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維基少年:古代文明/阿卡德人

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他們是誰?

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最早的阿卡德人是閃米特遊牧民族。閃米特語的意思是他們的語言部分來自亞洲,部分來自非洲。他們被稱為遊牧民族,因為他們從一個地方到另一個地方旅行。他們是狩獵採集者,採集水果和漿果,狩獵野味以供食用。他們的住所是用木樁支撐的動物皮革製成的。房屋是臨時的,很容易搭建和拆卸。他們沒有留下任何書面記錄或藝術作品。

阿卡德部落遷移到美索不達米亞北部,尋找肥沃的土地。他們在那裡建立了永久的住所並建造了城鎮。在南部是蘇美爾人,他們在那裡生活了 1000 年。當阿卡德人向南遷移時,他們征服了蘇美爾人。他們的力量在薩爾貢王統治下不斷壯大。他統一了美索不達米亞北部和南部,建立了一個強大的帝國。阿卡德人和蘇美爾人和平共處了許多年。

阿卡德帝國始於公元前 2300 年左右。它持續了大約 200 年。它的結束歸咎於一場可怕的乾旱。人們沒有食物和水,開始反抗他們的領導人。動盪削弱了帝國。敵人利用混亂入侵。古提人摧毀了阿卡德的首都。從未找到任何遺蹟。  

他們住在哪裡?

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阿卡德人可能起源於近東地區和歐洲東南部。他們遷移到美索不達米亞北部,定居在底格里斯河和幼發拉底河之間。他們找到了適合種植作物的優質土壤。這片土地被稱為肥沃月灣。

美索不達米亞的意思是“兩河之間的土地”。底格里斯河發源於土耳其的托羅斯山脈,流經大約 2000 英里,最終注入波斯灣。幼發拉底河發源於高加索山脈。它流經大約 1700 英里,最終與底格里斯河在波斯灣匯合。兩河之間就是肥沃月灣。 

在古代,肥沃月灣周圍的山區生活著許多種野生動物。每當河流泛濫時,肥沃的土壤就會流入平原。它為農作物和植被提供了肥力。那裡有良好的牧場適合動物放牧。河岸上生長著蘆葦和甘草植物。柳樹、楊樹和其他樹木繁茂生長。

薩爾貢將阿卡德和蘇美爾合併為一個帝國,由他統治。他自封為國王,並以阿卡德為首都。他的帝國控制著中東的廣闊地區。強大的有效政府至關重要。

薩爾貢設計了一個獨立的城邦體系。他建立了一個由值得信賴的官員和行政人員組成的網路來統治他們。該體系被稱為官僚體制。它執行法律並徵收稅款,從而使政府順利運作。

薩爾貢將阿卡德語定為帝國的官方語言。他建立了一個圖書館,並設計了一部日曆。他建立了一個郵政系統,用於在長距離內傳遞資訊。資訊被寫在泥板上。泥板被放置在特殊的泥土信封裡。信封是用一個小圓柱印章(kunukku)密封的。各種材料被用來製作圓柱印章,包括貝殼、水晶、大理石和石灰石。獨特的影像由印章雕刻師 (purkullu)雕刻在圓柱體上。當一封信寫好並準備傳送時,作者將其放入一個柔軟的泥土信封中。然後,一個圓柱印章被滾過開口以將其密封。沒有打破印章就無法閱讀資訊。

薩爾貢改善了道路和運河。他建造了新的道路和運河來適應日益增長的貿易路線。商船來自遙遠的地方。他們帶來金屬礦石、木材和建築石料,以換取阿卡德的農產品、羊毛和紡織品。

薩爾貢將他的帝國擴充套件到整個美索不達米亞。他是第一個擁有常備訓練士兵軍隊的國王。他們擁有先進的武器,例如強力的弓和青銅箭頭。薩爾貢的軍隊佔領了許多城市,並將它們置於阿卡德的控制之下。他摧毀了他們的防禦牆,使他們無法反抗他們的俘虜。埃蘭、埃爾巴和馬裡等重要城市被一一攻佔。埃蘭控制著重要的貿易路線和木材供應。馬裡是青銅冶煉(熔鍊)和鐵加工的中心。埃布拉控制著幼發拉底河。 

他們的建築是什麼樣的?

