聖經研究/新約註釋/馬可福音/第一章
當我們檢視馬可福音的第一章時，最先映入眼簾的是作者寫作的快節奏。我們從文字的開頭就看到了這一點，作者直接跳入了故事。沒有像其他福音書中那樣有誕生敘事或家譜，而是直接進入關於約翰的文字，並直接引出耶穌的受洗。
隨著故事的繼續，重要的是要關注第九節到第十三節中提到的受洗和受試探的部分。閱讀這些經文時會產生很多問題。例如，第九節開頭說：“那時”，但最好能說明一下這究竟是什麼時候，它發生在什麼時候，以及這場事件周圍發生了什麼。除此之外，比較一下受洗的經歷和其他福音書，看看它們的異同，會很有趣。
在這一點上，我們看到了故事的又一次急劇轉變。第十二節說：“聖靈立刻將他帶到曠野”。很有意思的是，我們要知道文字在這裡真正想要表達的意思。除了文字指出耶穌正準備開始與撒旦的試探，但沒有詳細描述這場遭遇。值得探究的是，作者為什麼要告訴我們這件事，卻沒有說這件事，而這件事實際上可以告訴我們什麼關於耶穌和他在塵世上的服侍？
再一次，我們看到了話語的轉變，作者迅速轉向約翰被囚禁，以及耶穌塵世服侍的開始。我們很快看到了門徒的呼召。耶穌在開始他的服侍時宣告“神的國”近了。我認為這句話是這段文字中的一個關鍵短語，我認為我們首先要理解耶穌在文字中這個時刻想要表達的意思。當談到“神的國”時，他到底是什麼意思？
最後，最突出的一點是耶穌是一位醫治者。在這本快節奏的書中，我們注意到的是，在接下來的四節中，耶穌中有三節參與了某種醫治。這似乎為福音設定了一種基調，作者似乎是有意為之，即耶穌是一位醫治者，因此他是一位行動派。在這第一章中，我們沒有看到很多話語或教導，而是一位敢於親自動手的行動派。
23 正在這時，會堂裡有一個被汙鬼附著的人喊叫說：24 “拿撒勒人耶穌，你與我們有什麼事？你是來滅我們的嗎？我知道你是誰，是神的聖者！” 25 耶穌嚴厲地斥責他說：“閉嘴！從他身上出來！” 26 汙鬼使那人生起一陣狂風，大聲喊叫著從他身上出來。 27 眾人都很驚奇，彼此議論說：“這是怎樣的事？他有新奇的教訓，並且有權柄吩咐汙鬼，汙鬼就聽從他！” 28 他的名聲立刻傳遍了加利利全境。 29 他們從會堂出來，就和雅各、約翰一同到西門和安得烈的家去。 30 西門的岳母正發燒臥床，他們就告訴耶穌。 31 耶穌進到她那裡，拉著她的手，扶她起來，熱病就退了，她便侍候他們。 32 日落以後，人們把一切患病的和被鬼附著的人，都帶到耶穌那裡。 33 全城的人都聚集在門口，34 耶穌醫治了許多患各種疾病的人，又趕出許多鬼，不讓鬼說話，因為鬼認識耶穌。 35 天還沒亮，耶穌起來，離開家，到曠野去禱告。 36 西門和跟隨他的人去找他，37 找到他，就對他說：“眾人都找你呢！” 38 耶穌對他們說：“我們往別處去，到鄰近的鄉村，我也要在那裡傳道，因為我出來，正是為此。” 39 於是，他在加利利各處，在會堂裡傳道，趕出鬼。 40 有一個長大麻瘋的人來見耶穌，跪下求他說：“你若願意，必能叫我潔淨。” 41 耶穌動了慈心，伸手摸他，說：“我願意，你潔淨了！” 42 他的麻瘋立刻就退了，他潔淨了。 43 耶穌嚴嚴地囑咐他，說：44 “你務要謹慎，不要告訴任何人，只要去把你的身體給祭司察看，並獻上摩西所吩咐的潔淨禮，作給他們作證據。” 45 那人出去，卻把這件事宣揚得很大，把事情傳揚出去，甚至耶穌不再能公開地進城，只好住在曠野的地方，然而眾人仍然從各處到他那裡來。
