聖經研究/基督教/羅馬天主教/歷史/聖徒傳記
外觀
天主教會封聖的人物傳記通常用作閱讀材料,以教育和鼓勵信徒做出更大的美德行為。雖然這不是一個詳盡的列表,但以下是一些聖徒的列表
- 聖若阿金(紀念日為 7 月 26 日)[1]
- 聖安妮(紀念日也為 7 月 26 日)[2]
- 聖若瑟(他作為瑪利亞丈夫的角色在 3 月 19 日被慶祝為隆重紀念日,他作為工人的職業在 5 月 1 日被慶祝為紀念日)[3]
- 聖若翰洗者(他的誕生在 6 月 24 日被慶祝為隆重紀念日,他的殉道在 8 月 29 日被慶祝為紀念日)[4]
- 聖伯多祿(隆重紀念日為 6 月 29 日,聖伯多祿的主座慶典為 2 月 22 日)[5]
- 聖瑪爾谷(慶祝日期為 4 月 25 日)[6]
- 瑪爾谷是四位福音傳著者之一。
- 聖保祿(隆重紀念日也為 6 月 29 日,他的皈依在 1 月 25 日被慶祝為慶典)[7]
- 宗徒們(5 月 3 日為腓力與雅各伯的慶典,5 月 14 日為瑪竇的慶典,7 月 3 日為多瑪的慶典,7 月 25 日為西庇太之子雅各伯的慶典,8 月 24 日為巴爾多祿茂的慶典,9 月 21 日為瑪竇的慶典,10 月 28 日為西滿與猶達的慶典,11 月 30 日為安德肋的慶典,12 月 27 日為若翰的慶典)[8]
- 聖斯德望(慶祝日期為 12 月 26 日)[9]
- 斯德望是最初的執事之一,也是第一位基督徒殉道者;他的節日是在 12 月 26 日。在宗徒大事蹟中,聖斯德望的名字首次出現在首次任命執事的場合(宗徒大事蹟 6:5)。由於教會中對來自社群基金的救濟分配感到不滿,選出了七個人,並由宗徒們特別祝聖,負責照顧貧困成員的物質救濟。在這七個人中,斯德望是第一個被提及的人,也是最知名的人。[10] 他被控告在公議會面前,然後被石頭打死。[11]
- 聖巴爾納伯(紀念日為 6 月 11 日)[12]
- 巴爾納伯是將聖保祿介紹給宗徒的那個人。他對教會在異教人中的傳播具有影響力,並陪同聖保祿進行了第一次傳教旅程。他大約在公元 61 年在撒拉米斯殉道。[13]
- 聖路加(慶典日期為 10 月 18 日)[14]
- 路加是一位醫生,在聖保祿的幾次旅行中陪伴著他。他可能在公元 51 年左右加入了保祿。他寫了路加福音和宗徒大事蹟。公牛經常被用來象徵他。[15]
- 聖提多(紀念日為 1 月 26 日)[16]
- 提多是克里特島的第一任主教。聖保祿寫了一封書信給他。他大約在公元 96 年在克里特的戈里納去世。[17]
- 聖瑪達肋納(紀念日為 7 月 29 日)[18]
- 瑪達肋納是拉匝祿的姐姐,耶穌從死裡復活了他。她大約在公元 80 年去世。[19]
- 提摩太出生於公元 1 世紀上半葉的呂斯特拉。他的父親是異教徒,他的母親是猶太人。聖保祿是他的親密朋友,他寫了給提摩太的信,現在被稱為給提摩太的第一封和第二封書信。[22]
- 老楞佐在公元 258 年 8 月 10 日,羅馬皇帝瓦列裡安迫害期間殉道。 [1]
- 聖露濟亞,童貞和殉道者(紀念日為 12 月 13 日)[25]
- 露濟亞出生在一個富裕的家庭,大約在公元 283 年。在她父親去世後,她勸說她的母親尤提希亞將家庭財富的很大一部分捐贈給窮人,以感謝尤提希亞在聖阿加莎墓前得到治癒[26]。露濟亞的追求者對本該屬於他的財富被損失感到憤怒,並將她告發給西西里島的總督(另一個訊息來源說,他向西西里島的法官告發了她[27])。在她幾次失敗的處決嘗試後,她被劍殺害。[28]
- 聖布拉修,殉道者(公元 300 年代殉道,可選紀念日為 2 月 3 日)[29]
- 布拉修被認為是在成為城市主教之前,是亞美尼亞塞巴斯特的醫生。在利西尼烏斯迫害期間,他被總督阿格里科拉追捕。最終,他在荒野的一個洞穴裡被發現並被囚禁。在監獄裡,他治好了一個被魚骨卡住喉嚨的男孩。他大約在公元 316 年殉道。在紀念日那天,用兩根十字架蠟燭進行祝福喉嚨的儀式。[30]
- 聖塞巴斯蒂安,殉道者(在戴克裡先迫害期間殉道,可選紀念日為 1 月 20 日)[31]
- 塞巴斯蒂安出生在高盧的納博訥,大約在公元 283 年加入了羅馬軍隊,效力於卡里努斯皇帝。戴克裡先皇帝任命他為禁衛軍的隊長,馬克西米安皇帝保留了他在那個位置。[32] 在公元 286 年,塞巴斯蒂安被發現是基督徒,並被命令被摩爾人弓箭手處決。他被留下來等死,但當聖伊琳娜,[33] 聖卡斯圖盧斯的遺孀,來埋葬他的遺體時,她發現他還活著,照顧他直到他康復。在他康復後,他去見戴克裡先,試圖為基督徒爭取寬恕,但大約在公元 288 年被毆打致死。[34]
- 聖阿涅斯,童貞和殉道者(紀念日為 1 月 21 日)[35]
- 阿涅斯出生於公元 241 年或公元 291 年左右。當她拒絕嫁給總督的兒子普羅庫普斯時,他向她的父親[36] 告發她是基督徒,她的父親將她處決,日期是公元 254 年 1 月 21 日或公元 304 年 1 月 21 日。她被埋葬在羅馬諾門塔納路旁。[37] 在她的節日那天,教皇在聖阿涅斯教堂[38] 祝福兩隻羔羊,它們的羊毛被用來製作教皇給新任大主教的披肩。
- 聖喬治,殉道者(可選紀念日為 4 月 23 日)[39]
- 聖西西莉亞,童貞殉道者(已婚,但與丈夫保持獨身生活)(11 月 22 日紀念)[42]
- 西西莉亞大約在公元 2 世紀初出生[43][44],出身於一個元老院家族。她發誓保持童貞,但她的父母決定將她嫁給特拉斯特維爾的瓦萊裡安[45],一位高貴的異教青年。婚禮後,瓦萊裡安皈依基督教,並受教皇烏爾班一世洗禮[46],瓦萊裡安的兄弟提布林蒂烏斯也很快皈依基督教。由於兩兄弟都施捨和埋葬殉道者的遺體,因此地方長官圖爾奇·阿爾瑪奇烏斯判處他們死刑。聖西西莉亞埋葬了她丈夫和兄弟的遺體,也被判處處決。在試圖在她自己的房子裡把她悶死失敗後,她被命令斬首,但士兵砍了她三刀就逃跑了,只留下她的脖子部分割斷。[47] 她三天後去世[48],時間在 222 年到 230 年之間[49][50]。她被葬在聖卡利斯圖斯地下墓穴,1599 年被發現遺體完好無損。[51]
- 早期的教會教父們廣泛寫作以定義天主教教義
- 聖安東尼沙漠之父(約公元 250 年出生,公元 356 年去世,1 月 17 日紀念)[52]
- 安東尼出生在科馬,時間約為公元 200 年代中期。他以隱士的身份生活了許多年。後來,他還指導其他過著隱居禁慾生活的人。他在 300 年代中期去世。[2]
- 聖海倫娜,君士坦丁一世皇帝的母親
- 海倫娜出生於公元 200 年代中期。她和丈夫君士坦提烏斯·克洛魯斯在 274 年生下了一個兒子君士坦丁。君士坦提烏斯在 292 年成為西方的攝政王,他拋棄海倫娜與另一個女人結婚。308 年,君士坦丁執政,並授予他的母親海倫娜“奧古斯塔”的稱號。海倫娜在兒子戰勝馬克森提烏斯後皈依基督教。她大約在公元 330 年去世。[3]
- 尼古拉斯是米拉,利西亞的主教。他大約在公元 346 年去世。[55]
- 聖西里爾·亞歷山大(公元 370 年出生,公元 444 年去世,6 月 27 日可選紀念日)[56]
