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經濟謬誤/117

來自華夏公益教科書

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"埃及、希臘和印度占星家夢境比他直接駁斥他們所寫的無數卷書更有效。真理是唯一的,解釋真理的作品是一座既持久又雄偉的建築

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他蔑視貪婪的暴君,
比金字塔更勇敢
比青銅更持久。

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錯誤是多種多樣的,並且是短暫的;而與之作鬥爭的作品本身不具有偉大性和永續性的原則。

但是,如果我缺乏進行拉普拉斯和薩伊式研究的力量,也許也缺乏機會,但我還是認為我採用的形式也有其適度的用處。在我看來,它很適合我們這個時代的需要以及偶爾留給學習的片刻。

一篇論文無疑具有無可爭辯的優勢,但有一個條件,即它必須被閱讀、仔細思考和思考。它針對的是一類精選的讀者。它的任務是首先確定,然後擴大我們已獲得的知識範圍。

駁斥流行的錯誤和偏見不能佔據這個崇高的地位。它僅僅渴望為真理的進步掃清道路,為真理的接受做好準備,糾正公眾輿論,解除危險的無知。

尤其是在社會經濟領域,這種拳拳相搏,這種與流行錯誤不斷進行的鬥爭,具有真正的實用價值。

科學可以分為兩類。

其中一類只為學者所知。它包括那些應用構成專業職業業務的科學。即使無知,大眾也能夠獲得果實。一個人可以使用手錶,即使他不瞭解機械和天文學,他也可以乘坐火車或蒸汽機,依靠工程師和駕駛員的技術。我們按照平衡的規律行走,即使不瞭解這些規律,就像 Jourdain 先生一生都在說散文而不自知一樣

但是,有些科學對公眾意識起著

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