根據新國際版新冒險聖經，馬可福音是由約翰·馬可寫給羅馬帝國的人的，他們不瞭解猶太人的生活方式。它透過展示耶穌所做的事情來展示耶穌是誰。馬可福音第一章一開始就說明施洗約翰在耶穌之前來到世上指明道路。然後，耶穌受了約翰的洗，呼召了他的門徒。然後他開始傳道，醫治病人，趕出鬼。耶穌當時是新來的，每個人都想聽他傳道。他很好，正如第二十二節所說，他說話很有權柄，這與他們的老師不一樣。他很特別。因為耶穌很特別，我相信這就是為什麼他不被法利賽人和撒都該人以及部分猶太人完全接受的原因。此外，他自稱是神和神的兒子，這一點也沒有幫助，因為其他人都不相信。第一章與本書的其他部分保持一致，因為它介紹了耶穌在施洗約翰之後如何開始，然後以故事開頭。整本書都在展示耶穌是誰，透過他所做的事情，因此它沒有浪費時間才開始。
本章的總結將從第 23 節開始，一直持續到結尾。在會堂裡有一個被邪靈附身的人。他向耶穌喊叫：“你要我們做什麼？我知道你是誰，你是神的聖者！”耶穌很生氣，因為那時他不想讓任何人知道他是誰。耶穌命令惡魔從那個人身上出來，惡魔出來的時候，那個人劇烈地搖晃，併發出尖叫聲。人們驚訝於他竟然可以命令邪靈，關於耶穌的訊息傳遍了整個地區。然後，耶穌去了西門和安得烈的家，西門的岳母病倒在床上。耶穌幫助她從床上站起來，她便好了，開始服侍所有人。那天晚上，全城的人都看著耶穌醫治病人，趕出惡魔。第二天早上，耶穌起床後獨自去禱告。西門找到了耶穌，說：“每個人都在找你。”耶穌想去不同的城鎮，於是他們去了，他在去的所有地方都傳道，趕出惡魔。有一個患麻風病的人想要被醫治，他請求耶穌。耶穌憐憫他，就醫治了他，但他告訴那個人不要告訴任何人。耶穌只是想要那個人獻上正確的祭物。但這個人還是出去告訴了別人，所以耶穌不能進入城鎮，因為每個人都想要被醫治。他去到偏僻的地方，即使在那裡，人們仍然成群結隊地來找他求醫治。
馬可福音 1 章：肖恩·馬特森的釋義
[edit | edit source]1-8 – 這是關於人子耶穌基督的好訊息的開始，他是神的兒子。先知以賽亞寫道：“我要差遣我的使者在你前面，預備你的道路。”“在曠野有呼喊的聲音，說：‘預備主的道路，修直他的路徑。’”約翰來了，實現了先知以賽亞很久以前所說的話。約翰在沙漠地區施洗，宣講受洗的意義，即請求神的赦免，並轉而得到神對我們罪孽的赦免。來自猶太全地和耶路撒冷的民眾都出來見他。他們在那裡認罪，並接受約翰在約旦河的洗禮。約翰的衣服是用駱駝毛做的，腰間束著皮帶。他的食物是蝗蟲和野蜜。正是在這樣的背景下，約翰宣講了這條資訊：“在我以後，有一位比我更有能力的要來，他的鞋帶，我都不配解開。我用水給你們施洗，但他要用聖靈給你們施洗。”
9-13 – 在約翰事奉期間，耶穌從加利利的拿撒勒來到這裡，並接受了約翰在約旦河的洗禮。耶穌從水裡上來的時候，他看到了天空好像裂開了，聖靈像鴿子一樣降在他身上。當這一切發生的時候，耶穌聽到從天上來的聲音說：“你是我的兒子，我愛你，我為你感到無比自豪。”聖靈立刻差遣耶穌到曠野，在那裡度過四十天。正是在這荒涼的地方，耶穌受了撒旦的試探。在這期間，天使服侍著耶穌。