- 西里爾·亞歷山大出生於公元 376 年,在埃及的亞歷山大城的一個家庭裡。他是狄奧菲勒斯[57]的侄子,狄奧菲勒斯是亞歷山大主教,在 402 年(另一個訊息來源說 403 年[58])他與他的叔叔一起前往君士坦丁堡,當時他的叔叔將聖若望克律索斯托慕從君士坦丁堡的宗主教職位上廢黜。他叔叔於 412 年 10 月 15 日去世[59]後,他被選中繼承了他的職位,並在 412 年 10 月 18 日被祝聖。他擔任宗主教的第一個行動之一就是關閉諾瓦提安異端徒的教堂,並在他們屠殺基督徒後將猶太人逐出亞歷山大城。在 427-428 年的冬天,涅斯托裡烏斯成為君士坦丁堡的宗主教,西里爾最終意識到涅斯托裡烏斯的異端教義。在涅斯托裡烏斯和西里爾之間的一段通訊時期後,西里爾請求教皇聖塞萊斯丁介入。塞萊斯丁回答說,西里爾應該承擔責令涅斯托裡烏斯悔改的責任,並且涅斯托裡烏斯應該被絕罰和廢黜。皇帝狄奧多西二世在以弗所召集了一次公會議,西里爾帶著他宗主教區的 50 位主教抵達,巴勒斯坦、克里特、希臘和西亞的小亞細亞也派來了主教。涅斯托裡烏斯也抵達了鎮上,但教皇特使和安提阿的宗主教約翰還沒有到達,西里爾決定在 431 年 6 月 22 日開始召開公會議。他傳喚涅斯托裡烏斯出庭,當他不出席時,西里爾宣佈涅斯托裡烏斯被絕罰和廢黜。教皇特使於 431 年 7 月 10 日抵達,確認了絕罰和廢黜的判決,但當安提阿的宗主教約翰(與涅斯托裡烏斯關係友好)與他的主教抵達時,他自行成立了一個公會議,宣佈以弗所的主教梅姆農和西里爾被廢黜。雙方都向皇帝提出上訴,皇帝採取了一種奇怪的立場,認為所有三位主教都被廢黜,並將他們三人逮捕。皇帝還解散了公會議,但最終釋放了西里爾。他於 444 年 6 月 9 日或 6 月 27 日在埃及亞歷山大城去世,並於 1882 年被教皇利奧十三世宣佈為教會博士。
- 西里爾·耶路撒冷出生於公元 315 年左右。凱撒利亞的主教阿卡修斯在 357 年將他流放到國外,但在 359 年的塞琉西亞公會議上,阿卡修斯本人被廢黜。然後皇帝在 360 年再次將西里爾流放到國外,但朱利安允許他於 361 年返回。阿卡修斯最終去世,西里爾的侄子蓋拉修斯取代阿卡修斯成為凱撒利亞的主教。[62] 在 367 年,在皇帝瓦倫斯的統治下,他再次被迫離開,這段時期在 378 年瓦倫斯被殺後結束。西里爾於 381 年前往君士坦丁堡公會議,皇帝狄奧多西命令在羅馬帝國中將遵守尼西亞信仰合法化。他的確切死亡日期尚不清楚,但很有可能他在 386 年 3 月 18 日去世。[63]
- 聖阿塔納修斯(公元 295 年出生,公元 373 年去世,5 月 2 日紀念)
- 阿塔納修斯在 328 年被祝聖為主教。在皇帝君士坦丁一世的統治期間,他第一次被流放到國外,時間將近兩年半。君士坦丁一世去世後大約三個星期,他的長子君士坦丁邀請阿塔納修斯返回亞歷山大的主教職位。在皇帝君士坦提烏斯的統治期間,他第二次被流放到國外。阿塔納修斯在 356 年第三次被流放到國外,時間大約六年。阿塔納修斯於 362 年 2 月 22 日返回亞歷山大城。阿塔納修斯於 373 年 5 月 2 日去世。[4]
- 聖埃弗拉姆·敘利亞(約公元 306 年出生,公元 373 年去世,6 月 9 日可選紀念日)[64]
- 埃弗拉姆[65]出生於公元 306 年左右,在美索不達米亞的尼西比斯[66],當時它還是羅馬帝國的一部分。他是異教祭司的兒子。在尼西比斯聖雅各[67],這座城市的第一位主教[68]的影響下,他在 18 歲時受洗成為基督徒[69]。他成為執事,顯然在抵禦異教徒沙普爾二世的波斯軍隊圍攻該城方面發揮了重要作用,這些軍隊在 338 年、346 年和 350 年圍攻了這座城市。一位傳記作者記載說,有一次他給軍隊帶來了成群的蒼蠅和蚊子,迫使軍隊撤退,他還在 350 年透過祈禱使該城免於危險[70],當時波斯工程師試圖淹沒該城,結果適得其反,該城的居民將他們趕走了。在 363 年,皇帝喬維安將尼西比斯、辛加拉和底格里斯河以東的四個薩特拉皮亞割讓給沙普爾二世,以換取羅馬軍隊不受阻礙的撤退[71],該城的大多數基督教居民在波斯人到來之前就放棄了這座城市,波斯人在他們的帝國中嚴重迫害基督徒。埃弗拉姆和大多數基督教民眾最終定居在埃德薩,埃弗拉姆在那裡以隱士的身份度過了餘生。他在 373 年 6 月 9 日在埃德薩去世,並被埋葬在埃德薩西部的德塞爾基斯修道院。他於 1920 年 10 月 5 日被教皇本篤十五世宣佈為教會博士[72]。
- 聖馬丁·圖爾(約公元 316 年出生,公元 397 年去世,11 月 11 日紀念)[73]
- 馬丁約於 316 年出生在薩巴里亞。馬丁在少年時期前往義大利並加入羅馬軍隊。他於 361 年前往波提埃拜訪聖希拉里。他於 ______ 年 7 月 4 日被祝聖為主教。他於 397 年左右死於圖賴訥。[5]
- 聖安布羅斯(約 340 年出生,397 年 4 月 4 日去世,紀念日為 12 月 7 日)[74]
- 安布羅斯是安布羅修斯三個孩子中最小的一個(他有一個姐姐叫馬塞利納和一個兄弟叫薩蒂魯斯),安布羅修斯是高盧的總督。他於 374 年 12 月 7 日被祝聖為米蘭主教。他於 397 年 4 月 4 日去世。[6]
- 聖巴西爾大帝(公元 330 年出生,公元 379 年 1 月 1 日去世,紀念日為 1 月 2 日)
- 巴西爾大帝出生於公元 329 年[75],小亞細亞加帕多細亞凱撒利亞。他是聖巴西爾長者的兒子和埃米利亞的兒子,他的外祖母是聖馬可麗娜長者,是聖尼撒的格雷戈裡的兄弟,聖馬可麗娜的幼女,[76] 和聖彼得的塞巴斯蒂安。[77] 他父親在他很小的時候就去世了,全家搬去和小亞細亞蓬圖斯聖馬可麗娜長者住在一起。他先在凱撒利亞接受教育,然後在君士坦丁堡,最後在雅典接受教育。在與凱撒利亞主教迪亞紐斯會面後,巴西爾拜訪了埃及、巴勒斯坦、科利-敘利亞和美索不達米亞的僧侶。他被任命為神父,並在 363 年被新任主教尤西比烏斯任命為教區的行政職位。他於 370 年成為凱撒利亞的主教,並於 379 年 1 月 1 日去世。[78][79]
- 聖格雷戈裡·納齊安津(也出生於公元 330 年,於公元 389 年或 390 年 1 月 25 日去世,紀念日為 1 月 2 日)
- 聖約翰·克里索斯托姆(約 349 年出生,407 年 9 月 14 日去世,紀念日為 9 月 13 日)[80]
- 約翰·克里索斯托姆出生於公元 347 年左右[81],小亞細亞安提阿城。[82] 在 374 年,他開始過隱居生活,並且他做了兩年,之後他的健康狀況迫使他回到安提阿。[83] 他於 386 年被安提阿主教弗拉維安任命為神父。397 年 9 月 27 日,君士坦丁堡的族長內克塔裡烏斯去世,經過幾個月的努力,皇帝命令安提阿的總督秘密將約翰·克里索斯托姆帶出城,並立即送往君士坦丁堡。約翰·克里索斯托姆到達後發現自己被任命為君士坦丁堡的族長,並於 398 年 2 月 26 日由亞歷山大族長西奧菲洛斯祝聖為主教。作為主教,他終止了主教家庭的頻繁宴會,減少了支出,過著與他作為神父和僧侶時一樣的簡單生活。他發起改革,使僧侶留在修道院,而不是毫無紀律地遊蕩街頭。皇帝召見族長西奧菲洛斯出席一個主教會議,要求他對埃及幾個僧侶的虛假指控道歉,但當他於 403 年 6 月抵達時,他與克里索斯托姆的敵人結盟,當克里索斯托姆抵達召開主教會議時,他發現主教們打算起訴他。克里索斯托姆離開了,主教會議宣佈他被廢黜。他被流放,直到皇后再次召回他。在他回來後,皇后再次對他感到生氣,因為他向君士坦丁堡的總督抱怨在大教堂外豎立的一座雕像。她告訴西奧多西斯再次廢黜他,但西奧多西斯回答說,克里索斯托姆不應該回到他的主教職位,因為 341 年亞流派主教會議制定了一項條例。[84] 克里索斯托姆於 404 年 6 月 24 日再次被流放。教皇和義大利主教宣佈支援克里索斯托姆,並與亞歷山大、安提阿和君士坦丁堡的族長斷絕了關係,直到他們悔改。然而,他的敵人將他進一步流放到皮西烏斯,他在 407 年 9 月 14 日前往途中去世。[85]
- 聖莫妮卡,聖奧古斯丁的母親(公元 331 年出生,公元 387 年去世,紀念日為 8 月 27 日)[86]
- 聖奧古斯丁(公元 354 年出生,公元 430 年去世,紀念日為 8 月 28 日)[87]