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阿卡德建築的遺蹟埋藏在人工土丘之下。幾個世紀以來,新的建築建在舊建築之上。遺蹟的層層疊疊形成了今天在中東看到的土丘。考古學家仔細挖掘(移除)每一層,以找到位於土丘底部最古老的層。這種發掘被稱為“特爾”。特爾·巴茲是幼發拉底河沿岸的一個古代定居點,考古學家今天在那裡工作。 

伊什塔爾神廟位於古代城市烏魯克。伊什塔爾是薩爾貢的守護女神。人們相信伊什塔爾住在她的神廟裡。神廟裡有一個小區域,裡面有一個神龕。只有少數祭司可以進入裡面。神廟周圍是帶有廚房和釀酒廠的建築。人們在這些建築中工作,為女神製作食物和衣服。還有陶工、織布工和工匠的工作室。果園、花園、田地和牧場環繞著這些建築。  

神廟是城市生活的中心。富裕的家庭最靠近中心。它們是用日曬磚建造的。磚塊被粉刷成白色,以防止陽光的熱量。房間圍繞著中央庭院排列。只有一個外門,通常漆成紅色,以防止邪靈進入。

磚塊是透過將稻草與河岸上的粘土混合製成的。混合物被壓入磚形模具中,然後放在地面上曬乾。用窯爐燒製的磚塊製作起來更昂貴,但它們更能抵禦潮溼和高溫。窯爐燒製的磚塊主要用於寺廟和皇室的住所。

窮人的房屋是用高大的沼澤植物和蘆葦建造的。它們被緊緊地捆綁在一起,然後放在地上的洞裡以形成牆壁。捆綁物被彎曲,形成拱門。屋頂是用蘆葦墊製成的。一張垂下的墊子用作門。

通天塔 (ziqqurat) 是一種巨大而重要的宗教建築。它是一個由泥磚製成的四方形金字塔。頂端有一個神廟。與金字塔不同,它的側面並不平滑。相反,它有許多層或臺階,供工人們攀爬和進行維修。通往頂端有一個寬闊的盤旋樓梯。神廟裡有一個祭壇和一個神像。烏爾的通天塔是美索不達米亞著名的通天塔之一。它寬 150 英尺,長 210 英尺,高 100 多英尺。它已被修復,供人們參觀。

他們穿什麼?

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阿卡德的織物和服裝風格與蘇美爾人的類似。祭司、皇室和富人穿著用精美的優質面料(如亞麻布)製成的服裝。工人們穿著用粗糙布料製成的衣服。

阿卡德服裝在古代美索不達米亞雕塑、藝術和文物中都有體現。男人通常在臀部周圍系一條腰布。及膝裙的底部要麼有流蘇,要麼有卷邊。長長的斗篷式長袍用一塊布披在左肩上。這種風格被稱為“過心”。裝飾包括流蘇、絲帶和刺繡。

有些人穿著毛氈服裝。毛氈是透過對生羊毛施加熱量和水分製成的。然後摩擦羊毛,使纖維粘合在一起,使其變得堅固。“毛氈匠”在毛氈車間進行這項工作。阿卡德人培育了專門的毛羊,用來製作他們的羊毛織物。 

阿卡德婦女穿著有流蘇的連衣裙和斗篷。頭帶和珠寶等配飾是用金、銀、青金石和紅玉髓製成的。青金石是一種深藍色寶石;紅玉髓是棕紅色。女神伊什塔爾和公主恩赫杜安娜穿著長長的連衣裙,上面從上到下都有流蘇。

納拉姆辛勝利石碑上描繪了阿卡德人的軍服。國王身穿短裙,腳穿涼鞋,頭戴有角頭盔。士兵們戴著頭盔,穿著短裙,前面很短,側面開叉。

他們吃什麼?