14-20 – 不久之後，約翰被捕入獄。就在這個時候，耶穌進入了加利利，傳講神的資訊。神行動的時候到了，他的國近了，所以每個人都必須悔改，相信神的好訊息。有一次，耶穌沿著加利利海邊行走，他看到西門，後來被稱為彼得，和他的兄弟安得烈在捕魚，因為這是他們的謀生手段。耶穌看到他們，就呼喚他們說：“來跟從我，我要使你們成為得人的人。”就在那時，他們兩個人放下漁網，跟隨了耶穌。當他們繼續沿著海岸行走時，耶穌看到了西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰。他們在船上準備捕魚的網。就像以前一樣，耶穌呼喚他們來跟隨他。這兩個年輕人毫不猶豫地離開他們的父親和其他工人，跟隨了耶穌。
21-28 – 耶穌和跟隨他的人到了迦百農。在安息日，耶穌進了會堂，在那裡開始教導。在那裡聽到他教導的人都很驚訝，他們看到的是一個有權柄和恩膏教導的人。當他在那裡教導的時候，一個被惡魔附身的人打斷了耶穌，說：“拿撒勒的耶穌，你要我們做什麼？你是來滅我們的嗎？我知道你是誰，你知道你來了要做什麼，你是神的聖者！”“住口！”耶穌充滿激情地命令他。“現在就從他身上出來！”惡魔使那個人抽搐，尖叫，然後才從他身上出來。目睹這一切的人都很驚訝，震驚，好奇，他們開始互相詢問：“發生了什麼事？”他們談論耶穌的新教導，這不僅言傳身教，而且有能力言行一致，以及這個人甚至可以命令惡魔，並且他們聽從他的命令。可以想象，關於耶穌的訊息在整個地區迅速傳播開來。
麗塔·菲爾德斯釋義
[edit | edit source]23 然後，迦百農會堂裡有一個被惡魔附身的人喊叫說：24 “拿撒勒的耶穌，你要我們做什麼？你是來殺我們的嗎？我知道你，你是神的聖者！”25 “住口！”耶穌堅定地說。“現在就從他身上出來！”26 惡魔使那個人抽搐，尖叫，然後才離開那個人。27 觀看的人群非常震驚，敬畏，他們互相詢問：“剛剛發生了什麼？他在這方面是新手，甚至惡魔也聽從他，他一定有權柄和能力！”28 關於耶穌的訊息在整個地區迅速傳開。29 所有人都離開了會堂，耶穌的朋友們跟著他一起去了西門·彼得和他的兄弟安得烈的家。30 西門的岳母臥床不起，發燒。31 耶穌走到她面前，幫助她站起來。她站起來後，完全康復了，燒也退了。32 那天晚上，城裡的人想要耶穌醫治病人，趕出惡魔。他們把病人帶到他面前，33 人人都在那裡。34 耶穌醫治了許多人，趕出了惡魔，但惡魔認識他，所以他不讓它們說話。35 第二天早上，耶穌獨自去禱告。36 西門去尋找耶穌，37 找到他後說：“每個人都在找你，你到哪裡去了？”38 耶穌回答說：“我們應該去各個城鎮，離開這裡，這樣我才能向所有人傳道。畢竟這就是我來世上的目的。”39 所以耶穌就這麼做了。他在旅行的時候，趕出惡魔，在會堂裡傳道。40 耶穌正在醫治人的時候，一個男人來到他面前，問道：“如果你願意，你可以使我潔淨。”41 耶穌摸著那人的手說：“我願意，你潔淨了！”42 麻風病立刻消失了。43 在那個人離開之前，耶穌警告他說：44 “務必不要告訴任何人發生了什麼事。去，到祭司面前顯露自己，照著摩西的律法獻上祭物，作個見證。”45 但是那個人還是出去，開始向每個人述說。因為那個人，耶穌再也不能進城了，而是住在荒涼的地方。儘管如此，人們還是成群結隊地來找他。
馬可福音 1:1-8：結構展示
[edit | edit source]
馬可福音 1:23-45：結構展示
[edit | edit source]