- 奧古斯丁出生於公元 354 年 11 月 13 日,塔加斯泰。他是帕特里庫斯(一名異教徒,也是一個委員會成員)和聖莫妮卡的兒子。他和他的兒子阿德奧達圖斯在 387 年由聖安布羅斯洗禮。奧古斯丁在 391 年被希波主教瓦萊裡烏斯在希波任命為神父。他於 _______ 年被祝聖為主教。他於 430 年 8 月 28 日在希波去世。[7]
- 聖傑羅姆,武加大譯本聖經的作者(約 340 年出生,420 年去世,紀念日為 9 月 30 日)[88]
- 傑羅姆出生於 300 年代中期,斯特里東。他被洗禮於羅馬。他被任命為安提阿的神父。他於 420 年 9 月 30 日死在伯利恆。[8]
- 聖本篤,本篤會創始人(約 480 年出生,547 年 3 月 21 日去世,紀念日為 7 月 11 日)[89]
- 本篤約於公元 480 年出生於努爾西亞。他的姐姐是聖斯科拉斯蒂卡。本篤離開羅馬前往恩菲德,後來前往蘇比亞科。他以隱居生活了三年。在前任住持去世後,一個僧侶團體請求本篤擔任他們的住持。他同意了,但僧侶們道德敗壞,在一次企圖毒害本篤的事件後,本篤回到了他的隱居處。後來他創辦了自己的修道院。在遇到當地人的敵意後,他離開前往蒙特卡西諾,在那裡他創辦了另一個修道院。他於 543 年受到哥特國王托蒂拉的拜訪。本篤死在蒙特卡西諾。[9]
- 聖斯科拉斯蒂卡(約 480 年出生,約 547 年去世,紀念日為 2 月 10 日)[90]
- 斯科拉斯蒂卡出生於公元 480 年,努爾西亞,[91] 是聖本篤的孿生妹妹。在她哥哥聖本篤在蒙特卡西諾建立修道院後不久,她在普隆巴里奧拉為修女建立了一個修道院,距離她哥哥的修道院約五英里。[92] 她於 543 年去世,被埋葬在聖本篤為自己準備的墓穴中。[93
- 聖貝爾納德(公元 1090 年出生,公元 1153 年去世,紀念日為 8 月 20 日)[94]
- 貝爾納德出生於公元 1090 年,法國勃艮第的豐泰內-萊-迪戎。他是豐泰內領主泰塞林和蒙巴爾的阿萊斯三個孩子中的第三個。1113 年,[95] 當他 22 歲時,他和他的四個兄弟以及 25 位貴族朋友[96][97] 進入西多會修道院。貝爾納德於 1114 年宣誓。1115 年,他被西多會第三任住持聖史蒂芬派往朗格雷斯主教管區的阿布森特谷建立一座修道院,並帶去 12 名僧侶陪同他。貝爾納德於 1115 年 6 月 25 日將新修道院命名為克萊爾谷,這座修道院後來被稱為克萊爾沃。他的父親和剩下的兄弟[98] 加入修道院,許多其他人也紛紛湧入加入修道院。由於克萊爾沃已經無法容納所有想要加入的人,因此在沙隆主教區建立了三泉修道院。他於 1153 年 8 月 20 日去世,[99][100] 死在克萊爾沃。
- 帕特里克出生於公元 387 年的蘇格蘭基爾帕特里克。他是卡爾普爾尼烏斯和康切薩的兒子。帕特里克十六歲時被俘虜並作為奴隸賣給了愛爾蘭的米爾丘,米爾丘是一位首領,也是德魯伊教的高階祭司。大約六年後他逃脫了。他在聖日耳曼的指導下學習了幾年,並被任命為神父。在聖日耳曼的建議下,教皇聖塞萊斯廷一世委託帕特里克負責愛爾蘭的皈依工作,這項任務最初是交給帕拉迪烏斯的。帕特里克在都靈被聖馬克西姆斯祝聖為主教,並在公元 433 年夏季抵達愛爾蘭。帕特里克決定前往達爾裡阿達,向他以前的主人米爾丘支付贖金。在前往途中,他被另一位首領迪丘攔截,迪丘想要殺害帕特里克,但迪丘拿著劍的手臂卻無法動彈,直到迪丘承諾服從帕特里克。帕特里克後來發現,米爾丘得知帕特里克即將到來,便把他的所有物品都搬進了他的住所,放火燒了它,然後自殺了。迪丘告訴帕特里克,在塔拉將舉行一次異教節日,屆時愛爾蘭最高君主利奧蓋爾將出席。在前往塔拉的途中,帕特里克住在了首領塞克斯寧的家裡,塞克斯寧皈依了基督教,他的兒子貝南成了帕特里克的門徒。在復活節前夜,帕特里克在斯蘭山點燃了逾越節的火焰,這座山位於塔拉山谷的另一邊,德魯伊祭司無法將它撲滅。第二天早上,帕特里克和他的同伴們排成隊伍前往塔拉。德魯伊祭司召喚了一團烏雲遮蔽了這座山,但當帕特里克命令他們消除它時,他們卻無法做到,之後帕特里克祈禱,光明恢復了。大德魯伊洛赫魯把自己高高地舉到空中,但當帕特里克祈禱時,洛赫魯墜落身亡。最後,利奧蓋爾允許帕特里克在整個愛爾蘭傳教。帕特里克前往泰爾坦,並在 4 月 5 日為利奧蓋爾的兄弟科納爾洗禮。他前往基拉拉,為大約 12,000 人洗禮。帕特里克在納斯為萊斯特國王的兩個兒子洗禮。帕特里克的御車伕奧德蘭發現當地首領克倫·克魯阿奇密謀殺害帕特里克,於是奧德蘭說服帕特里克接過戰車的韁繩,而他則佔據了榮譽的位置。帕特里克並不知道陰謀,也不知道奧德蘭的真實意圖,於是他接過韁繩,不久之後,奧德蘭被一支原本打算殺死帕特里克的矛刺死了。帕特里克前往芒斯特,在芒斯特王國期間,他為芒斯特國王的兒子恩格斯洗禮。在典禮中,帕特里克不小心用他的權杖刺穿了恩格斯的腳,恩格斯認為這可能是典禮的一部分。據記載,帕特里克在去世前至少祝聖了 350 位主教。帕特里克於公元 493 年 3 月 17 日在愛爾蘭唐帕特里克的索爾去世。[103][10]
- 聖哥倫巴 (公元 615 年逝世,11 月 23 日可選紀念日)[104]
- 聖比德 (通常被稱為尊貴的比德,出生於公元 673 年,公元 735 年逝世,5 月 25 日可選紀念日)
- 聖博尼法斯 (出生於公元 673 年左右,公元 754 年殉道,6 月 5 日紀念日)[105]
- 博尼法斯原名溫弗裡德,出生於公元 7 世紀末的英格蘭。他加入了本篤會,並在三十歲時被祝聖。他前往羅馬,並於公元 719 年 5 月 15 日獲得了教皇格列高利二世的許可,在萊茵河東岸向異教徒德國人傳教。在使許多異教徒皈依基督教,並將許多墮落的基督教徒帶回信仰後,他又回到羅馬,並被祝聖為地區主教。博尼法斯回到德國,繼續進行皈依和悔改的工作,同時也糾正了異端。教皇格列高利三世任命博尼法斯為大主教,並允許他在必要時祝聖主教。在進一步的努力之後,博尼法斯再次前往羅馬,請求辭職,但教皇格列高利三世讚揚了博尼法斯的工作,拒絕了他的辭職請求。博尼法斯再次回到德國,並獲得了更多權力,成為教皇的使節,努力改革神職人員。博尼法斯被教皇扎卡里任命為美因茨大主教和德國大主教。公元 754 年,博尼法斯辭去了美因茨大主教的職位,以便為弗裡西亞人的皈依工作。他在為新皈依者舉行堅信禮時,被異教徒殺害。 [11]
- 聖西里爾和聖美多德 (西里爾於公元 869 年 2 月 14 日逝世;美多德於公元 885 年 4 月 6 日逝世;2 月 14 日紀念日)[106]
- 斯拉夫人的使徒西里爾和美多德出生於希臘的塞薩洛尼基[107] (西里爾於公元 827 年,美多德於公元 826 年)。儘管他們屬於一個元老院家庭,但他們放棄了世俗的榮譽,成為了神父。他們住在博斯普魯斯海峽的一個修道院裡,當時可薩人派人到君士坦丁堡請求一名基督教教師。西里爾被選中,他的兄弟也陪同他。他們學習了可薩語,並使許多人皈依。不久之後可薩人的傳教,摩拉維亞人請求一名福音傳道者。德國傳教士已經在那裡工作過,但沒有成功。摩拉維亞人希望一位教師能用斯拉夫語教導他們並進行聖事儀式。由於他們熟悉這種語言,西里爾和美多德被選中來完成這項工作。為了做好準備,西里爾發明了一種字母,並與美多德一起將福音書和必要的禮儀書籍翻譯成斯拉夫語。他們在公元 863 年前往摩拉維亞,在那裡工作了四年半。儘管他們取得了成功,但他們仍然遭到德國人的不信任,首先是因為他們來自君士坦丁堡,那裡正處於分裂之中,其次是因為他們用斯拉夫語舉行教會儀式。因此,兄弟倆被尼古拉一世召到羅馬,但尼古拉一世在他們抵達之前去世了。他的繼任者阿德里安二世友善地接待了他們。他確信他們的正統性,讚揚了他們的傳教活動,批准了斯拉夫語禮儀,並任命西里爾和美多德為主教。然而,西里爾沒有返回摩拉維亞。他於公元 869 年 2 月 4 日在義大利羅馬去世。