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阿卡德人生活在美索不達米亞的肥沃月牙形地帶,擁有豐富的食物來源。肥沃意味著土壤生產了大量的農作物;月牙形指的是該地區的形狀。底格里斯河和幼發拉底河的水經常淹沒這片土地。農業在肥沃月牙形地帶發展起來,因為土壤肥沃,水源充足。

阿卡德人吃魚、鴨、鵝、鹿和兔子等小型獵物。他們飼養綿羊、山羊和牛來獲取肉類和乳製品。他們種植鷹嘴豆、小麥、小米和大麥。野生穀物生長在河流附近。大蒜、洋蔥和黃瓜生長在棕櫚樹的陰影下。一塊古老的泥板記錄了用山羊、大蒜、洋蔥和酸奶製作的燉肉食譜。

芝麻 (šamaššammu) 和橄欖油用於烹飪。果園為紅酒和糖漿提供水果。肥沃月牙形地帶到處都是石榴、蘋果和開心果樹林。棗椰樹在南部很常見。棗椰樹的果實可以鮮食或曬乾。它們提供了重要的糖分和維生素。酒是用棗或葡萄釀造的。啤酒 (šikaru)是用大麥或小麥釀造的。它通常作為餐食的一部分供應,因為它提供營養。   

阿卡德帝國有兩種農業型別,北部是雨養農業,南部是灌溉農業。在北部,降雨量足以定期為農作物提供水。在南部,降雨量不規律。在乾旱時期,農民需要為他們的田地提供水源。他們設計了灌溉系統來控制洪水併為農作物提供水。他們開挖運河並建造堤壩。堤壩是由泥土建造的。它們在河邊有一條陡峭的堤岸,在陸地的一側有一個緩坡。堤壩防止過多的水進入田地。在土壤和堤壩牆上開洞,讓足夠的水流入。有時用桶從運河裡提水澆灌農作物。

農民用牛耕地。他們可能使用木犁來為種植種子開溝。農作物在晚春和初夏成熟,此時天氣炎熱乾燥。收割農作物時使用簡單的用手持工具,如鐮刀。為了脫粒,農民使用一種長柄棍棒,稱為連枷。收割的穀物被曬乾並放在地板上。農民用連枷敲打穀物,以將種子與莖分離。 

他們的文字是什麼樣的?

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阿卡德語是整個帝國的官方語言。口語是用楔形文字書寫的。楔形文字是世界上最早的文字系統。文字系統用於用視覺來傳達口語。最早的楔形文字元號是直線和曲線組合在一起。這些被稱為象形文字或詞形文字。它們描繪了生活中所見的事物,如國王、戰爭和人們。  後來,音標文字或詞義文字被用來代表抽象的概念,如榮譽、勇敢或愛情。

楔形文字的意思是“楔形”。抄寫員用筆在軟泥板上刻畫線條和楔形符號。筆通常由蘆葦製成。它有一個鋒利的三角形筆尖。泥板是白色、淺棕色或灰色。泥板在陽光下烘烤,使其變硬。日曬的泥板很脆弱,但可以重複使用。用清水浸泡,可以去除文字,並使泥土變得柔軟,可以再次書寫。窯燒的泥板更堅固耐用,但不能重複使用。最早的圖書館是由收藏在耐用、窯燒的泥板上書寫的檔案組成。

語言和文字都可以用來傳達資訊。語言不能儲存下來供後人閱讀,但文字可以。文字是建立持久記錄的可靠方式,可以供他人閱讀。作者和讀者需要對楔形文字元號的含義有一個共同的理解。