馬可福音 1 章：文字批判問題調查
[edit | edit source]摘自布魯斯·M·梅特澤，《希臘新約文字評註》（倫敦：聯合聖經公會，1971 年），第 73-77 頁。
- 第 1 節：[神的兒子]？
- 第 2 節：在[以賽亞]先知[們]？
- 第 4 節：[那位] [在]沙漠中施洗？
- 第 8 節：用水 / 用水？
- 第 8 節：用聖靈[和火]？
- 第 11 節：[來自]天國 / [他聽到]來自天國的聲音？
- 第 14 節：福音[國的福音]？
- 第 21 節：[當他進入]會堂的時候，他在教導？
- 等等。
馬可福音 1 章：詞語研究
[edit | edit source]請在此新增
- a 關於 之後 提前 所有 一直 而且 我 很驚訝 一個 和 Andrew 天使 另一個 回答 任何人 分開 出現 是 在 周圍 被捕 作為 詢問 震驚 於 權威 離開 洗禮 受洗 是 野獸 因為 床 開始 乞求 開始 相信 親愛的 腰帶 船 兄弟 帶來 但是 透過 被稱為 來 駱駝 的 可以 迦百拿翁 拋棄 選擇 基督 城市 清潔 清洗 穿衣 來 命令 夥伴 承認 抽搐 可以 國家 鄉村 哭喊 哭泣 治癒 黑暗 日子 惡魔 下降 荒蕪 毀滅 疾病 做 門 鴿子 下降 驅趕 進入 甚至 每個 每個人 名聲 更遠 父親 發燒 魚 漁夫 跟隨 為了 饒恕 四十 發現 自由地 來自 完成 加利利 聚集 去 神 好 得到 頭髮 手 有 已經 有 他 天堂 她 他 受僱 他 的 聖潔 蜂蜜 房子 被獵殺 我 如果 立即 在 到 是 以賽亞 它 雅各布 耶路撒冷 耶穌 約翰 約旦 猶太人 只是 保持 王國 跪著 知道 知道 皮革 離開 麻風病人 麻風病 允許 舉起 像 小的 蝗蟲 更長 主人 響亮 製造 做 人 許多 可能 我 男人 修補 資訊 使者 更多 早晨 摩西 岳母 移動 我 拿撒勒 附近 鄰近 網 新的 沒有 不 沒什麼 現在 服從 的 提供 在 一次 公開地 或 出去 過去 道路 人們 允許 同情 地方 高興 被佔有 強有力地 祈禱 準備 祭司 宣告 先知 季度 指責 地區 悔改 河 安息日 說 涼鞋 撒旦 看 說 抄寫員 海 搜尋 看見 傳送 被派去 服務 她 展示 生病 沉默 西門 西門 的 罪 所以 兒子 很快 說 話 精神 傳播 停留 嚴厲地 靜止 彎腰 筆直 伸展 日落 周圍 會堂 教導 教學 受誘惑 證詞 比 那 個 他們 他們 然後 那裡 他們 這個 皮帶 那些 遍及 時間 到 被告知 採取 被撕裂 觸控 城鎮 不潔淨 解開 向上 我們 各種各樣的 很 聲音 腰 等待 警告 是 水 路 好 好 去 是 什麼 什麼時候 當 什麼 誰 整 個 野生 荒野 將 會 用 詞語 值得 會 被寫 You 你 你自己 西庇太
在第24節，那個被邪靈附身的人說話，說出耶穌是誰，“神的聖者”。在那時，耶穌不希望人們知道他是誰，所以他告訴那個人“閉嘴”。在第34節，他又不許惡魔說話，因為他們知道他是誰。這似乎是一個反覆出現的主題。在第26節，惡魔使這個人抽搐並大喊大叫。在當今世界，我們似乎聲稱一切都是疾病或醫療狀況。我個人認為有些事情是，有些事情不是惡魔，但這段話中發生在這個人身上的事情聽起來很像癲癇發作，每次我讀這段話時都是這樣。它也聽起來像妥瑞氏症，患者會自殘並嚴重地毆打自己。