- 應摩拉維亞王子拉斯蒂斯拉夫和斯瓦託普盧克以及潘諾尼亞的斯拉夫王子科塞爾的請求,阿德里安二世建立了摩拉維亞和潘諾尼亞大主教區,使其獨立於德國教會,並任命美多德為大主教。公元 870 年,國王路易和德國主教們召集美多德參加在雷根斯堡舉行的大會。在那裡,他被罷免並被判入獄。三年後,他應教皇約翰八世的命令獲釋,並被重新任命為摩拉維亞大主教。他熱心地努力在波希米亞人中傳播信仰,也在摩拉維亞北部的波蘭人中傳播信仰。然而,很快他又被召到羅馬,因為德國神父維欣指控他異端,反對在禮儀中使用斯拉夫語。但約翰八世經過調查後,批准了斯拉夫語禮儀,但命令彌撒中的福音書應先用拉丁語朗讀,然後用斯拉夫語朗讀。與此同時,維欣被提名為美多德的輔理主教之一。他繼續反對他的主教,甚至偽造了教皇的信件。然而,教皇向美多德保證這些信件是偽造的。美多德大約在這個時候前往君士坦丁堡,並在幾位神父的幫助下,完成了聖經的翻譯工作,除了瑪卡比書。他還翻譯了“諾摩卡農”,即希臘教會法。美多德的敵人沒有停止攻擊他。他長期鬥爭,身心疲憊,於公元 885 年 4 月 6 日去世,他推薦他的弟子,一位摩拉維亞斯拉夫人戈拉茲德接替他。 [108]
- 聖布魯諾,隱修會創始人 (出生於公元 1035 年左右,公元 1101 年逝世,10 月 6 日可選紀念日)[109]
- 布魯諾出生於公元 1030 年左右的科隆。他大約在公元 1055 年被祝聖為神父。主教熱爾維斯於公元 1056 年將他派往蘭斯,幫助管理學校。他於公元 1057 年成為學校的負責人。公元 1075 年,布魯諾被任命為蘭斯教堂的校長。布魯諾離開蘭斯,與另外六位追隨者一起建造了一座小型修道院。沙蒂永的厄德在公元 1088 年當選為教皇,並以教皇烏爾班二世的稱號即位,由於厄德曾經是布魯諾的學生,他召集布魯諾前來擔任他的顧問之一。他於公元 1101 年 10 月 6 日去世。[12]
- 聖文策斯拉斯 (出生於公元 907 年左右,公元 935 年被刺殺,9 月 28 日可選紀念日)[110]
- 文策斯拉斯出生於公爵弗拉迪斯拉夫和德拉戈米爾的家庭,可能是公元 903 年 (另一個來源說大約是公元 907 年)。他被他的兄弟博萊斯瓦夫謀殺,並埋葬在兇殺案的現場。三年後,他的兄弟悔恨,下令將他兄弟的遺體移到聖維特教堂。[13]
- 蘇格蘭的聖瑪格麗特 (出生於公元 1046 年左右,公元 1093 年逝世,11 月 16 日可選紀念日)[111]
- 瑪格麗特出生於公元 1045 年左右 (另一個來源說大約是公元 1046 年),是愛德華“海外”的女兒。在她試圖離開英格蘭時,她乘坐的船被吹離航線,抵達了蘇格蘭。她在公元 1067 年至 1070 年之間的某個時間嫁給了蘇格蘭的馬爾科姆三世。她於公元 1093 年 11 月 16 日在蘇格蘭的愛丁堡去世。她於公元 1250 年被教皇英諾森四世封為聖徒。 [14]
- 聖托馬斯·貝克特 (出生於公元 1118 年,公元 1170 年殉道,12 月 29 日可選紀念日)[112]
- 托馬斯出生於倫敦,可能在 1118 年 12 月 21 日。他在 1154 年被任命為執事。當托馬斯 36 歲時,英格蘭國王亨利二世任命他為大法官。在 1161 年大主教西奧巴爾德去世後,托馬斯於 1162 年 6 月 2 日被任命為神父,並在第二天(1162 年 6 月 3 日)被祝聖為大主教。托馬斯辭去了大法官的職位。在與亨利二世發生了幾次爭執後,托馬斯於 1164 年底逃離英格蘭,去見教皇亞歷山大三世。教皇亞歷山大三世拒絕允許托馬斯辭去大主教職位,因此,在 1164 年 11 月 30 日,托馬斯前往勃艮第的西多會修道院,並在那裡生活了一年。與此同時,英格蘭國王亨利二世沒收了大主教的財產,並放逐了托馬斯·貝克特的親屬。最終,托馬斯被迫離開他居住的西多會修道院,因為國王亨利威脅要報復西多會,如果他們繼續允許托馬斯與他們居住。托馬斯在一些爭端似乎已達成相對協議後返回英格蘭。他在 1170 年 12 月 29 日被四名騎士在坎特伯雷殉道。他於 1173 年 2 月 21 日被封為聖徒,英格蘭國王亨利二世於 1174 年 7 月 12 日公開悔過。[15]
- 聖多明我,道明會 (Dominican Order) 的創始人(約 1170 年出生,1221 年 8 月 6 日去世,紀念日 8 月 8 日)[113]
- 多明我出生於老卡斯蒂利亞的卡拉霍拉。他是費利克斯·古斯曼和聖徒霍安娜·德·阿扎(1828 年由利奧十二世封為聖徒)的兒子。多明我於 1184 年進入帕倫西亞大學。他在 1215 年 4 月 25 日創立了道明會第一個修道院。他於 1221 年 8 月 6 日去世。他於 1234 年 7 月 13 日被額我略九世封為聖徒。[16]
- 聖方濟各·阿西西,小兄弟會 (Franciscan Order) 的創始人(1182 年出生,1226 年去世,紀念日 10 月 4 日)[114]
- 他出生於 1180 年代的阿西西,父母是皮耶特羅和皮卡·貝爾納多內。他最初被取名為喬瓦尼,但他的父親很快就將嬰兒的名字改為方濟各。在年輕時,他去參加了對抗佩魯吉亞的戰爭,但被俘虜,被關押了一年多。方濟各後來加入了對皇帝的遠征軍,但在旅途中,方濟各在夢中被告知要返回阿西西,他就照做了。方濟各前往羅馬朝聖。方濟各修復了聖達米亞諾教堂和幾個附近的教堂。在其他 11 人加入後,方濟各和他的同伴前往羅馬,獲得了教皇英諾森三世的批准。方濟各於 1212 年與聖克拉拉一起創立了“貧窮女修會”。他試圖前往敘利亞去皈依撒拉遜人,但遭遇了海難,被迫暫時放棄了這個想法。他試圖在 1214 年前往摩洛哥,但也遭到了阻止。在 1219 年,方濟各和 11 名同伴設法訪問了達米埃塔的蘇丹,但似乎沒有取得什麼成就。當他們返回義大利時,方濟各會陷入混亂。方濟各辭去了該會的總會長職務,彼得·卡塔內奧成為該會的下一任總會長。方濟各在 1223 年開始創立聖誕場景的傳統,在 1224 年接受了聖痕,並在 1225 年創作了《太陽讚歌》。他在 1226 年 10 月 3 日死於波西奧尼科拉,並於 1228 年 7 月 16 日被教皇額我略九世封為聖徒。[17]
- 聖海雅辛斯
- 聖海雅辛斯於 1185 年出生於蘭卡城堡,是尤斯塔西烏斯·孔斯基的兒子。他在克拉科夫、布拉格和博洛尼亞學習。他和他的叔叔(克拉科夫主教)一起前往羅馬,遇到了聖多明我。海雅辛斯於 1220 年加入道明會。他在普魯士、波美拉尼亞、立陶宛、丹麥、挪威、瑞典和俄羅斯南部建立了幾個社群,並在那裡傳教。他於 1257 年 8 月 15 日在克拉科夫去世。[18]
- 聖克拉拉·阿西西(1193 年出生,1253 年去世,紀念日 8 月 11 日)[115]
- 克拉拉於 1194 年 7 月 16 日[116]出生於阿西西,她的父親是薩索-羅索的費沃裡諾·斯基菲伯爵,她的母親是聖徒奧爾托拉納[117](來自菲烏米家族)。當她 18 歲時,聖方濟各·阿西西來到阿西西的聖喬治教堂傳教,在 1212 年 3 月 20 日(棕櫚星期天晚上),她和她的表妹帕西菲卡(由克拉拉的阿姨比安卡陪同)前往波西奧尼科拉[118],克拉拉在那裡宣誓。克拉拉最初被安置在聖保羅的本篤會修女院(靠近巴斯蒂亞),但由於她父親反對她的選擇,她被轉移到聖安傑洛·因潘佐,另一個本篤會修道院。她妹妹聖阿涅斯·阿西西在 16 天后加入了她,在更多女性加入方濟各生活方式後,她們被分配到聖達米亞諾居住。在 1234 年,腓特烈二世的軍隊士兵正在攀爬聖達米亞諾的城牆。聖克拉拉來到小教堂,拿出了一個聖體匣,士兵們就逃跑了。她在 1253 年 8 月 11 日[119]死於阿西西,並於 1255 年 9 月 26 日被教皇亞歷山大四世封為聖徒[120]。
- 聖阿爾貝特大帝(約 1206 年出生,1280 年去世,可選紀念日 11 月 15 日)[121]
