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經濟謬誤/119

來自華夏公益教科書,開放的世界,開放的書籍

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"社會科學中必然比其他學科更容易出現謬誤,因為在這些學科中,每個人都根據自己的判斷和本能行事;第二,在這些科學中,謬誤尤其有害,因為它們誤導公眾輿論,並且在與公眾輿論是力量、是法律有關的問題上,更是如此。

因此,在這些科學中,我們需要兩種型別的書籍:解釋它們的書籍和進一步發展它們的書籍——建立真理的書籍和打擊謬誤的書籍。

我認為,這本小書的固有缺陷是重複,這正是它之所以有用的原因。

在我所探討的問題中,每一個謬論無疑都有自己的公式和特殊意義,但所有這些謬論都可以追溯到一個共同的根源,那就是忘記了人們作為消費者的利益。指出數千個錯誤都可以追溯到這個多產的謬誤,就是教會公眾如何識別它,如何對其進行評估,並學會在任何情況下都對其保持懷疑。

歸根結底,我目前的著作的目的並不是確切地灌輸信念,而是喚醒人們的疑問。

我不期望讀者在放下這本書時會感嘆我知道,我更希望他坦率地說:我無知!

“我無知,因為我開始擔心在稀缺性的奉承承諾中存在著某些虛幻的東西。”(謬論 I)

“我並不像以前那樣被障礙所吸引。”(謬論 II)

沒有結果的努力不再像沒有努力的結果那樣對我來說有吸引力。”(謬論 III)

“很可能,貿易的秘密不在於給予而不接受,就像我們採用《中產階級紳士》中的惡霸定義的武器的秘密一樣。”(謬論 VI)

“我可以理解,一種商品的價值越高,它所花費的勞動就越多;但在交換中,兩種價值相同的商品會因為一種來自犁,另一種來自織機而不再是相同的價值嗎?”(謬論 XXI)

華夏公益教科書