他們有時會喊叫並無法思考。在奧普拉脫口秀節目中，一個患有妥瑞氏症的孩子說，患有妥瑞氏症的人無法思考，因為他們腦子裡有太多想法，或者他們就是無法停止思考。沒有休息。他們說他們想停止，但無法控制自己，他們只是這樣做。我還覺得很有趣的是，NIV聖經中沒有耶穌的名字，或者他沒有大寫。雖然在馬可寫這本書的時候，他不認為這個名字是神聖的，我想，即使聖經在利未記22:2中說它是神聖的。在馬可福音41節，我們如何知道耶穌充滿了憐憫？他有沒有告訴過別人？有沒有人問過他？他不是寫這個故事的人，馬可是；那麼我們怎麼知道馬可告訴我們的是正確的事呢？一個人僅僅透過看耶穌的臉，看他的表情就能知道耶穌的感覺嗎？
- 藍色突出顯示的段落出現在馬太福音、馬可福音和路加福音中
- 黃色段落出現在馬太福音和馬可福音中
- 綠色表示段落出現在馬可福音和路加福音中
- 紅色突出顯示錶示段落出現在馬太福音和路加福音中
- 實心突出顯示錶示逐字逐句
- 斷線突出顯示錶示不完全一致，但很接近，或表示相同的意思
這些故事之間的一些差異是，它們看起來都是獨立寫作的。它們看起來沒有互相抄襲。事實上，在我的所有四個平行段落中，我發現馬可福音和路加福音驚人地相似。在這一段中，耶穌醫治了許多人，路加福音仍然與馬可福音相似，但用幾乎兩倍的詞語來解釋這個故事。我還認為，一個有趣的事實是，馬可選擇將耶穌去到僻靜的地方祈禱的段落寫成一個單獨的故事，而路加福音則將它新增到這個故事的結尾。所有三個段落之間的相似之處主要在於，岳母發燒了，而在那天晚上/白天，城裡的人把病人帶到耶穌那裡醫治。這些僅僅是故事的要點，其餘的資訊只是填充。我絕對認為這個故事應該命名為“西門的岳母的醫治”。這似乎是故事的核心，最後的“醫治了許多人”只是一個補充，沒有太多細節。馬太福音也是唯一一個提到以賽亞書的，關於耶穌如何帶走了我們的疾病，揹負了我們的病痛。
這三個故事幾乎完全相同，故事和長度都一樣。一些差異是，馬可福音直接從故事開始，而馬太福音說耶穌從哪裡來，路加福音則說明耶穌現在在哪裡。三者的結尾也不同，馬太福音以簡短的故事結束，馬可福音和路加福音都談到了耶穌如何避開城鎮，但人們仍然來找他。馬可福音說，因為那個人告訴耶穌必須退去，所以他再也不能公開進入城鎮，或者說，不能像普通人一樣生活了。路加福音說，人群湧向他，他退卻了，就像這是人群的錯一樣。馬可福音聽起來他想去那裡，但去不了，所以人們來找他。我確實認為馬可福音讓我們為耶穌感到難過，因為他無法進入城鎮，感到孤獨，我不認為這是故意的，雖然這絕對可能是故意的。在馬可福音中，它也讓我們在故事的早期喜歡耶穌。他充滿了憐憫，醫治了那個人。這絕對是一個需要質疑的陳述，因為我們不知道馬可如何知道耶穌的感覺，除非這完全是顯而易見的，寫在他的臉上。
這當然只出現在馬可福音和路加福音中。正如你所看到的，它們非常相似，幾乎使用所有相同的措辭，順序也完全相同。如果非要讓我選出誰抄襲了誰，我會說路加福音抄襲了馬可福音。你讀的時候，聽起來就是這樣，就像他拿了某些部分，稍作改動。