- 阿爾貝特於 1205 年或 1206 年出生於施瓦本的勞因根。他是博爾施泰特伯爵的長子。他在 1223 年加入道明會。他在希爾德斯海姆、弗萊堡、雷根斯堡、斯特拉斯堡和科隆教授神學。他於 1245 年被告知返回巴黎,並獲得了博士學位。他於 1254 年被選為德國道明會省長。他於 1257 年辭去省長職位。他於 1260 年被任命為雷根斯堡主教,並於 1262 年辭去主教職位。他於 1280 年 11 月 15 日在科隆去世,在 1622 年被教皇額我略十五世封為真福者,並在 1931 年被封為聖徒。[19]
- 聖伊麗莎白·匈牙利(1207 年出生,1231 年去世,紀念日 11 月 17 日)[122]
- 伊麗莎白於 1207 年出生在普雷斯堡[123](現稱為布拉迪斯拉發)[124],匈牙利。她是她的父親匈牙利國王安德烈二世和她的母親格特魯德的女兒。在 1211 年,當伊麗莎白只有 4 歲時,來自圖林根的使團前來安排伊麗莎白與圖林根伯爵赫爾曼一世之子赫爾曼的婚事。不久後,她就被送到圖林根宮廷長大。她未來的丈夫在 1216 年去世,因此,人們決定讓她嫁給下一個兒子路德維希(也稱為路易)。伯爵赫爾曼一世於 1217 年 4 月 25 日去世,路德維希繼承王位成為路德維希四世。他在 1221 年與伊麗莎白結婚,他們育有三個孩子:赫爾曼二世、索菲婭和格特魯德。她在 1231 年 11 月 17 日去世。 [125]
- 聖路易九世(1214 年出生,1270 年去世,可選紀念日 8 月 25 日)[126]
- 路易於 1215 年 4 月 25 日(其他資料來源說 1214 年)出生於普瓦西。他是法國國王路易八世和卡斯蒂爾的布蘭奇的兒子。在他父親路易八世國王去世後,他在 11 歲時成為法國國王。在路易還是未成年人期間,他的母親布蘭奇從 1226 年到 1234 年擔任攝政王。路易在 19 歲時娶了普羅旺斯的瑪格麗特,並育有 11 個孩子。他從 1248 年到 1249 年參加了十字軍東征。他在 1258 年 5 月 28 日與英格蘭國王亨利三世締結了巴黎條約。他以他母親的教誨而聞名,他一直遵循這些教誨:“我寧願看到你死在我的腳下,也不願你犯下罪孽。”在 1270 年的另一次十字軍東征中,他染上了瘟疫,於 1270 年 8 月 25 日在突尼西亞附近去世。他於 1297 年被教皇博尼法斯八世封為聖徒。[20][21]
- 聖博納文圖拉(約 1218 年出生,1274 年去世,紀念日 7 月 15 日)[127]
- 他出生於 1221 年(另一資料來源稱 1218 年),出生於巴格諾雷亞,父母是喬瓦尼·迪·菲丹扎和瑪麗亞·裡泰拉。他最初受洗時名叫約翰。他於 1238 年或 1243 年加入方濟各會。他在 1248 年獲得執照,並在巴黎大學講課,直到 1256 年,由於世俗教師的緣故,他被迫停止講課。[128] 1257 年 2 月 2 日,帕爾馬的約翰辭職後,博納文圖拉當選為方濟各會總會長。[129] 儘管當時他只有三十六歲,他和聖托馬斯·阿奎那在 1257 年 10 月 23 日獲得了博士學位。[130] 1263 年,在比薩舉行了一次大會,確定了省級邊界,制定了一項法律,要求在每個夜晚敲響鐘聲以紀念報喜,放棄了對聖克拉拉貧困會的領導權,並確定只有博納文圖拉編寫的聖方濟各·阿西西傳記獲得官方認可,其他關於聖方濟各·阿西西生平的記載均應被排除在外。由於教皇加耶坦的要求,博納文圖拉於 1264 年恢復了對聖克拉拉貧困會的領導權。博納文圖拉於 1264 年建立了岡法洛尼協會,以紀念聖母。克萊門特四世希望任命博納文圖拉為空缺的約克教區主教,並於 1265 年 11 月 23 日頒佈了一項法令,但博納文圖拉由於謙虛,不願意被提升到這個職位,因此教皇允許他拒絕接受這個職位。1266 年,在巴黎舉行了一次大會,要求銷燬所有關於聖方濟各·阿西西的“傳說”。博納文圖拉於 1269 年在阿西西召開了第四次大會,要求每個星期六都要舉行彌撒,以紀念聖母。1272 年,在比薩舉行了一次大會,決定在 8 月 25 日舉行紀念法國國王路易九世的週年紀念活動,這一行為有助於國王被封為聖人的程序。1273 年 6 月 23 日,教皇格雷戈裡十世封博納文圖拉為紅衣主教。在擔任紅衣主教期間,博納文圖拉一直擔任方濟各會的領導人,直到 1274 年 5 月 20 日在里昂舉行的大會,亞斯科利的傑羅姆被選為他的繼任者。他於 1274 年 7 月 16 日在里昂去世。他於 1482 年 4 月 14 日被教皇西克斯圖四世封為聖徒,並於 1557 年 3 月 14 日被教皇西克斯圖五世宣佈為教會博士。[22][23][24][25]
- 聖托馬斯·阿奎那,是《神學大全》的作者,這部鉅著是一套廣泛用於神學研究的大部頭書籍(約出生於 1225 年,卒於 1274 年 3 月 7 日,紀念日為 1 月 28 日)。[131]
- 聖托馬斯·阿奎那出生於阿奎諾的蘭多爾夫伯爵和泰阿諾的西奧多拉伯爵夫人,在 1220 年代出生於那不勒斯王國的羅卡·塞卡。他曾在蒙特卡西諾的本篤會修道院接受教育,並在那不勒斯大學學習。他加入了多明我會,但當他還是一名新手時,被他的兩個哥哥抓住,並被囚禁在家族城堡裡。最終他被釋放,並被送往羅馬。托馬斯在聖阿爾伯特大帝門下學習,並前往巴黎和科隆。托馬斯於 1273 年 12 月 6 日停止寫作《神學大全》,儘管他還沒有完成。他於 1274 年 3 月 7 日在福薩·諾瓦去世。他的遺體於 1369 年 1 月 28 日被移至圖盧茲。[26]
- 聖安東尼奧·德·帕多瓦(出生於 1100 年代後期,卒於 1231 年,紀念日為 6 月 13 日)。[132]
- 安東尼奧出生於葡萄牙里斯本,出生於 1195 年,最初的名字叫費迪南德。他於 1210 年加入奧斯定會,當時他只有十五歲。兩年後,在 1212 年,他獲得了轉到科英布拉的聖十字修道院的許可。他在那裡待了八年,然後,當他二十六歲的時候,[133] 他於 1220 年加入了方濟各會,並改名為安東尼奧。然後,他試圖在同一年(1220 年)航海前往摩洛哥,但身患重病,因此決定在次年春天前往。當他試圖在 1221 年航海前往那裡時,一場風暴把他帶到了西西里島。當他聽說方濟各會在阿西西舉行大會,時間是 5 月 30 日,他就去了那裡。然後安東尼奧被分配到蒙特帕奧洛。有一次,他陪同他的省會長前往福爾裡參加一個授職儀式,結果發現沒有人準備講道,也沒有人願意講道,他就奉命講道。他們對他的深刻教誨感到非常震驚,因此他被永久地分配到講道和教導的崗位。他於 1224 年在博洛尼亞和蒙彼利埃教授,後來在圖盧茲教授。[134] 他曾在義大利和法國各地佈道。[135] 他於 1231 年 6 月 13 日在阿塞拉去世。他於 1232 年 5 月 30 日被教皇格雷戈裡九世在義大利斯波萊託封為聖徒。他於 1946 年 1 月 16 日被教皇庇護十二世宣佈為教會博士。[136]
- 聖格特魯德(出生於 1256 年,卒於 1301 年 11 月 17 日,可選紀念日為 11 月 16 日)。[137]
- 聖瑞典的布麗吉特(出生於 1303 年,卒於 1373 年,可選紀念日為 7 月 23 日)。[138]
- 聖西耶納的凱瑟琳(出生於 1347 年,卒於 1380 年,紀念日為 4 月 29 日)。[139]
- 凱瑟琳出生於 1347 年 3 月 25 日,出生於意大利托斯卡納的西耶納。[140] 她是家中最小的孩子,也是她父親貝南卡薩的雅各布和母親拉帕的第 25 個孩子。在 1375 年,當她在比薩時,她在四旬期第四個星期日(拉埃塔勒星期日)獲得了聖痕。由於她的影響,教皇格雷戈裡十一世離開了阿維尼翁,於 1377 年 1 月 17 日回到羅馬,結束了“阿維尼翁囚禁”。她於 1380 年 4 月 29 日在羅馬去世。[141] 她在 1430 年被發現是完整的。[142] 她於 1461 年被教皇庇護二世封為聖徒,並於 1970 年 10 月 4 日被教皇保羅六世宣佈為教會博士。[143]
