古代歷史/希臘/斯巴達
由於有關斯巴達社會的資料數量龐大，這篇論文僅作為概述設計。所有這些資訊以及更多資訊可以在任何與古希臘相關的文字中找到。
斯巴達是位於多利安文明伯羅奔尼撒半島。使斯巴達與其他城邦不同的一個方面是，它在歷史上大部分時間都是一個軍事國家。
在黑暗時代（邁錫尼文明衰落後的時代），多利安人將斯巴達建成一個軍事營地，它一直保持著這種狀態，直到斯巴達人將拉科尼亞平原上的附近定居點併入。
到黑暗時代結束時，斯巴達已成為希臘的霸主。斯巴達貴族努力征服更多土地，因為他們的 人口增長得非常快。斯巴達人征服的人被奴役，被稱為希洛人，他們最終反抗了斯巴達小軍隊，斯巴達本身也幾乎被摧毀。鑑於此，國王萊庫爾格斯建立了一個軍事貴族統治。
公元前 7 世紀早期，萊庫爾格斯掌權。他是斯巴達偉大的立法者，他撰寫了斯巴達憲法，制定了使斯巴達成為如此強大軍事力量的法律。在萊庫爾格斯的法律下，斯巴達所有斯巴達公民都享有政治平等。當時斯巴達控制著整個伯羅奔尼撒半島。
管理斯巴達絕非易事。由於其強大的軍事力量，斯巴達擁有大量被征服的領土，儘管公民私下管理這些領土，但它們仍然是國家的財產。大多數被征服土地的臣民被斯巴達政府奴役，被稱為希洛人。雖然希洛人被視為國家財產，但個別斯巴達人——可能是管理被征服土地的人——承擔了希洛人保護的一半責任，而另一半則歸國家所有。
由於斯巴達統治下有大量被征服的領土，因此有許多希洛人。希洛人把自己看作一個種族，儘管他們以前屬於不同的城邦。這使他們團結起來，並播下了不滿的種子。希洛人的團結使得起義的風險成為現實，這進一步加劇了斯巴達保持軍事國家的動力。除了起到威懾作用外，斯巴達的軍事力量還可以提供鎮壓任何叛亂的手段。
並非所有被征服土地的土著居民都被降為希洛人。被征服地區的一些更重要的社群在自己的國內事務中獲得了一定程度的獨立。這些人被稱為貝羅伊科伊（意思是“鄰居”），比希洛人待遇要好一些。然而，儘管待遇較好，這些人仍然不喜歡斯巴達的統治，即使他們不太可能起來反抗斯巴達。
從七歲到六十歲，斯巴達男性必須服兵役。在那段時間裡，他們住在軍營。服役二十五年後，他們通常會把白天花在軍事訓練上，晚上與其他軍旅夥伴在一起。這種軍事生活使家庭生活變得不可能。男人不允許在二十歲之前結婚（有些人強迫娶妻），但直到三十歲才能擁有自己的家庭。斯巴達婦女受到異常好的待遇，她們享有很多權利，沒有受到其他文明中常見的女性角色的限制，即呆在家裡照顧孩子。斯巴達公民普遍享有很大的自由。
由於斯巴達的軍事國家制度如此牢固地確立，它足以維持軍事君主制的傳統。其他城邦最初也採用了這種領導形式，但隨著時間的推移，他們逐漸放棄了這種形式。斯巴達的王位是世襲的，但也是雙重的；也就是說，有兩個來自不同家族的國王。有時這些國王相處融洽，合作良好，但有時，當然，他們也會發生矛盾。
在萊庫爾格斯的憲法下，斯巴達公民確實享有一些基本權利。憲法還規定了斯巴達的政治結構。斯巴達永遠有兩個國王，都是軍事領導人。國王與一個被稱為長老會的貴族議會合作。長老會還處理政治和司法決策。另一個治理機構是homoioi（“平等者”）。homoioi由完成義務兵役、獲得國家土地（被征服領土）以及希洛人耕作這些土地、並繼續服從斯巴達規則的斯巴達公民組成。該議會定期舉行會議，並對與斯巴達政府有關的大多數重要問題做出最終決定。此外還有“執政官”，他們是與神靈有“聯絡”的精神領袖，他們有權處死國王或推翻國王的意志。
在斯巴達，公民是社會成員，自動享有某些——儘管很少——權利。公民還共享一種基本社群意識。這種意識是基於對希洛人起義的恐懼，還是基於從希洛人起義中獲利的願望（或者兩者兼而有之）並不重要。然而，這種共同的平等是一個最低限度。所有斯巴達人都私有自己的土地，而其他人被授予使用國家土地的權利，這一點無關緊要。一些人是高階貴族，而另一些人是“凡人”，這並不重要，因為他們都是斯巴達公民，因此他們都享有這些相同的基本權利。