在路加福音中，這個故事沒有名字，因為它被放在了它之前的那個故事中，儘管它們顯然很相似，就像同一個故事，但同時又非常不同。首先，馬可福音有五節，路加福音只有兩節。其次，它們幾乎沒有任何相同的短語。在馬可福音中，聽起來耶穌出去獨自祈禱。在路加福音中，聽起來耶穌想離開所有的人，然後他們來找他。在馬可福音中，聽起來當他們找到耶穌時，他已經祈禱完了，準備走了，而路加福音中，他們試圖讓他留下來，而他想離開。雖然我認為當這段經文說“他們試圖讓他留下來”時，意思是耶穌所在的城鎮。聽起來耶穌很刻薄，說：“我們走吧，離開這個城鎮，繼續前進。”雖然這可能只是作者的寫作風格。
- 我確實注意到有兩段經文出現在所有三部對觀福音書中。
- 有兩段經文只出現在路加福音和馬可福音中。
- 約翰福音中沒有。
- 麻風病人這段經文在所有三部福音書中幾乎完全相同，在路加福音和馬可福音中更是如此。這是為什麼呢？
- 他們真的互相抄襲嗎？如果是的話，誰抄襲了誰呢？
- 最後三段經文的順序完全相同，就像他們抄襲了它一樣，尤其是在部分內容上，但並不完全一樣。
- 在耶穌醫治許多人的故事中，馬太福音的描述非常簡短，尤其是與路加福音相比。
- 除此之外，即使在所有三段經文中，也沒有太多匹配的內容。這個故事只是有基本的引導，但大部分內容都不同。
- 不過，馬可福音和路加福音還是非常相似，但很難說誰在抄襲誰，除非他們都在抄襲第三個來源，對我來說，這樣更有道理。
- 在耶穌獨自去禱告的故事中，路加福音將它與耶穌醫治許多人的故事結合在一起。為什麼馬可福音將其單獨作為一個故事呢？
- 我還覺得很有趣，在馬可福音中，當耶穌醫治麻風病人時，它說他動了憐憫。馬可福音怎麼知道的？
- 耶穌告訴了馬可福音，其他人，還是所有人他當時的感覺？耶穌告訴過誰嗎？
- 我們怎麼知道馬可福音告訴我們的是對的？他不是編造的嗎？
- 每個人都能從耶穌的表情看出他的情緒嗎？只有他最親密的朋友能嗎？
- 這是否意味著馬可福音與耶穌關係密切？還是完全沒有關係？
- 如果馬可福音與耶穌關係不密切，他是否想與耶穌關係密切？
- 在第一個故事中，所有作者都使用了“被鬼附身”這個詞，但在後面的另一個故事中，馬可福音和路加福音使用了“邪靈”。這之間有什麼區別嗎？是一個很大的區別嗎？
- 我覺得很有趣，西門的岳母不是這個故事的標題，儘管她是主要的事件。我理解女性不像男性那樣受到重視，但她甚至得不到標題嗎？
- 哦，我覺得真的很有趣，所有鬼魂似乎都說“我知道你是誰！”當然，他們知道，因為他們曾經是天使，而且似乎他們並不後悔離開上帝。
- 鬼魂似乎很享受他們所做的一切，因為驅逐邪靈的鬼魂說“你想要我們做什麼？你到這裡來是要滅絕我們嗎？”就像他害怕，但仍然想做髒活。
- 這聽起來也像是鬼魂在說“我們”，也許他以為末日已經來臨，因為耶穌回來了，雖然這不太可能，因為耶穌之前還沒有來過這裡。
- 在路加福音中同樣的故事裡，我第一次讀到它的時候覺得很有趣，作者寫這個人被鬼魂附身，一個邪靈，好像所有的鬼魂都不是邪靈一樣。
- 在所有平行經文中，只有馬太福音引用了任何內容，尤其是舊約聖經，以賽亞書。
- 在耶穌去禱告的故事中，馬可福音聽起來像是他想要獨處，只是為了獲得一些隱私，以及平靜和安寧。
- 路加福音說，當人們找到他之後，他們試圖阻止他離開，但在馬可福音中，它只是說每個人都在尋找他，就像他們擔心他已經離開了。
- 被鬼附身
- 邪靈/鬼魂
- 猛烈地
- 會堂
- 加利利
- 嚴厲地
- 城鎮
- 同伴
- 憐憫
- 祭司
- 摩西的命令
- 訊息
- 僻靜的地方
- 尖叫
- 驅逐/趕出鬼魂
- 他，他的大寫