- 聖文森特·費雷爾(出生於 1350 年,卒於 1419 年,可選紀念日為 4 月 5 日)。[144]
- 文森特出生於西班牙瓦倫西亞[145],出生於 1 月 23 日[146],在 1350 年代。[147] 他是威廉·費雷爾和康斯坦斯·米格爾的第四個孩子。[148] 他在瓦倫西亞接受教育,他在 12 歲時開始學習哲學,在 14 歲時開始學習神學。[149] 他在他 18 歲時加入了多明我會。[150][151] 後來被派往巴塞羅那繼續學習。[152] 他於 1419 年 4 月 5 日在法國布列塔尼的瓦訥去世。
- 聖女貞德
- 貞德出生於香檳的棟雷米,出生於 1400 年代初期。她率領法國軍隊解除了奧爾良的圍困。貞德於 1430 年 5 月 24 日在孔皮涅城牆外被俘。她於 1431 年 5 月 30 日被處決。教皇本篤十五世於 1920 年將她封為聖徒。[27]
- 聖依納爵·羅耀拉,耶穌會(耶穌會)的創始人,出生於 1491 年,卒於 1556 年,紀念日為 7 月 31 日)。[153]
- 依納爵出生於羅耀拉城堡,父母是貝爾特蘭·亞涅斯·德·奧涅斯·伊·羅耀拉和瑪麗娜·桑切斯·德·萊奧納·伊·巴爾達(他們的幼子)。他最初受洗時叫伊尼戈(他後來改名為依納爵)。在 1521 年 5 月 20 日,他被炮彈擊傷。他被帶到羅耀拉,在休養期間,他讀了基督和聖徒的生平,因為城堡裡沒有騎士小說可讀。他於 1527 年進入薩拉曼卡大學。他於 1556 年 7 月 31 日在羅馬去世。他於 1609 年 7 月 27 日被教皇保羅五世封為真福,並於 1622 年 5 月 22 日被教皇格雷戈裡十五世封為聖徒。[28]
- 聖方濟各·沙勿略,耶穌會最早的成員之一(出生於 1506 年,卒於 1552 年,紀念日為 12 月 3 日)。[154]
- 方濟各出生於沙勿略城堡,出生於 1506 年 4 月 7 日。他於 1525 年前往巴黎,並進入聖巴巴拉學院。方濟各、聖依納爵·羅耀拉和其他五人於 1534 年 8 月 15 日發誓。方濟各於 1536 年 11 月 15 日離開巴黎。方濟各和聖依納爵·羅耀拉於 1537 年 7 月 24 日被晉升為神父。方濟各於 1540 年 3 月 16 日從羅馬前往葡萄牙里斯本。方濟各於 1541 年 4 月 7 日乘船前往印度。他於 1542 年 5 月 6 日抵達果阿。方濟各於 1549 年 8 月 15 日登陸日本鹿兒島。方濟各於 1552 年 12 月 2 日在山西安島去世。他於 1622 年被教皇格雷戈裡十五世封為聖徒,但法令直到次年才公佈。[29]
- 聖特蕾莎·阿維拉(出生於 1515 年,卒於 1582 年,紀念日為 10 月 15 日)。[155]
- 特蕾莎·桑切斯·塞佩達·達維拉·伊·阿胡瑪達出生於 1515 年 3 月 28 日,出生於西班牙卡斯蒂利亞的阿維拉。她是阿隆索·桑切斯·德·塞佩達和貝婭特麗斯·達維拉·伊·阿胡瑪達的女兒。在 1535 年 11 月,[156] 當她十七歲的時候,[157] 她進入了加爾默羅會聖體降生修道院,這座修道院也位於阿維拉,[158] 當時已經有 140 位修女居住。她最終建立了改革後的修道院,這些修道院遭到了許多其他鬆散的加爾默羅會修女的強烈反對。[159] 她於 1582 年 10 月 4 日在阿爾巴·德·托爾梅斯去世,於 1614 年 4 月 24 日被教皇保羅五世封為真福,並於 1622 年 3 月 12 日被教皇格雷戈裡十五世封為聖徒。她於 1970 年 9 月 27 日被教皇保羅六世宣佈為教會博士。[160]
- 聖彼得·卡尼西烏斯(生於 1521 年,卒於 1597 年,12 月 21 日可選紀念日)[161]
- 聖查爾斯·博羅梅奧(生於 1538 年,卒於 1584 年 11 月 3 日,11 月 4 日紀念日)[162]
- 查爾斯·博羅梅奧出生於 1538 年 10 月 2 日,義大利阿羅納城堡。他是吉爾伯託·博羅梅奧伯爵和瑪格麗特(美第奇家族)的兒子。他十二歲時受了剃度,最終成為聖格拉提安和菲利努斯修道院的稱號院長。他的叔叔於 1559 年 12 月當選為教皇,查爾斯於 1560 年 1 月 3 日接到前往羅馬的傳喚。查爾斯被分配了教皇國的行政職責,並於 1560 年 1 月 31 日被封為紅衣主教。查爾斯被任命為以下地區的紅衣主教保護人[30]:葡萄牙王國、下德意志、瑞士的天主教州、方濟各會、加爾默羅會、謙卑會、科英布拉聖十字架正規會士、耶路撒冷/馬耳他騎士團,以及葡萄牙聖十字架基督教團[163]。他竭盡全力重新召集特倫託大公會議(該會議自 1552 年起暫停),該會議於 1562 年 1 月 18 日再次恢復。他的兄弟於 1562 年 11 月 28 日去世後,查爾斯成為祖傳家族的族長,即使是他的叔叔教皇也對他施加壓力讓他結婚。然而,查爾斯不願這樣做,而是選擇於 1563 年 9 月 4 日在聖母大殿由紅衣主教費德里戈·切薩秘密晉升為神父。[164] 他於 1563 年 12 月 7 日被祝聖為主教,於 1564 年 3 月 23 日接受了聖帕柳斯,並於 5 月 12 日被預先任命[31]。查爾斯最終獲得了教皇的允許去拜訪他的教區,於 1565 年 9 月 1 日啟程,於 1565 年 9 月 23 日抵達米蘭,成為八十年來米蘭的第一位駐地大主教。他受到民眾的熱烈歡迎。第一次省級會議於 1565 年 10 月 15 日召開,並於 1565 年 11 月 3 日結束。然後,查爾斯於 1565 年 11 月 6 日作為教皇特使前往特倫託。他的叔叔教皇庇護四世於 1565 年 12 月 10 日去世。紅衣主教米歇爾·吉斯利耶裡於 1566 年 1 月 7 日當選為教皇,並取名為庇護五世。查爾斯於 1566 年 4 月 5 日返回米蘭。查爾斯開始訪問萊萬蒂納、佈雷格諾和拉里維埃拉三個瑞士山谷。第二次教區主教會議於 1568 年 8 月舉行,第二次省級會議於 1569 年 4 月舉行。1569 年 10 月,謙卑會的一名成員企圖刺殺他,導致庇護五世教皇下令解散該組織(公牛頒佈日期為 1571 年 2 月 7 日)。庇護五世教皇於 1572 年 5 月 1 日去世,查爾斯前往參加教皇選舉秘密會議,格里高利十三世教皇於 1572 年 5 月 13 日當選。他於 1572 年 11 月 12 日再次抵達米蘭,於 1573 年 4 月舉行了第三次省級會議,並於 1574 年 11 月舉行了第四次教區主教會議。查爾斯於 1574 年 12 月 8 日啟程前往羅馬,原因是 1575 年的禧年。一場瘟疫於 1576 年 8 月襲擊米蘭,於 1577 年開始消退,並在 1578 年初基本消失。查爾斯於 1578 年舉行了第五次教區主教會議,並於 1578 年前往都靈朝聖。他於 1582 年動身前往羅馬,並於 1583 年 1 月離開羅馬。他又一次訪問了瑞士的各州。他於 1584 年 10 月 8 日離開都靈,前往蒙特瓦拉羅。韋爾切利紅衣主教於 1584 年 10 月 18 日召集他前往阿羅納,查爾斯於 1584 年 10 月 20 日返回蒙特瓦拉羅。他於 1584 年 11 月 3 日在米蘭去世。他於 1610 年 11 月 1 日被保祿五世教皇封為聖徒。[32]
- 聖羅伯特·貝拉明(生於 1542 年,卒於 1621 年,9 月 17 日可選紀念日)[165]
- 聖十字架的若望(生於約 1542 年,卒於 1591 年,12 月 14 日紀念日)[166]
