經濟謬誤/118

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"影響力只與公眾啟蒙成正比，其效力完全來自於知識在普通大眾中的傳播，而不是來自於某些天才的頭腦中積累的知識。我們把這些學科歸類為道德、醫學、社會經濟學，以及在人民主宰自身的國家，政治。對於這些學科，邊沁的說法特別適用：“傳播它們比推進它們更好。” 即使是偉大的人物，甚至上帝本人，宣告了道德法則，只要人們被錯誤觀念所左右，將美德誤認為罪惡，將罪惡誤認為美德，那麼這些法則又有什麼意義呢？史密斯、薩伊，以及據聖·沙芒先生所說，所有學派的經濟學家，在商業交易方面已經宣告了自由勝過強制，但如果制定法律的人，以及為誰制定法律的人，想法不同，那又有什麼意義呢？

這些被正確地稱為社會的學科，還有一個特點，那就是它們具有普遍性和日常適用性，因此沒有人會承認自己對它們一無所知。當需要解決一個化學或幾何問題時，沒有人會假裝自己憑直覺就掌握了這些學科，沒有人會不好意思去諮詢特納先生，或者對參考勒讓德或貝祖的著作有任何困難。但在社會科學領域，權威很少得到承認。每個人每天都在負責自己的道德（無論好壞）、健康、錢包、政治（無論正確與否），因此每個人都認為自己有資格討論、評論和對社會問題發表意見。你病了？任何一個老婦人都會立刻告訴你你的病因和治療方法。“體液，”她會說，“你必須服用藥物。” 但是什麼是體液？這種疾病存在嗎？她對此毫不關心。當我聽到這些陳詞濫調解釋社會弊病時，我不禁想起這個老婦人：“產品過剩”、“資本的暴政”、“工業過剩”，以及其他類似的陳詞濫調，我們甚至不能說。Verba et voces, prætereaque nihil，因為它們是許多有害的錯誤。

從我上面說的話，可以得出兩個結論——第一，