祭司負責管理寺廟學校,在那裡教授男孩們楔形文字。抄寫員教學生們書寫楔形文字。學生們學習有關阿卡德神和女神的知識。他們用符號和音節書寫神的名字。一顆星星表明神是神聖的。星星後面做的標記代表神的名字的音節。

小圓泥板用於教學。教師在一塊泥板的一側刻畫楔形文字。學生們在另一側複製這些文字。學生們必須學習數百個符號和含義。一個符號可以代表許多單詞或聲音。

最早的文字是由阿卡德商人使用的。它由簡單的計數符號和一張圖片組成。計數符號被刻在木頭、石頭或泥土上。當人們建立永久定居點並發展農業時,這種做法就開始了。隨著市場的發展,農作物、穀物、布料和其他物品被交換。楔形文字的出現是因為買賣雙方需要改進他們的記錄儲存工作。 

他們相信什麼?

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阿卡德人相信許多神。他們的宗教被稱為多神論。宗教影響著阿卡德人生活的方方面面。神控制著國王、戰爭、法律和事件。人們崇拜神,並獻上禮物和食物。寺廟是神的家。祭司和女祭司負責宗教信仰和儀式。他們是占星師,可以解讀預兆和凶兆。他們可以代表人類向神祈求。 

阿卡德人相信死後會進入地下的世界,稱為地下世界。他們相信每個人死後都會前往地下世界。人們被埋葬時會隨身攜帶食物、水和個人物品。皇室成員有時會被埋葬時會隨身攜帶樂器,這樣他們就可以在旅途中聽到音樂。

人們相信神導致了所有事件。神既可以幫助人類,也可以傷害他們。伊什庫爾是風暴之神,既是賜予者又是毀滅者。作為賜予者,他為豐收帶來雨水。作為毀滅者,他帶來了風暴、黑暗和死亡。恩利爾是強大的風神。他提供了天堂和地球之間的聯絡。埃阿,半魚半羊,是淡水之神。他警告人類建造方舟,以拯救他們免受恩利爾的大洪水的傷害。 

涅爾伽爾,戰爭和瘟疫之神,帶來了毀滅、飢餓和疾病。他也是動物和作物的幫助者和保護者。南納,月神,引導狩獵採集者尋找食物。他是伊南娜的父親,伊南娜是愛與戰爭女神。伊南娜是薩爾貢國王的守護神,也是阿卡德的主要神。伊南娜神廟的大祭司是薩爾貢的女兒。她的名字叫恩赫杜安娜,意思是“驕傲天堂的神聖姊妹”。恩赫杜安娜是帝國中最著名的女祭司。她創作了讚美詩、祈禱文、詩歌和音樂,作為對伊南娜女神的供奉。

沙馬什,南納的兒子,是太陽神,統治著宇宙。沙馬什坐在寶座上,手持權杖和戒指,象徵著公正和正義。他戰勝了黑暗的邪惡。隨著阿卡德人對農業的瞭解,太陽在他們的宗教中變得越來越重要。

薩爾貢國王的孫子納拉姆辛成為了一位偉大的國王。他是第一個自稱神的人。在他的統治下,帝國達到了其最高權力和創造力。他因是一位偉大的國王而受到讚揚,但他也被指責阿卡德帝國的崩潰。人們相信,當納拉姆辛摧毀了一座重要的神廟時,神們就憤怒了。他們報復了阿卡德人,派敵軍戰士摧毀阿卡德。沒有關於這些事件的歷史記錄。它們是在後來的一個叫做“阿卡德的詛咒”的故事中寫下的。這個故事被反覆講述,成為一個傳說。

歷史學家認為,阿卡德帝國的崩潰是由於一場災難性的乾旱和普遍的饑荒造成的。敵人利用混亂入侵了帝國。其中一支軍隊,古蒂人,徹底摧毀了阿卡德。這座城市的廢墟從未被找到。

他們中的一些人今天仍然有名嗎?