- 聖阿洛伊修斯·岡薩加(生於 1568 年,卒於 1591 年,6 月 21 日紀念日)[167]
- 阿洛伊修斯出生於 1568 年 3 月 9 日,卡斯蒂利翁城堡。阿洛伊修斯於 1581 年與父親一起前往西班牙,併成為腓力二世的兒子雅各布的侍從。他於 1585 年 11 月 25 日向耶穌會會長自薦,並於 1587 年 11 月 25 日宣誓。他於 1591 年 6 月 21 日去世,於 1621 年被格里高利十五世教皇封為真福,並於 1726 年被本篤十三世教皇封為聖徒。[33]
- 聖托馬斯·莫爾
- 托馬斯出生於約翰·莫爾爵士和他的妻子阿格尼絲,出生於 1477 年或 1478 年 2 月 7 日。他大約在 1492 年進入牛津大學的坎特伯裡學院,並在 1494 年左右進入新旅館學習法律。他於 1501 年成為議員,並於 1505 年結婚。他於 1515 年成為倫敦副警長,並於 1523 年成為下議院議長。1529 年,他接替沃爾西紅衣主教擔任英國大法官,成為第一位擔任該職位的俗人。在亨利八世國王決心與妻子凱瑟琳離婚並與安妮·博林結婚之後,托馬斯·莫爾於 1532 年辭去了大法官職務,並遠離公眾視野。他最終被囚禁在倫敦塔,並於 1535 年 7 月 6 日被處決。他於 1886 年 12 月 29 日被教皇良十三世在法令中封為真福,並於 1935 年被教皇庇護十一世封為聖徒。[168]
- 聖胡安·迭戈
- 聖馬丁·德·波雷斯(生於 1579 年,卒於 1639 年,11 月 3 日可選紀念日)[169]
- 聖約瑟法特·昆採維奇(生於約 1580 年,殉道於 1623 年,11 月 12 日紀念日)[170]
- 約瑟法特出生於 1580 年或 1584 年,立陶宛弗拉基米爾。1604 年,他 24 歲時進入拜占庭修士修道院。他於 1609 年晉升為神父,於 1617 年 11 月 12 日被祝聖為維捷布斯克主教,並於 1618 年晉升為大主教。他於 1623 年 11 月 12 日殉道。他於 1643 年被封為真福,並於 1867 年被封為聖徒。[34]
- 聖彼得·克萊弗(生於 1580 年,卒於 1654 年 9 月 8 日,9 月 9 日紀念日)[171]
- 聖文森特·德·保羅(生於 1581 年,卒於 1660 年,9 月 27 日紀念日)[172]
- 聖利馬的羅莎(生於 1586 年,卒於 1617 年 8 月 24 日,8 月 23 日可選紀念日)[173]
- 羅莎出生於秘魯利馬,1586 年 4 月 20 日。她在 20 歲時加入了多明我會。她於 1617 年 8 月 30 日在利馬去世,於 1667 年被克萊門特九世教皇封為真福,並於 1671 年被克萊門特十世教皇封為聖徒。[35]
- 聖伊薩克·若格斯(殉道於 1647 年 10 月 18 日,美國教區紀念日)[174]
- 聖若望·德·佈雷伯夫(殉道於 1648 年 3 月 16 日,美國教區紀念日,同時紀念 10 月 19 日)[175]
- 聖路易·德·孟福爾
- 路易出生於蒙福爾,1673 年 1 月 31 日。他 19 歲時前往巴黎,並於 27 歲時晉升為神父。他創立了瑪利亞會和智慧修女會。他於 1716 年 4 月 28 日在聖洛朗蘇爾塞夫爾去世。他於 1888 年被教皇良十三世封為真福,並於 1947 年被教皇庇護十二世封為聖徒。[36]
- 聖菲利普·內利(生於 1515 年,卒於 1595 年,5 月 26 日紀念日)
- 聖瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克(生於 1647 年,卒於 1690 年 10 月 17 日,10 月 16 日可選紀念日)[176]
- 聖保羅·彌基(生於 1564 年至 1566 年之間,殉道於 1597 年 2 月 5 日,2 月 6 日紀念日)[177]
- 聖方濟各·德·沙雷斯(生於 1567 年,卒於 1622 年 12 月 28 日,1 月 24 日紀念日)[178]
- 聖簡·弗朗西斯·德·尚塔爾(生於 1572 年,卒於 1641 年,12 月 12 日可選紀念日)[179]
- 聖阿方索·利古裡(生於 1696 年,卒於 1787 年,8 月 1 日紀念日)[180]
- 阿方索出生於 1696 年 9 月 27 日,馬里亞內拉。他是皇家戰艦艦長約瑟夫·德·利古裡唐的兒子。他於 1713 年 1 月 21 日在 16 歲時獲得法學博士學位。他在法律職業生涯中非常成功,並贏得了大多數案件。1723 年,突然輸掉一起案件使他對法律職業失去了興趣。他於 1726 年 4 月 6 日被晉升為執事,並於 1726 年 12 月 21 日被晉升為神父。1762 年,教皇要求阿方索接受主教職位。庇護六世允許阿方索於 1775 年 5 月辭去他的主教職位。他於 1787 年 8 月 1 日在諾切拉德帕加尼去世,於 1816 年被教皇________ 封為真福,並於 1839 年被教皇________ 封為聖徒。[37]
- 聖伊麗莎白·安妮·塞頓(生於 1774 年 8 月 28 日,卒於 1821 年 1 月 4 日,美國教區紀念日為 1 月 4 日)[181]
- 聖若望·維安尼,教區神父(生於 1786 年,卒於 1859 年,8 月 4 日紀念日)[182]
- 聖約翰·維安尼 (John Vianney) 出生於法國達迪利 (Dardilly),1786 年 5 月 8 日,在一個貧困的農民家庭(他有其他兄弟姐妹)。他年輕時做過牧羊人,直到 20 歲才開始接受教育。約翰進入神學院時比許多其他學生年長得多,他在學習拉丁語方面遇到了很大的困難。在 ______ 神學院學習期間,他被徵召入拿破崙軍隊。他去教堂祈禱,軍隊已經離開了城鎮。軍官們告訴他跟在他們後面,直到他與他們會合。在旅途中,他停下來休息,另一個人主動提出帶他走這條路線。這個人沒有帶他去軍隊,而是帶他到一個聚集了逃兵的小鎮。鎮長說服約翰留下,約翰在那裡隱姓埋名,直到 ______。重新進入神學院後,他於 1815 年 8 月 13 日在 ______ 由格勒諾布林主教(Mgr. Simon)祝聖。他被任命為埃庫利 (Ecully) 的助理,然後在 1818 年成為阿爾斯 (Ars) 的神父。儘管阿爾斯仍有一些忠實的靈魂,但他到達時,情況很糟糕。聖約翰·維安尼齋戒非常嚴格,只吃一些煮土豆。他曾多次試圖永遠離開阿爾斯。他能夠讀懂靈魂。他經常受到撒旦的折磨,會聽到巨大的噪音和干擾。他每天大約在懺悔室待 18 個小時。他積極推動對聖費洛梅娜 (St. Philomena) 的敬愛。最終,大批悔罪者來到阿爾斯,希望從他那裡接受和解聖事。他於 1859 年 8 月 4 日在阿爾斯去世,被埋葬在 ______,1874 年 10 月 3 日被教皇庇護九世 (Pius IX) 宣佈為可敬者,1905 年 1 月 8 日被教皇 ______ 宣福,1925 年 5 月 31 日被教皇庇護十一世 (Pius XI) 封聖。他被歸類為“不腐聖人”。[38][39][40]]
- 聖安多尼·克拉雷 (Saint Anthony Claret)(生於 1807 年,卒於 1870 年,可選紀念日為 10 月 24 日)[183]
- 聖加大利納·拉博雷 (Saint Catherine Labouré)
- 真福約翰·諾伊曼 (Blessed John Neumann)(或聖人?)(生於 1811 年 3 月 20 日,卒於 1860 年 1 月 5 日,美國教區紀念日為 1 月 5 日)[184]
- 聖若望·鮑思高 (Saint John Bosco)(生於 1815 年,卒於 1888 年,紀念日為 1 月 31 日)[185]
