物視為他們的領導者,可能會阻止白人種族主義的歷史繼續下去。奧卡里人選擇莉莉絲,不僅因為她求生的意志和適應能力,還因為她不太可能延續對少數民族和“異類”——白人男性至上的不容忍。

這篇文章提出了另一個重要的子主題:轉變。也就是說,轉變為一個單一的社群,那裡不再有外星人與人類的對立,或國家與國家之間的對抗,而是一個全新的、有凝聚力的物種。這本書的假設是,人類由於其基因傾向於等級制度的分離以及殺戮的意願,而自我毀滅。這成為Oankali拯救倖存人類的催化劑,其目的是改造他們自己和人類,創造出新的東西。對於任何一個物種來說,生存的唯一途徑就是融合,成為一個新的人類。正如Oankali的Jdahya告訴她的那樣,“你們的人民會改變。你們的年輕人會更像我們,而我們的則會更像你們。” 在整本書中,莉莉絲,以及後來的約瑟夫,都經歷了基因調整,使他們不再像他們原來的自己,創造了一小部分人,因此非常孤立和被排斥。Oankali向莉莉絲解釋說,人類的本性中存在一些固有的特徵,這些特徵確保了他們的滅亡,而防止另一次大災難的唯一方法就是超越這種本能。這一教訓似乎是奧克塔維婭·巴特勒寫作本書的靈感。 《黎明》講述瞭如果人類繼續其當前的戰爭和因不容忍而造成的分離之路,人類將走向終結。 因此,唯一的補救措施是進化。 Jdaya 向莉莉絲承諾,“你們會重新開始。我們會把你們安置在沒有放射性和歷史的地區。你們將成為你們以前不是的東西。” Oankali-人類聯盟將使他們的新物種擺脫人類的等級制度傾向,這種傾向會導致人民之間發生衝突。

批判性思維問題

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  • 這本書中呈現的像仇外心理這樣的主題是如何與現實世界中種族主義以及其他型別的群體之間的分離和敵意相關的?這是否讓您以新的視角看待偏見的影響?
  • 小說承認像優生學、非自願絕育以及對有色人種進行基因檢測這樣的做法曾經被人類實施過,但當Oankali決定對他們也這樣做時,覺醒的人類卻感到恐懼。您認為我們對少數群體的異化是如何讓我們能夠為這些做法辯護的?
  • 和大多數她的作品一樣,奧克塔維婭·巴特勒挑戰了性取向和性別界限,長期以來這些是排斥的原因。當巴特勒寫《黎明》時,像性別不符(GNC)和非二元性別這樣的概念在我們的以異性戀為主導的社會中既不為人所知,也不被廣泛接受。在《黎明》中,奧克塔維婭介紹了性別中性的Ooloi,並將人類帶入了一個新世界,在那裡他們必須接受這種性別多樣性作為他們新社會秩序的一部分。隨著21世紀性別不符和性別流動越來越明顯,這本書是如何影響你與非規範性別和性取向的人交往的方式,以及你是歡迎他們還是排斥他們?
  • 奧克塔維婭·巴特勒在創造複雜的角色方面做得非常出色。您認為Oankali是救世主還是監禁者,是善還是惡?您認為建立社群總是最好的目標嗎?例如,那些拒絕莉莉絲的角色表達的敵意和背叛感是合理的還是可以理解的?建立積極、健康的社群可能會遇到哪些障礙?
  • 就社會規範而言,人類社會和Oaskoli社會是截然相反的。雖然Oaskoli並不完美,但他們的社會建立在和諧、同理心和平等的基礎上。他們的文化是否為人類狀況提供了任何解決方案?
  • 在書中,人類被關押在隔離的單間牢房裡,在審訊期間被關在艙室和牢房裡,以及“普通人群”中。 後來他們將被Oankali在地球上進一步控制,為了他們自己的利益。 在所有這些情況下,Oankloli都處於主導地位,這造成了被控制的囚犯與看守之間的隔閡。 人類對這種囚禁的反應是如何讓您思考監禁和監獄制度,在那裡“罪犯”與社會其他成員隔離? 這種隔離和嚴格的控制,是否表明監獄制度可能對囚犯、執法人員以及沒有得到適當改造的釋放囚犯與社會其他成員之間的關係產生什麼影響?
  • 如果沒有外星人的干預,人類如何克服其將自己隔離到基於我們之間可以找到的每一個差異的個人社群的傾向? 我們如何才能建立一個有凝聚力、合作的社群? 我們如何克服對“他人”的容忍——仇外心理?

擴充套件活動

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選擇以下一項

  1. 確定您社群中的邊緣人群,並找到方法讓他們感受到更廣泛的社群的參與和關懷。 一個簡單的起點可以是志願參加您社群內養老院或食品銀行的參與活動。
  2. 透過外展活動成為一名活動家。 被拘留者和囚犯被隔離在社會其他成員之外。 考慮參與幫助這些人減少孤獨感的努力。 Black and Pink是一個致力於廢除監獄的組織,重點關注LGBTQ和艾滋病毒陽性囚犯,它使志願者能夠成為被監禁者的筆友,提供情感支援。

異形系列的其他小說

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成年禮

在這部《黎明》的續集中,人類的未來與外星Oankali的未來交織在一起,透過Akin,第一個真正的Oankali人類混血兒。 Akin天生就擁有非凡的能力,他必須在自己的獨特身份中找到自己的位置,並決定這兩個物種在改造後的地球上共存的命運。

意象

該系列的最後一部小說講述了Jodahs的故事,他是一個Oankali人類混血兒,成長為第一個ooloi(外星Oankali物種的第三種性別,能夠操縱遺傳物質以創造混血兒並確保遺傳多樣性)。 當Jodahs試圖在人類抵抗者中尋找配偶時,他面臨著彌合物種之間差距,並確保人類和Oankali都能生存的挑戰。

參考文獻

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  1. “關於種族主義”是奧克塔維婭·巴特勒在2001年發表的一篇文章,她在其中提到了她的書《黎明》以及一些經歷和擔憂,例如“啄食順序的欺凌”是如何導致不容忍的,這些影響了她對《黎明》等書籍的寫作。
  2. 巴特勒,奧克塔維婭。《黎明》(系列:異形)。華納兄弟公司(1987):37
  3. “介紹…奧克塔維婭·巴特勒。”《非洲書籍》,2018年1月20日,https://www.booksafricana.com/introducing-octavia-butler/
  4. Locker,R。“新書:羅納德·里根和蘇聯如何面對核戰爭。”《今日美國》(2018年7月17日)。 2021年11月3日訪問,https://www.usatoday.com/story/life/books/2018/07/17/ronald-reagan-soviet-union-stare-nuclear-war-brink-book-review/779655002/。
  5. a b 萊塞斯,麗貝卡。“莉莉絲。”《猶太女性檔案》,1999年12月31日,https://jwa.org/encyclopedia/article/lilith。
  6. 巴特勒。《黎明》。第25頁
  7. 巴特勒。《黎明》。第186頁
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