古代歷史/希臘/希臘黑暗時代
古希臘人將自己分為三個部落：愛奧尼亞人、愛奧尼亞人和多利亞人。邁錫尼人（荷馬在《伊利亞特》中稱之為阿爾戈斯人、阿卡狄亞人和達奈人）是愛奧尼亞人和愛奧尼亞人。大約在公元前1100年，居住在其他兩個部落北部的多利亞人開始襲擊邁錫尼人。整個城市都被摧毀，邁錫尼本身也被入侵者攻陷並掠奪。邁錫尼希臘的堡壘不僅被摧毀，該地區的文明本身也將在該地區崩潰。
關於邁錫尼人崩潰的原因，存在許多理論。生態災難可能破壞了以農業為基礎的邁錫尼人的經濟，使多利亞人取代了他們的社會。多利亞人迅速在整個地中海地區發展貿易關係，以取代舊經濟。阿提卡地區（包括雅典）由於其作為貿易中心的突出地位而崛起，主導了該地區。然而，這種變化並非立即發生，因為雅典與希臘其他地區一樣，需要從邁錫尼人崩潰中恢復很長時間。這些與外部文明的新接觸將對希臘的未來產生重大影響。
在此期間，希臘最重要的直接變化是寫作的終結。這段時間沒有書面記錄，隨後的時期的著作與邁錫尼人的著作完全不同，這使歷史學家相信，在黑暗時代，寫作被完全遺忘了。多利亞人所說的方言與邁錫尼人不同，由於沒有書寫系統，他們的語言記錄很少。所有現代希臘方言都源於阿提卡希臘語（“古典”希臘語），只有一個例外：瀕危的察科尼亞方言，它是多利亞語的衍生詞，因此對語言學傢俱有相當大的意義。
多利亞人無疑會與腓尼基人接觸，腓尼基人是來自附近黎凡特的強大的航海民族。希臘人採用了腓尼基人的字母概念，並透過貿易將其傳播到整個地中海地區。這個字母表是第一個包含母音的字母表，取代了邁錫尼線形文字B的音節文字。字母表這個詞本身就來自這個新書寫系統的前兩個字母的名稱：alpha（Αα）和beta（Ββ）。
由於缺乏書寫系統，詩人（也被稱為吟遊詩人）會口頭吟誦長篇故事，並將其代代相傳。荷馬的史詩很可能是在黑暗時代創作但沒有寫下來的故事的版本。
多利亞人是一個好戰的民族，他們將希臘帶入了鐵器時代。武器不再是用青銅製成，而是用鐵製成。武器的製作成本更低，更耐用，在戰鬥中更有效。這種功能性取代了舊的邁錫尼武器工藝的華麗美感。重灌步兵是古代希臘步兵，他們以方陣戰鬥。騎兵是希臘貴族的專有領域，因為擁有馬匹的地位很高。胸甲、護脛和羽冠頭盔不僅提供保護，而且還向敵人展示了強大的身高和力量。
在黑暗時代，城邦（複數為城邦）或城邦開始發展。城市主導著周圍的景觀，併成為獨立的單位。多利亞人並沒有像將領土新增到他們的領地那樣“征服”該地區，因為該地區的群山阻礙了單一國家存在的持續接觸。每個城邦都受到周圍山脈的自然防禦，並且每個城邦都在不斷地擴張，以犧牲其鄰國為代價。
入侵後不久，大多數（如果不是全部）城邦中都建立了君主制。雖然君主擁有宗教和政治權力，但他並沒有完全控制政府。許多城邦最終被貴族統治。僭主首次出現在這個時期。僭主是一個獲得了足夠權力和影響力來控制城邦的貴族。他們得到不受城邦控制的個人重灌步兵部隊的支援，並建立了獨裁的（儘管在現代意義上不一定是“暴政”）政府。
儘管群山將希臘與統一隔絕，但獨立的城邦確實在文化、語言、宗教和政府方面發展出共同點。正是在這個時期，希臘人開始將自己和彼此認定為希臘人。儘管城邦之間存在競爭，但他們分享著相同的語言、相同的著裝風格和相同的裝飾，這些特徵將他們團結在一起，使他們成為同一個：他們都是希臘人。
促進這種鬆散統一感的是公元前776年開始的奧林匹克運動會。這場比賽以來自各個城邦的運動員為特色，他們以宗教儀式的方式相互競爭。運動員可能為了個人榮耀和名聲而競爭，但這場比賽首先是為了紀念眾神之王宙斯。奧林匹亞有一座神廟，裡面矗立著一尊由象牙和黃金製成的、高 12 米的宙斯雕像。這座由著名雕塑家菲狄亞斯創作的巨大雕塑是古代世界七大奇蹟之一。這些比賽將在公元 393 年結束，當時它們被羅馬皇帝狄奧多西一世禁止，目的是為了根除異教。