- 聖多明尼克·薩維奧 (Saint Dominic Savio)
- 聖查理·盧旺加 (Saint Charles Lwanga)(1880 年代殉道,紀念日為 6 月 3 日)[186]
- 教會博士 (The Doctors of the Church)
- 聖法蘭西斯·沙勿略·卡布里尼 (Saint Frances Xavier Cabrini)(生於 1850 年,卒於 1917 年 12 月 22 日,紀念日為 11 月 13 日)[187]
- 聖德肋撒 (Saint Thérèse of Lisieux)(生於 1873 年,卒於 1897 年 9 月 30 日,紀念日為 10 月 1 日)[188]
- 德肋撒出生於法國阿朗松 (Alençon),1873 年 1 月 2 日,父母是路易 (Louis) 和澤麗·馬丁 (Zélie Martin)。她於 1888 年 4 月 9 日加入了加爾默羅會。她於 1897 年 9 月 30 日在裡修 (Lisieux) 去世。她被教皇 ______ 於 ______ 宣福,並被教皇庇護十一世 (Pius XI) 於 ______ 封聖。
- 聖伯爾納德 (Saint Bernadette)
- 聖瑪利亞·歌蕾蒂 (Saint Maria Goretti)(生於 1890 年,1902 年被殺害,可選紀念日為 7 月 6 日)[189]
- 聖馬西米連·哥爾貝 (Saint Maximilian Kolbe)(檢查拼寫)
(列表接近時間順序,但可能略有混淆)
參考文獻
[edit | edit source]- ↑ 1976 年祈禱時間 (Liturgy of the Hours)
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- ↑ 這個日期是根據教皇烏爾班一世 (Pope Urban I) 的統治時期推算的。
- ↑ 天主教論壇 (Catholic-forum.org) 的聖徒索引 (Patron Saint Index) 將其時間定為大約公元 1 世紀末。
- ↑ 天主教百科全書 (Catholic Encyclopedia) 稱其為瓦勒裡安 (Valerianus)。
- ↑ 教皇烏爾班統治時期為公元 222 年至 230 年。
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- ↑ 這個數字是根據教皇烏爾班一世 (Pope Urban I) 的統治時期推算的。
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- ↑ 也拼寫為 Ephraem 或 Ephraim
- ↑ http://www.catholicforum.com/saints/sainte02.htm
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- ↑ 《天主教百科全書》至少提到一個其他來源說二十八
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- ↑ 《天主教百科全書》和 Catholic.org 說他帶著 *三十* 位其他貴族而來,但他們沒有提到該小組的構成。
- ↑ 天主教論壇守護神索引說又多了一個兄弟加入;《天主教百科全書》說他所有的兄弟都加入了修道院,這意味著有兩個兄弟加入了。
- ↑ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=559
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- ↑ 《天主教百科全書》中編輯的註釋說,其他一些資料來源說 460 年或 461 年。
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- ↑ 根據《天主教百科全書》和 Catholic-forum.com。《祈禱經》說 1193 年,但沒有說明月或日。
- ↑ 也拼寫為 Hortulana (http://www.newadvent.org/cathen/01213a.htm)
- ↑ 也拼寫為 Porzioncula、Porziuncola 和 Portiuncula;有時也稱為天使聖母瑪利亞教堂(這可以在 http://www.newadvent.org/cathen/12286a.htm 處進一步研究)
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- ↑ 《天主教百科全書》中關於聖博納文圖拉的文章搞錯了威廉·德·聖阿穆爾的書的出版日期:應該是 1256 年,而不是 1265 年。正確的日期在關於威廉·德·聖阿穆爾的 文章中
- ↑ 《天主教百科全書》也將其文章中關於聖博納文圖拉的這個日期搞錯了。應該是 1257 年,而不是 1267 年。關於真福若望·帕爾馬的文章有正確的日期。
- ↑ 《天主教百科全書》中關於聖博納文圖拉的文章也把這個日期弄錯了,應該是 1257 年,而不是 1267 年。關於聖多瑪斯·阿奎那的文章有正確的日期。
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- ↑ 庇護十二世宣佈他為教會博士是根據宣佈日期推斷出來的。
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- ↑ 《天主教百科全書》和天主教論壇聖徒索引說1350年,而巴特勒的《聖徒列傳》和天主教網說1357年。
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- ↑ 天主教網和巴特勒的《聖徒列傳》都說是在1374年,而《天主教百科全書》說1367年,這也暗示他當時要麼是十六歲要麼是十七歲。
- ↑ 巴特勒的《聖徒列傳》說他的父母欣然將他送往多明我會修道院;天主教論壇聖徒索引說他違背家人的意願進了修道院。
- ↑ 《天主教百科全書》說是在1367年之後的“第二年”,也就是1368年,他出生十八年後;巴特勒的《聖徒列傳》暗示他至少二十四歲了,如果他是在1367年出生的,那大約是在1371年。
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ http://www.newadvent.org/cathen/14515b.htm
- ↑ 天主教網說十六歲。
- ↑ 《天主教百科全書》和天主教論壇聖徒索引說她秘密地違背父親的意願進了修道院,而天主教網說她父親強迫她進了修道院,因為她越來越難以控制。
- ↑ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=208
- ↑ http://www.catholicforum.com/saints/saintt01.htm
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 可能是十字軍。
- ↑ 資料來源說1563年9月4日,但也說他的第一次彌撒是在聖母昇天日。這種情況可能存在錯誤。
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ http://www.newadvent.org/cathen/14689c.htm
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》
- ↑ 1976年《時辰經》