末日來臨/道德與法律
外觀
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當沒有秩序,沒有執法者,也沒有阻止個人行動的障礙時,每個人都必須選擇自己的道路。一個人將對自己的行為和舉止負起全部責任,不僅僅是對他人,而是對自己,這將與個人應對所做選擇的能力密切相關。
在生存環境中,一個人可能會被置於會動搖甚至完全重新定義其世界觀的境地。人類在極端情況下,最終傾向於將行動和事件解釋為外部因素、自然、神靈、惡魔或任何將責任、羞愧或責任從自身轉移的東西,宗教可以是優勢,也可以是劣勢,取決於情況,但對更偉大計劃的信仰,對更高干預的信仰,歷來被證明是一種力量,它使我們能夠走得更遠,並應對無法忍受的事件,無論是好是壞。
信仰是一種自我暗示,心靈戰勝物質,它可以像自我催眠一樣用來抑制疼痛,增強動力,並確實使自己能夠在任何情況下執行、集中、行動和應對。
大多數主流宗教信仰有望也包含一種強烈的道德感,並且會包括一定程度的自覺行為責任,以與神性相關。但歸根結底,宗教不是良好道德的保證或創造者,而是一種分享共同基礎和選擇如何應對現實和個人身份的一部分的方式。
讓我們首先定義什麼是道德,例如關於倫理,有時被認為是同義詞。在緊急情況下,沒有倫理困境,就違規的感覺而言,一切都被生存所取代,但這並不意味著一個人應該變得沒有道德。
道德在任何人類生存的情況下都具有並將會繼續具有重要性,至少在任何非死亡威脅的情況下。當然,那些將道德置之不理的人可能擁有更好的生存機會,但道德最終具有價值,是構成我們人性的一部分。由於道德選擇領域如此廣泛,本節應專門用於假設情況,以及對維護高尚道德基礎的價值和代價的反思。