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薩爾貢大帝被人們銘記為建立阿卡德帝國的強大國王。  他的肖像出現在世界各地的博物館裡。他的女兒,公主恩赫杜安娜,是那個時代最著名的女祭司。她為天堂女王伊南娜創作的詩歌、歌曲和讚美詩非常有名。它們今天仍在出版。許多書籍都是關於她的生平寫的。據說她是世界上第一個作家。 

有許多來自中東的人很有名。阿麗婭·馬丁·肖卡特是一位受歡迎的藝術家和演員,出演過許多美國電影。她的父親出生在伊拉克的巴格達。卡迪姆·阿爾·薩希爾是一位著名的伊拉克歌手、作曲家和詞曲作者。他的作品經常採用伊拉克民間樂器、節奏和旋律。納迪婭·穆拉德·巴塞·塔哈是一位人權倡導者。她幫助那些受到暴力傷害的婦女和兒童。她在聯合國工作,是第一位獲得諾貝爾獎的伊拉克人。

他們今天還留下了什麼?

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許多阿卡德藝術作品和文物從古代倖存下來。像珠寶和圓柱印章這樣的小物件儲存在特殊的收藏品中。刻有楔形文字的泥板講述了阿卡德的宗教和思想。史詩故事、神話和諺語被流傳下來,供現代學者研究。來自美索不達米亞的雕塑和浮雕展出在世界各地的博物館裡。

一件著名的雕塑,叫做阿卡德國王的頭部,是在 4000 年前製作的。據信它是薩爾貢或他的孫子納拉姆辛的雕像。國王的權力和尊嚴在這件作品中得到了體現。它是使用失蠟法制作的。頭部是用蠟雕刻的。然後用泥土覆蓋蠟頭。泥頭被烘烤,使泥土變硬。蠟熔化並透過小孔滴出,留下了頭部空心模具。將熔化的銅倒入模具中。銅硬化,泥土被敲碎,留下了一尊精美的國王頭部雕像。藝術家在銅上刻畫線條,以表示頭髮、鬍鬚和嘴唇。國王的頭被認為是一件偉大的傑作。它展出在伊拉克國家博物館巴格達。

阿卡德藝術歌頌了國王們的勝利。他們將影像雕刻在稱為“石碑”的石質標記上,以展示重要人物和事件。納拉姆·辛勝利碑展示了勝利的國王及其士兵站在高山之巔。這塊石碑慶祝國王戰勝盧盧比山民的勝利。他戴著有角的頭盔,象徵著他的神聖地位。 山頂上方的天空刻著星星,代表著神靈。納拉姆·辛站在天空和大地之間,取得了勝利。納拉姆·辛的勝利碑現存於法國巴黎的盧浮宮。

國王豎琴是一種絃樂器,裝飾著金色的公牛頭。它是在現代伊拉克烏爾的皇家陵墓中發現的。豎琴上的一個場景展示了國王在前往冥界時聆聽音樂。“灌木叢中的公羊”也來自烏爾的皇家陵墓。它用黃金和青金石裝飾。公羊後腿直立,透過灌木和樹枝窺視。

阿卡德藝術中出現了許多狗的形象。神靈賦予了他們的狗同伴保護力量。古拉(健康女神)的石灰石狗出現在一塊古老的浮雕上。 太陽神沙米什和他的狗的影像被刻在一枚圓柱印章上。

一塊來自西帕爾的牌匾上顯示了一個步履穩健的男子,身邊跟著一條大型犬。這個人的同伴可能是一隻摩洛西斯犬,這種犬種早在公元前 5000 年就生活在美索不達米亞。它們是最早被馴化的動物之一。它們被訓練用來保護人、村莊和動物。它們體型很大,身體強壯。它們頭部和頸部周圍有鬆散的皮膚褶皺(垂肉)。它們深色的毛色使它們在夜間難以被發現。據說現代的摩洛西斯犬是這種古代犬種的後裔。有人說摩洛西斯犬是有史以來最好的看門狗。

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